Tag Archives: טוויטר

כיוון ש"סוף מעשה במחשבה תחילה", בעת העבודה על החיבור בקבוצה הכרחי לחשוב על איך שכל העולם יהפוך לקבוצה אחת. מכאן שעלינו להתקדם אל עבר הגדלת כמות הקבוצות, חלקי הויה, עשיריות, תוך שאנחנו מחברים אותן רוחנית לאחת.

ההבדל בין הקבלה לבין הדת הוא שהקבלה מלמדת איך לאחד בין בני אדם, על מנת שבאיחוד ביניהם, באהבת הזולת, תתגלה תכונה שנקראת בורא. "מאהבת הבריות לאהבת ה'" – שזוהי מטרת ההתפתחות ותיקון האדם.

כאשר אני מביע אהבה כלפי החבר, אני מנטרל את האגואיזם שלו. הוא מפסיק לחשוב על עצמו ומרגיש בטחון ושמחה. באמצעות אהבתי כלפיו, אני מבטל את בעיותיו. שהרי כאשר החברים הם הדבר החשוב בחיים, הבורא מתלבש בי ומשפיע עליהם.

העולם, ובמיוחד מנהיגי אירופה, צריכים לקבל החלטה בדבר סחר הוגן, להשיב את האיזון ביחסי המסחר באמצעות מכסים, ולאחר מכן לחזק את איזון המדינות והעמים באמצעות חינוך אנטי-אגואיסטי חובק כל (התקרבות רוחנית).

כאשר הלב שלנו משתוקק סוף כל סוף לחיבור בקבוצה, אנחנו מתחילים להרגיש ש״אהבת הזולת״, שעליה כותבים המקובלים, היא אינה מוסר אלא חוק הטבע, החוק של כל הבריאה.

בשלב הראשון של גילוי הבורא אנחנו מנסים לגלות אותו בכל המתרחש, כסיבה לכל. בשלב השני, מתוך השתוקקות מטרתית להתאחד בינינו, אנחנו מבררים באיזו מידה הבורא מפריע לנו – ולומדים אותו מתוך ההפרעות.

אומות העולם מרגישות באופן תת הכרתי את התלות שלהן ביהודים. יחס שכזה נובע מתוך ההזדמנות שיש ליהודים להתאחד מעל האגואיזם שלהם ולהביא בכך את כל העולם לחיבור. שיטת החיבור נקראת "קבלה".

כל ההפרעות שמתגלות צריכות לשמש כעזר להתקפה על החיבור. עלינו לדון בהן בקבוצה, שכן אין ספק שההפרעות מגיעות כעזר, עלינו רק להשתמש בהן נכון, על מנת שלא להחזיר אותן אלא ללכת בדרך הקצרה ביותר למטרה.

״ניתנה לרופא רשות לרפא״. למרות שהבורא שולט בכול, אנחנו חייבים להגיב לאישומים של מתנגדי הקבלה גם ברמת העולם שלנו, מתוך ידיעה שהם נשלחים על ידי הבורא. הוא מארגן לנו ״עזר כנגדנו״. דרך החיכוכים אל הבורא!

על מנת להבין את סיבת המכות, צריך לראות את ההכרחיות שבהן למען יצירתו של חיבור גדול יותר.

למרות כוח ההתנגדות העז של האגואיזם, כוחו של האור מחבר את לבבות האבן שלנו יחד והופך אותם ללבה, לכוח מאוחד. ואז אנחנו מגיעים לכלי רוחני אחד המורכב מעשר ספירות, לנשמה אחת שנבראה על ידי הבורא.

״כתוב: והגית בו יומם ולילה, ולא כתוב: והבנת בו יומם ולילה. אם תבין – תבין, ואם לאו – שכר הלימוד בידך. והראיה מספר הזוהר, שאף על פי שאינו מבין, הלשון מסוגל לנשמה״. (הרמח"ל, קל"ח פתחי חכמה, בהקדמה)

איינשטיין: "כדי לקפוץ על השולחן, צריך לכוון לקפוץ מעליו." – פרושו של דבר שאנחנו זקוקים לשיטה שתעלה אותנו "מעל עצמנו".

ככול שישנם אנשים שונים יותר בקבוצה, כך הם ירגישו בהתנגדות מהר יותר ויצטרכו להתגבר עליה – ואז דווקא מתוך השוני הם ירגישו את כוח החיבור ואת מידת גילוי הבורא. אולם גם לאלה שדומים זה לזה באופיים הבורא מסדר קשיים.

הדרך הנכונה לא להתנתק מהאושר – היא בלהכניס את עצמו לצרות בזמן. לגלות את התכונות השליליות בעצמו, את הריחוק מהבורא, ולהתכוונן למצב המתוקן. מערכת ההתקרבות לבורא ניתנה בשני הקווים.

איני יכול לקיים אף מצווה לבדי, כיוון שמצווה פירושה שחזור נשמת האדם הכללית שנשברה בעת החטא, כלומר חיבור רצונות החברים עד אשר יתגלה בהם הבורא.