שאלה: מתי התלמיד הופך להיות קרוב לך כמו בן? תשובתי: כאשר הוא הופך להיות עוזר נאמן לחלוטין, ועבורי, כאשר המצב שלי הופך להיות חשוב יותר מאשר מצבו. זו נקראת "עבדות" רוחנית. רק אז מדובר על הקירוב שלנו, מה שנקרא "דבקות". ...
להמשך קריאהTag Archives: הליכה בדרך האמת
כִּי שֶׁבַע יִפּוֹל צַדִּיק וָקָם
"זֹבֵחַ לָאֱלֹהִים, יָחֳרָם–בִּלְתִּי לַיהוָה, לְבַדּוֹ." (תורה, שמות, פרשת "משפטים"). זבח (קורבן מהמילה "קרוב", "להתקרב"). זאת אומרת, שאני לוקח את האגו שלי ומקריב אותו כדי להתעלות מעליו. אם אני עושה זאת כדי להגיע לתכונת ההשפעה, אז זה מקדם אותי. ואם להיפך, ...
להמשך קריאהההבדלים בין דרגות ההשגה
"כָּל-שֹׁכֵב עִם-בְּהֵמָה, מוֹת יוּמָת." (תורה, שמות, פרשת "משפטים", פרק כ"ב, פסוק י"ח). השגת העולם העליון נעשית רק דרך החיבור בין שני החלקים: הגברי והנשי. החלק הגברי הוא האמצעי, הכוונה על מנת להשפיע, והחלק הנשי הוא הרצון לקבל. בדרגות מסוימות עליהם ...
להמשך קריאהלכל אחד עולם משלו
"מְכַשֵּׁפָה, לֹא תְחַיֶּה." (תורה, שמות, פרשת "משפטים", פרק כ"ב, פסוק י"ז). האדם הוא עולם ומלואו, העולם כאילו משתקף בו. ואם מדברים על העולם הפנימי של האדם, אז "מכשפה" היא לא אחרת אלא תכונתו. כל אחד מאיתנו רוצה להאמין במשהו. הוא ...
להמשך קריאהאל תשפוט את הסוף לפי ההתחלה
בעל הסולם, מאמר "שפחה כי תירש גבירתה": "ולעומתו יש הארות, המסוגלים לפעול רק בבת אחת. וע"כ כשמופיעים כאן בענפיהם שבעולם הזה ונתנים להם שליטה, אז לא לבד שאינם מתקנים, אלא המה גם מקלקלים. וענין זה מכונה בדחז"ל בהשם פגה, עד"ש ...
להמשך קריאהתראה כמה זה טעים!
החוק הוא מאוד פשוט. עד שאנחנו לא מגיעים להופכיות הצורה עם הבורא ולא מכירים אותה, אנחנו לא נוכל להתחיל להכיר את שורשנו. אי אפשר להכיר משהו אם אין לנו חיסרון אליו. קודם כל צריך לבנות את הכלי, את הרצון, את ...
להמשך קריאההאדם כמכשיר למחקר
בכל הכתבים הקדושים, תורה, נביאים, תלמוד, מישנה, מדובר רק על דבר אחד: איך אנחנו יכולים להבין את הטבע שלנו ואיך בזה שאנו משתדלים בהדרגה לצאת לבורא, נוכל לגלות אותו בהידמות והשתוות אליו. את כל החוקים הפיזיים של העולם שלנו אפשר ...
להמשך קריאהמכונית לא תיסע מצעקה
שאלה: למה אני מרגיש שאני זקוק לתיקון, אבל הוא לא קורה? תשובתי: לא יכול להיות דבר כזה. אם אתה דורש תיקון, אז הוא חייב מייד להתקיים. ככל הנראה, מה שאתה דורש זה לא תיקון, או שאתה בינתיים אומר את זה ...
להמשך קריאהעבודה יומיומית למען התיקון הסופי
אנחנו המתאם, המעבר, בין הבורא והנברא, חוליית מעבר, "עם סגולה", "ממלכת כוהנים". אנחנו הם אלה שקיבלנו את המשימה הזאת מהבורא וכל יום צריכים מחדש לשמוע את הציוויים האלה מ"הר סיני" ולהבין, שכל העולם הוא אך ורק רצון לקבל שמורגש בנו ...
