Author Archives: rinata

אל תקדיש לעולם הזה יותר ממה שמגיע לו

שאלה: אני שׂם לב, שעם הזמן אני נהייה פחות רגיש לפי אמות המידה של העולם שלנו… תשובתי: לחלק מהדברים אתה נעשה פחות רגיש, ולדברים אחרים אתה נעשה יותר רגיש. העיקר, זה להיות רגיש לקשר עם החברים, עם הקבוצה, רגישות להתכללות. ...

להמשך קריאה

לחלק את המשא הכללי בין כולם

בכלי השלם הכול מתחבר יחד: החסרונות, העביות, הזכות, ההשגות. הכול מקושר יחד ושזור לאחד שלם – עביות וזכות (קבלה והשפעה), הרגשת עומק הכלי וגובהו של האור. אבל כאשר הכלי נשבר ונפרד להרבה חלקים קטנים, אז כל חלק וחלק קיבל איזו ...

להמשך קריאה

מקצבים בהתפתחות הרוחנית

כדי לתת דוגמאות חדשות בהרצאות, אני כל הזמן מעבד טקסטים מהמקורות, עוקב אחרי המידע השוטף, סרטים דוקומנטריים, כל מה שיכול להביא אותי לאסוציאציות מתאימות. אפילו אם אני לא מוציא בשיעורים את כל המידע שהצטבר, הוא בכל זאת קיים במערכת הכללית, ...

להמשך קריאה

על ידי ביטול עצמי, אני רוכש את כל העולם

אני צריך לתאר לעצמי ולהרגיש שאני נעלם בהתכללות הכללית בתוך כל השאר. כלומר כולנו מתחברים ומגיעים לאחד, זה אומר, שלא נשאר אף אחד מאיתנו אישית. אחד, זה לא סכום, זה לא "אנחנו", אלא אחד שלם שלא ניתן להבדיל בחלקים נפרדים. ...

להמשך קריאה

כאשר ה"מנעולים" נעשים ל"פתחים"

ספר הזוהר. הקדמת ספר הזוהר. מאמר "שתי נקודות", סעיף 121: "…כמ"ש, זה השער לה', צדיקים יבואו בו. אמנם, מטרם שזוכים להפוך הרצון לקבל שבנו ע"י תורה ומצוות, לקבלה ע"מ להשפיע, נמצאים מנעולים חזקים על אותם השערים לה', כי אז יש ...

להמשך קריאה

לגלות את העולם הזה כמושלם

שאלה: בספר הזוהר כתוב, ש"כל הענייני ההנהגה מהשגחתו בעולם הזה, בסתירה גמורה לקוטב מחשבת הבריאה שהיא רק להנות לנבראיו". למה זה קורה כך? תשובתי: בטח! כי אנחנו נמצאים בדרגה שנקראת "העולם הזה", ובעולם הזה אין אף אחד שנמצא בדרגת העולם ...

להמשך קריאה

שיחה אחד על אחד

כל בעיה אפשר לרפא על ידי החיבור בינינו. זה נהיה מובן מבירור השבירה. כי לפני השבירה היה סך הכול רצון אחד תחת "מסך" אחד. אבל, מפני שהוא רצה לקבל יותר ממה שהיה אפשר בעל מנת להשפיע, אז הנשמה הכללית לא ...

להמשך קריאה

תרומה

העולם שלנו נראה לנו מאוד מבולבל, אף על פי שהוא מיועד לכוון ולהביא אותנו בדרך הקצרה, היפה והנוחה ביותר לגילוי הבורא. אבל מפני שאנחנו אגואיסטים, הפוכים בתכונותינו לבורא, אז נאלצים להיות כל הזמן בבלבול, לגלות ולברר את הבלבול והניגודיות, לפתור ...

להמשך קריאה

מתי ישמעו אותנו?

שאלה: האם אנחנו יכולים להקל את הדרך לאנושות? תשובה: קודם כל, בשביל התיקונים נדרש חיסרון מצד האנשים, שהם ירגישו שהעולם מסביבם הופך לכאוס. לעת עתה מרגישים את זה השכבות התחתונות שאינן מסוגלות לספק את צרכיהן הבסיסיים, והשכבות העליונות שאינן יכולות ...

להמשך קריאה

אתה יכול לקלל, אבל רק אל תשכח אותי

יש כזה כלל בעבודה הרוחנית: "הכול, חוץ מצא". המצב הכי גרוע, שבו אתה חושב על הבורא, הוא בכל זאת המצב הטוב ביותר שיכול להיות והוא עדיף על נתק ממנו. אין עבירה ועונש יותר גדולים בעולם, אלא שמתנתק אפילו לרגע אחד ...

להמשך קריאה

שאלות ותשובות, 15.01.2014

תשובותיהם של מרצים מ"מכללת קבלה לעם" על שאלותיהם של קוראי הבלוג שאלה: אם מקור האגו הגדול ביותר הוא באנשים שהם מקבלי ההחלטות בעולם, אז מדוע בכל זאת הפתרון נמצא בעבודה עם הקהל הרחב? תשובה: הקבלה אינה עוסקת בתיקון הנזק כתוצאה ...

להמשך קריאה

לימוד האור מתוך החושך

שאלה: למה הדרך שלנו להשגת הטוב, היפה והשלם צריכה לעבור דרך גילוי הרע של הטבע שלנו? וחוץ מזה, אנחנו בהתחלה אפילו לא מבינים שהרע הזה נמצא בנו, אלא רואים אותו באחרים, עד שלבסוף הופכים אותו לעצמנו. כל הפגמים שאנחנו רואים ...

להמשך קריאה

החיים כמתנה יקרת ערך

שאלה: אם קיים פיחות הדרגתי בערך של חיי האדם, למה אנחנו נגיע? תשובתי: הערך של חיי האדם אינו קשור לכמות האנשים על פני כדור הארץ, אלא ביחס שלנו כלפי כל אדם. למרבה הצער, אנחנו לא מרגישים שום אובדן כאשר האדם ...

להמשך קריאה

הנשגב והארצי

דעה: מהות התפיסה הנשית היא לקבל רווחים חומריים כאן ועכשיו. ואילו הגבר שואף להרחיב את מסגרות הפעילות שלו, להגדיל את היקפה, הוא יוצא מעבר לגבולות הקיום החומרי שלו. בשביל גבר מצליח, ההכרה בכך שעבודתו היא בעלת היקף משמעותי מביאה תועלת לאנשים, ...

להמשך קריאה

הדמוקרטיה טובה למעמד הביניים בלבד

הידיעה היא מעין סיכום עבודתו של אחד מעשרת הכלכלנים המצוטטים ביותר בעולם, דארון אסמוגלו Daron Acemoglu. ידיעה: הדמוקרטיה מביאה לצמיחה. זאת הנחת יסוד של הכלכלה ועליה מבוססת הדוקטרינה של קיום יתרון בכלכלות של המדינות המפותחות, שניתן להשיגו רק על ידי ...

להמשך קריאה

שער להשגת החכמה

ספר הזוהר. הקדמת ספר הזוהר, מאמר "שתי נקודות", סעיף 121: "וזה עניין המנעולים שעל השערים. כי כל ריבוי הסתירות נגד ייחודו, שאנו טועמים בעוה"ז, אע"פ שמתחילתן הן מפרידות אותנו מה', הינה בהיותינו מתאמצים לקיים התורה והמצוות באהבה בכל נפשנו ומאודנו, ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest