שאלה: איזה תפקיד משחק החלק החיצון ביחס לחלק הפנימי? תשובתי: החלק החיצון נועד להפעיל לחץ על החלק הפנימי. דווקא מזה נבנה הקשר ההדדי בין גלגלתא ועיניים לבין אח"פ. גלגלתא ועיניים זה כלים דהשפעה, והם לא רוצים כלום לעצמם. אם לא ...

שאלה: איך להגיע לאיחוד, אם קיים פירוד כה גדול שלא נראה אפשרי לאחד את כל הזרמים והסיעות? תשובתי: כך צריך להיות בסוף הגלות. זה לא מפליא אותי. אנחנו הגענו למצב הזה כתוצאה מאלפי שנות התפתחות. העולם המודרני זו מדרגה מתקדמת ...

שאלה: בעבודה עם הכוונה, אני מרגיש שזה כמו הבזק של ברק שאי אפשר להמשיך אותו יותר מרגע אחד. אני כל הזמן שוכח על הכוונה, ולפעמים פתאום מגיעה תובנה, כמו פלאש שמיד כבה. איך לעשות כך שהכוונה כל הזמן תדלוק? תשובתי: ...

שאלה: מדוע יראה זאת המצווה הראשונה שכוללת בתוכה את כל המצוות שבתורה? תשובתי: יראה, זו תכונה של "מלכות", שמגיעה מתוך הרצון לקבל. אם אני עובד עם הרצון לקבל כדי לתקן אותו, אז אני עומד בנקודה הנכונה שממנה אני תמיד מתחיל. ...

שאלה: מה לעשות הלאה, לאחר שכבר ברור שהכול תלוי רק במאור המחזיר למוטב? תשובתי: כלומר, מעכשיו והלאה אני רק מסתכל איך לעורר ולמשוך יותר את האור אליי. מובן לי שזו התרופה היחידה, ואני חולה אנוש ששוכב ללא הכרה ותלוי באור ...

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", סעיף ס"ז: "ובהיות האדם מישראל, מגביר ומכבד את בחינת פנימיותו, שהיא בחינת "ישראל" שבו, על חיצוניותו, שהיא בחינת "אוה"ע" שבו. דהיינו, שנותן רוב טרחתו ויגיעתו, להגדיל ולהעלות בחינת פנימיות שבו, לתועלת נפשו, וטרחה מועטת, בשיעור ...

"כלה", זה חיבור בקבוצה, "מלכות", לפחות עשרה אנשים (מניין). הגלות הייתה מיועדת דווקא כדי לאסוף את כל החלקים השבורים ולבנות את הכלי של הכלה. ואז מגיעים ללילה של הכלה (ליל חג השבועות), שבו כל החלקים מצטרפים יחד ונעשה החושך הגדול ...

"וימהר משה ויקד ארצה וישתחו: ויאמר אם נא מצאתי חן בעיניך אדני ילך נא אדני בקרבנו כי עם קשה ערף הוא וסלחת לעוננו ולחטאתנו ונחלתנו: ויאמר הנה אנכי כרת ברית נגד כל עמך אעשה נפלאת אשר לא נבראו בכל הארץ ...

שאלה: האם יוצא, שפעולת ההכנעה זו לא פעולה אחת, אלא אדם צריך כל הזמן להכניע את עצמו? אם כך, מתי כבר תצטבר מידה מספקת של פעולות כאלה והאדם יתחיל לחיות בשני מימדים? תשובתי: לאחר מספר פעולות כאלה של הכנעה מתרחשת ...

שאלה: האם האהבה מתעוררת באופן אוטומטי כאשר אנחנו משיגים את יראת ה'? תשובתי: כל הזמן יש לעבוד על האהבה. מדרגות ההתקרבות שלנו למטרת הבריאה נקראות "ארבעת שלבי האהבה". נאמר, "ואהבת לרעך כמוך". לא נאמר שתחילה יש לפחד מרעך ואז תגיע ...

בעל הסולם, הקדמה לספר "פנים מאירות ומסבירות", סעיף ז': "היות שיש ב' דרכים להשגת המטרה הנזכרת: – או ע"י תשומת לב מעצמם, שהוא נקרא דרך תשובה, ואם יזכו לזה יקויים בהם אחישנא, כלומר, שאין על זה זמן קצוב, אלא מתי ...

שאלה: איך אני מבטל את עצמי כלפי החברים בזמן קריאת הזוהר? תשובתי: האם אימא לא מבטלת את עצמה כלפי הילדים? האגו שלנו לא מפריע לנו בזה. אם אנחנו מתחילים לחשוב על אהבה, אז האגו מפסיק להוות הפרָעה, להיפך, אם אני ...

שאלה: במה תלויה ההצלחה, האם בחיבור הפנימי בינינו, בייסורים שהעולם יעבור, או בהפצה המהירה שלנו? תשובה: עשר שנות ייסורים בכל העם לא יקרבו את האור העליון כמו שיום אחד של הפצה וכמה שיעורי בוקר. עשר שנות ייסורים של העם כולו! ...

שאלה: מה זה אומר, שהמגדל של הבורא מלא בשפע אבל ריק מאורחים? תשובתי: ישנה מחשבת הבריאה להיטיב לנבראיו. הבורא ברא נברא אחד, כדי שהוא ישיג את היוצר שלו, כלומר את המצב שלו. אבל הנברא חייב להיות נבדל מהבורא, אחרת זה ...

"ויפסל שני לחת אבנים כראשונים וישכם משה בבקר ויעל אל הר סיני כאשר צוה יהוה אתו ויקח בידו שני לחת אבנים: וירד יהוה בענן ויתיצב עמו שם ויקרא בשם יהוה: ויעבר יהוה על פניו ויקרא יהוה יהוה אל רחום וחנון ארך ...

כל הבריאה נמצאת במצב קבוע, בלתי משתנה. אבל אנחנו תופסים ומגלים את הבריאה לפי התכונות שמתגלות בנו, כמו שאדם יכול להסתכל על אותו הדבר ללא משקפיים, עם משקפיים, עם משקפת, עם מיקרוסקופ. כלומר הכול תלוי בכלֵי התפיסה שלנו שדרכם אנחנו ...