האדם מתפתח בדומה לתפוח שמבשיל על העץ, עד שהוא מגיע למצבו הסופי הרצוי. ללא ספק, הוא עובר בדרך מצבים הפוכים, מרגיש את עצמו כתפוח חמוץ, מר, לא בשל – אבל יחד עם זאת האם הוא מסוגל להתקדם לא דרך הייסורים ...
להמשך קריאהTag Archives: נשמה
"ומבשרי אחזה אלוה"
הקדמת ספר הזוהר: מאמר "לילה דכלה": ותיקון היסוד הוא ברית מילה. ומכאן שאות ברית נקראת מעשה ידינו. כי אנחנו מסירים העורלה מעל היסוד, והוא מעשה ידינו. וזה הוא רק מקודם גמר התיקון. עד לגמר התיקון הסופי אנחנו פועלים בעשר ספירות ...
להמשך קריאהתבקש את ה"מחמר" לעזרה
הכול תלוי בתמיכת הסביבה, בלעדיה לא ניתן להתקדם ברוחניות. ואחר כך תקבל סביבה רוחנית, את כל המקובלים הגדולים שהשׂיגו את העולם הרוחני בהיותם בחיים בעולם הזה, והם ייהפכו להיות הקבוצה שלך, כל הנשמות שלהם. אתה תיכנס ל"ישיבה של מעלה" של ...
להמשך קריאהעל סף הגלות האחרונה
אנחנו עוברים ארבע גלויות, בזו אחר זו. זה נובע מ-4 בחינות של התפתחות הנשמה הכללית – הוי"ה. עוד בעולם אין סוף הרצון הכללי נברא ב-4 דרגות, ולכן כל ההתפתחות והתיקון מתרחשים לפי אותן 4 הדרגות. עד שאנחנו משיגים את הדרגה ...
להמשך קריאההמדרגה הרוחנית הראשונה שלנו
שאלה: איך אני יכול לפנות לקבוצה, אם כל מה שאני לא עושה, אני במחשבות שלי נשאר אגואיסט? וכיצד עלינו להרגיש בכנס "קבלה לעם" העולמי את האור המקיף ולהופכו לאור פנימי? תשובתי: להתכלל בקבוצה משמע, להשׂיג רצון כללי משותף כדי שלא ...
להמשך קריאהליד הר סיני
שאלה: מה מסמל הקשר פנימי בין החברים? תשובתי: הקשר הפנימי מתרחש בין הניצוצות הרוחניים. בכל אחד מאיתנו קיים ה"אני" האגואיסטי שלו, ולידו הניצוץ הרוחני, "נקודה שבלב". אחד הוא "כחלחל" והשני הוא "ירקרק", אך לכל אחד קיימת הנקודה שבלב והן כולן זהות, "אדומות"! ואותן ...
להמשך קריאהשורש הנשמה
כשהמקובל משיג מדרגה רוחנית, הוא מתלבש בצורה שנקראת "אברהם" או "משה", "ושומע" את מה שהם מספרים זה לזה. בספר הזוהר אנחנו פוגשים סיפורים, כיצד מדברים אנשים שחיו בדורות שונים ותוהים, כיצד דבר כזה אפשרי? אך מדובר רק על העולם הרוחני, ולא מדובר ...
להמשך קריאהטעימות משיעור הקבלה היומי 27.10.2010
חוצפה תסגה קליפים נוספים: מקווה ישראל שורש נשמה
להמשך קריאהמאיפה כל העולם הזה סביבנו?
יש הבדל גדול בין צמצום א' וצמצום ב'. בצמצום א' אנחנו מקבלים בתוכנו חלק מהאור מתוך ספירות כתר, חכמה, בינה, ז"א ומלכות, וזה נקרא אור פנימי נרנח"י (נפש, רוח, נשמה, חיה, יחידה), ובחלק מאותן הספירות: כתר, חכמה, בינה, ז"א ומלכות, ...
להמשך קריאהלא צריך משהו אחר
הקבוצה תומכת בכל אחד, בהתאם לכמה שהוא נאמן לה. כשהאדם מוסר את עצמו לקבוצה, הוא הופך להיות עבורה לנכס גדול מאוד. כי הרי זה לא עוד כוח אחד, ברוחניות כל אחד הוא כמו הנשמה הכללית של אדם. כל נשמה משׂיגה ...
להמשך קריאהבצרור אחד
שאלה: כיצד עליי להתכופף בפני החברים, כדי לקבל את דעת הקבוצה? תשובתי: תאר לעצמך שלטיפוס אל פסגת ההר יוצאת קבוצת מטפסי הרים. גם אני רוצה לעלות אל אותה הפסגה ולכן מצטרף אליהם. בזמן העלייה אינני יכול לעשות שום דבר כפי ...
להמשך קריאהכיצד לראות מלאך
שאלה: אנחנו לומדים שכוחות נקראים מלאכים. מתי האדם מתחיל להרגיש אותם בתוכו בבירור? תשובתי: בעולם שלנו אנחנו מרגישים כוחות שונים השייכים לטבע הדומם, הצומח החי והמדבר. אלו הם כוח המשיכה ותופעות אקלים שונות, וכל העולם הסובב אותנו. הם לוקחים חלק ...
להמשך קריאהאז איפה בכל זאת טוב יותר?
שאלה: האם אדם שמגיע לגמר התיקון מסיים בכך את כל הגלגולים? האם יש בזה איזה תענוג (כייף)? האם ישנם אנשים שרוצים להמשיך להתגלגל? תשובתי: הייתי שואל אחרת: אתה נכנס לעולם הרוחני, עובר את המחסום ורואה באיזו מידה אתה יכול להשפיע ...
להמשך קריאההסביבה היא הנשמה שלי
הסביבה היא לא סתם כרטיס כניסה לרוחניות ולא ליווי בדרך הרוחנית שלי, אלא הנשמה שלי, המקום שבו אני מגלה את הקשר שלי עם הבורא. היא הופכת להיות הנשמה שלי, עולם אין סוף שלי כשאני כבר לא מבדיל בתוכה בין הרצונות ...
להמשך קריאהיש לו נרות, ואין לו אור להדליקם
בעל הסולם. מאמר "תורת הקבלה ומהותה": וזה שכתוב "נר מצוה ותורה אור", כי בדומה למי שיש לו נרות, ואין לו אור להדליקם, נמצא יושב בחושך, כן מי שיש בידו מצוות ואין בו תורה, הרי הוא יושב בחושך, כי התורה אור, ...
להמשך קריאהחופש אמיתי וחופש מדומה
בחיינו בעולם הזה, יש רק פעולה חופשית אחת, וכל היתר הן פעולות בלתי נמנעות הנעשות על פי פקודות מלמעלה. אך לא קל למצוא את חופש הבחירה שהשאירו בידינו, כי אנחנו נפעלים לגמרי על ידי כאב ותענוג מלמעלה וקשורים באלפי חוטים. ...
להמשך קריאה
קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
