Tag Archives: אגואיזם

העולם מלא בעיות, וככל שאנחנו מנסים לתקן את מצבנו מדור לדור, איננו מצליחים. חכמת הקבלה מסבירה מדוע כל הבעיות והצרות הללו רודפות אותנו, הן מנסות לדחוף אותנו להתפתחות נכונה כדי שנעלה מעל האגו שלנו ונעבור למימד אחר, לתכונת ההשפעה, לכוח ...

שאלה: כל אדם רוצה להיות מיוחד ולממש את שורש נשמתו המיוחד, לכן מפחיד אותו ההסבר על כך שהוא בסך הכול גלגל שיניים בתוך המנגנון הכללי. הוא מפחד לאבד את הייחודיות שלו בחברה. תשובתי: מדוע אתה צריך ללכת לאיבוד בתוך החברה? ...

שאלה: האם כדאי לנו להטיף לעולם אלטרואיזם "מטריאליסטי" כשלב הראשון לתיקון? תשובתי: בהפצת חכמת הקבלה איננו הולכים באותה הדרך עם ה"אלטרואיסטים". במקרה הטוב, ארגוני החסד מחלקים לעניים את מה שהם מצליחים לקבל מאחרים. נניח קמח מבית חרושת אחד, בדים מאחר, ...

שאלה: אם כל כולי רצון ליהנות, האם אני יכול לרצות לעשות משהו עבור הבורא ללא קבלת שׂכר? תשובתי: אינך יכול. אתה מוכן רק לגרום הנאה ותענוג רק לרצון שלך. זהו הטבע שלך, ואינך יכול לצאת ממנו לבד. אתה פועל רק ...

שאלה: אם אני סתם עוזר לאנשים בעולם הזה, האם אני יכול להפיק מהמעשׂים האלה את האור המתקן את הנשמה? תשובתי: זה תלוי בכוונה שלך, אם באמת יש לך כוונת השפעה, אז כמובן שתמשוך את האור. אך אם תעביר אישה זקנה ...

שאלה: לשֵם מה נדרשות מכות מצרים, אם האדם כבר החליט ללכת בדרך הרוחנית? תשובתי: באמת כבר החליט? כעבור רגע משהו אחר ימשוך את תשׂומת ליבו. האם ניתן לסמוך על הרצון של האדם? – מספיקה דחיפה קלה, והוא ללא כל שיקול ...

שאלה: כשמחנכים ילד, אז בעיקרון פועלים בחיבה, מנסים לעודד אותו ולתמוך בו. מדוע יש לי הרגשה שהבורא מחנך אותנו יותר על ידי המקל מאשר על ידי הגזר (העידוד)? תשובתי: זה נקרא "כל הפוסל במומו פוסל". אך כשיתגלה לך היחס שלו ...

הקדמת ספר הזוהר, מאמר "החיזיון של רבי חייא", סעיף נ"ב: ""אשרי הוא מי שבא לכאן בלי בושה". וכן ראה את רבי אלעזר ושאר עמודי העולם, שהיו בלי בושה. אבל רבי חייא בעצמו היה בבושה". שאלה: מה זאת בושה בעבודה הרוחנית? ...

הקדמת ספר הזוהר, מאמר "החיזיון של רבי חייא", סעיף נ"ד: "…אלו שנודדים אחר השכינה, היושבת בדד, ומצפים תמיד להקב"ה, שיקים השכינה מעפר. ומי שאינו מצפה לזה בכל יום בעודו בעולם הזה, אין לו חלק כאן". שאלה: כיצד ניתן לצפות בכל ...

אנחנו רוצים לעשות את חיינו טובים ונוחים יותר, זו המגמה הנכונה. השאלה היא האם אנחנו מצרפים לכך את הכוונה הנכונה? האם אנחנו מתקנים את "האדם" שבנו בעזרת המאור המחזיר למוטב? בדרגות הדומם, הצומח והחי אנחנו יכולים לעשות את כל העולה ...

הטעות שלנו היא שאיננו עורכים הפרדה בגישה כלפי מדרגות ההתפתחות השונות. בדרגת החי אנחנו עושים השתלות איברים, בדרגת הצומח אנחנו משתמשים בטכנולוגיה חקלאית חדישה. אם לא היינו משנים את גידול מוצרי המזון, אז לא היה לנו מה לאכול. בעבר הפירות ...

על ידי היחס שלנו, אנחנו הורסים את העולם. כל יום אנחנו רק רושמים כמה עוד זָנים של צמחים ובעלי חיים נעלמו מן העולם. העולם הופך, בכל יום שעובר, לעני יותר כך שמאבד את הרב-גוניות של כל הצורות שלו. כי גם ...

שאלה: לכל פרי צריך לתת זמן כדי שיבשיל, אז אולי באותה הצורה לא צריך לעשות כלום עם האנושות, אלא פשוט להמתין עד שהיא תבשיל כמו הפרי? תשובתי: האנושות כבר סיימה את ההתפתחות שלה בדרגות דומם, צומח וחי. וכבר 5,770 שנה ...

שאלה: מה הכוונה "להעלות את החשיבות של הדבקות עם הבורא"? תשובתי: אנחנו צריכים להעריך מהיכן אנחנו מסתכלים על הדרך שלנו, על עצמנו ועל כל העולם, מהנקודה שלנו או מנקודת מבטו של הבורא? על כך אנחנו חייבים להחליט. אם אני מסתכל ...

שאלה: מדוע נאמר שאור חוזר הופך לכלי לקבלת האור העליון? הרי זהו רק תנאי לעבודה עם הרצון ליהנות… תשובתי: זה לא בדיוק כך. למעשה, הרצון לקבל תענוג אף פעם לא קיבל לתוכו את האור העליון, ואפילו לא לפני הצמצום, מאחר ...

שאלה: מתי היצר הרע מתחיל להפריע לאדם? תשובתי: כשהוא יחליט לעצמו שזה רע. תחילה אינני מחשיב את האגואיזם שלי כמשהו רע. להיפך, אני כולי לרשותו. הוא עוזר לי, מוסיף הרגשה לחיים ובלעדיו אני דועך. אם האדם מאבד את התיאבון עקב ...