להמשך קריאהבהופכיות של שתי תכונות
כל אחד מחוקי התורה זה כמו חיפוש של תדר, כמו ברדיו שאליו אנחנו מתכווננים בדיוק יותר ויותר גדול. אנחנו כל הזמן מעלים את הרגישות שלנו כלפי הבורא ובאופן כזה מתקרבים אליו. יש לנו "נקודה שבלב", חלק אלוקה ממעל, שממוקמת בתוך ...
להמשך קריאההצרות שלנו הן שעון מעורר
שאלה: החבר שלי נתקל בשורה של בעיות שמעוררות בו כאב וכעס רב כלפי הכוח העליון. במצב כזה קשה לו לאחוז ברעיון ההשפעה. כיצד אפשר לעזור לו לקשור בין מכות הגורל עם המטרה? מה חסר לו בשביל זה? תשובתי: חסר לו ...
להמשך קריאהמתוך האפלה – לעולם האמת
כנס סנט פטרבורג, שיעור מס' 6 זה נראה פרדוקסלי, אבל אם מסתכלים על העולם הזה מתוך העולם הרוחני, אין שום דבר טבעי יותר מהקשר של כולם לאחד שלם ועם הבורא. זו מערכת אחידה, יציבה, שנמצאת בהרמוניה, באיזון קבוע, במצב אידיאלי, ...
להמשך קריאהכמות שמתפתחת לאיכות חדשה
הרצון לקבל יכול להשתנות בגודל (בעביות שלו), החל מ"דרגת שורש" ועד ל"דרגה ד'". וכל אחת מהן מתחלקת עוד ועוד לתת-דרגות, ולכן בסך הכול מתקבלות 125 מדרגות. וגם בעולמנו הכול נמדד על ידי הגודל, על ידי הכמות, והכמות משפיעה על האיכות. ...
להמשך קריאהנמלים תחת המעמסה של ההשפעה
בסך הכול, הבריאה היא רצון לקבל, הנברא הוא "יש מאין", כלומר – אפס, כלום, ממש שום דבר. והפעולה האמיתית שאפשר לשייך לו אפשרית רק בתנאי שהרצון פועל בזכות כוח האור, כוח ההשפעה שהוא מקבל מהבורא. ועד אז הוא יישאר "מאין", ...
להמשך קריאהלא להרוויח אחד על חשבון השני, אלא להשלים זה את זה בהרמוניה
"אִם-כֶּסֶף תַּלְוֶה אֶת-עַמִּי, אֶת-הֶעָנִי עִמָּךְ–לֹא-תִהְיֶה לוֹ, כְּנֹשֶׁה; לֹא-תְשִׂימוּן עָלָיו, נֶשֶׁךְ." (תורה, שמות, פרשת משפטים, פרק כ"ב, פסוק כ"ד). אדם לא צריך להרוויח על חשבון האחרים. הכול צריך להיות מדוד ושקול בצורה מדויקת לפי המידה שכל אחד מסוגל לתת למישהו ולקחת ...
להמשך קריאהלבוש רוחני
"אִם-חָבֹל תַּחְבֹּל, שַׂלְמַת רֵעֶךָ–עַד-בֹּא הַשֶּׁמֶשׁ, תְּשִׁיבֶנּוּ לוֹ. כִּי הִוא כְסוּתֹה לְבַדָּהּ, הִוא שִׂמְלָתוֹ לְעֹרוֹ; בַּמֶּה יִשְׁכָּב–וְהָיָה כִּי-יִצְעַק אֵלַי, וְשָׁמַעְתִּי כִּי-חַנּוּן אָנִי." (תורה, שמות, פרשת משפטים, פרק כ"ב, פסוקים כ"ה-כ"ו). באותם הימים שנכתבה התורה הבגדים היו מאוד יקרים, לכן, כדי שהם ...
להמשך קריאה
קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
