בעל הסולם, הקדמה לספר "פנים מאירות ומסבירות", סעיף ו': "כי לא נבראתם לחזור אחר מעשה דגן, ותפוחי אדמה אתם וחמוריכם באבוס אחד. וכמו שלא יהיה מטרת החמור לשמש את כל חמורי העולם בני גילו, כן לא יהיה מטרת האדם, לשמש ...

מתוך שבירת הכלים מובן לנו, שאנחנו צריכים לחזור למצב שהיה לפני השבירה. על ידי זה שאנחנו מעלים מ"ן מהמצב השבור, אנחנו נותנים יגיעה ומרחיבים את הכלים שלנו פי תר"ך פעמים. ואז אנחנו מגיעים למצב המתוקן, מצוידים בכזאת עוצמה של היגיעה, ...

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", אות ס"ז: "ובהיות האדם מישראל, מגביר ומכבד את בחינת פנימיותו, שהיא בחינת ישראל שבו, על חיצוניותו, שהיא בחינת אוה"ע שבו דהיינו שנותן רוב טרחתו ויגיעתו להגדיל ולהעלות בחינת פנימיות שבו לתועלת נפשו. הנה אז גורם ...

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", אות ע"א: "וטעם דבריהם הוא, כמו שבארנו, שבהיות כל עוסקי התורה, מזלזלים בפנימיות שלהם, ובפנימיות התורה, ומניחים אותה, כמו דבר שאין צורך בו בעולם, ויעסקו בה רק בשעה שלא יום ולא לילה, והמה בה, כעורים ...

שאלה: למה נאמר, שאדם צריך לשנוא את עצמו ולאהוב את הזולת? למה אני צריך לשנוא את עצמי? תשובתי: שנאה, זה נקרא נטייה לפירוד, להתרחק מדבר שנוא. מדובר על התכונות האגואיסטיות שלי שמפריעות לי להגיע לבורא ולהידמות לו, תכונות שמפריעות לי ...

שאלה: מדוע דרגת האדם נקראת דרגת ה"מדבר"? תשובה: בעלי החיים אינם מרגישים שום צורך בשפה כזאת כמו שיש לנו, כיוון שיש ביניהם קשר טבעי שמספק אותם. לשפת התקשורת האנושית שאנחנו פיתחנו יש שתי צורות. הצורה הראשונה היא הצורה הקדושה של ...

שאלה: כיצד ההפצה מפתחת את הרצון שלנו בצורה איכותית? תשובתי: בזכות ההפצה אני הופך להיות המשפיע. אין פעולה אחרת בעולם שלנו שתעשה אותי דומה לבורא מלבד ההפצה. אני נוסע בערב למקום כלשהו, מעביר שם סדנה, הרצאה, מדבר עם אנשים ובהדרגה ...

שאלה: מדוע הבורא נותן לצדיקים ייסורים, וכיצד אני יכול להצדיק אותו? תשובתי: כדי שיצדיקו אותו. אתה "רותם את העגלה לפני הסוסים". אבל האמת היא, שהבורא נותן ייסורים לצדיקים כדי שתהיה להם אפשרות לברך ולהצדיק אותו. כיצד אפשר להצדיק אותו בלי ...

שאלה: מה זה אומר "לתת לאגו בשיניים"? תשובתי: כל מילה של מקובל נובעת מהשגה רוחנית. 32 שיניים מסמלות 32 יסודות, התואמים ל- 32 זרמים של "אור חכמה" שיורדים מתוך השׂכל, מתוך ה"ראש" של ה"פרצוף" הרוחני, עוברים דרך השערות ובחלקים הפנימיים ...

לא משנה מה אני עושה: קורא בזוהר, או יכול להיות עושה תורנות במטבח, העיקר בשבילי, זה כל הזמן להשתוקק למאור המחזיר למוטב ולהתחבר עם החברים. ללא איחוד וחיבור אני לא יכול להשתוקק למאור. זהו תנאי הכרחי שעליו אפילו לא מדברים ...

בעולם קיימת דעה לא נכונה על כך, מה זה אומר להודות לבורא. אנחנו נופלים על הברכיים, מפייסים את הבורא, מוכנים להקריב לו כל מיני קורבנות כמו בתרבויות עתיקות וכולי. זה לגמרי לא נכון. צריך לדעת מה כל זה מסמל באמת. ...

שאלה: למה אתה מתכוון במושג "קבוצה"? האם זה אנשים שכל הזמן סובבים אותנו: משפחה, חברים? תשובתי: קבוצה, זה חבורת אנשים שיש להם מטרה אחת, תוכנית אחת. הם מחסלים ביניהם כל מיני אי הבנות ופועלים כמו אגרוף אחד, שכל האצבעות שלו ...

שאלה: לפעמים נהיה לנו משעמם, אנחנו נרדמים בשיעור או שוקעים במחשבות זרות. מדוע הבורא מסדר לנו את זה? מה הוא רוצה להראות לנו? איך אפשר, יחד עם זה, לשמור תמיד על אותה רמה של כוונה? תשובתי: כאשר אתם שומעים את ...

בימינו חכמת הקבלה נפתחה בפני כולם: "בבקשה, הדלת פתוחה!", אבל קיים איזה מחסום בלתי נראה שלא נותן לאדם להיכנס. אתה מתקדם, מתקרב לפתח, והוא דוחה אותך. אתה כבר כמעט נכנסת, אבל נדחה חזרה. או שאתה מתקרב ופתאום שוכח לאן הלכת, ...

בעל הסולם, "הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות", סעיף ד'": "ומזה תשפוט לחכמת האמת, אשר כל החכמות החיצוניות כלולים בתוכה, שהמה שבע נערותיה הקטנות, כנודע, והוא שלימות מין האדם, והמטרה שכל העולמות בשבילה נבראו, כמ"ש אם לא בריתי יומם ולילה חוקות ...

מתוך מאמר של הרב"ש, "מהי חשיבות החתן, שמוחלין לו עוונותיו": "אמרו חז"ל "כיצד מרקדין לפני הכלה". ולא אמרו "כיצד מרקדין לפני החתן". מה שאם כן לגבי סעודת נשואין אמרו "כל הנהנה מסעודת חתן". וכפי מה שהסביר אאמו"ר זצ"ל, ש"חתן" נקרא ...