דף הבית / Tag Archives: מצוות (page 7)

Tag Archives: מצוות

לעבור דרך השאלה, שאין עליה תשובה

שאלה: למה ניתנו לנו דווקא ה"מצוות", כלומר ציוויים, אם הכול צריך להתממש לפי הרצון והבחירה החופשית? תשובתי: מכיוון שהאדם מקבל את המצווה כציווי. גם הרצון "מצווֵה" עלינו לנהוג בצורה מסוימת ואנחנו מבצעים את המצוות בתוך הרצונות. אם אני פונה למישהו ...

להמשך קריאה

חופש בין הבורא לפרעה

בעל הסולם, מאמר "מתן תורה", סעיף י"ג: "ואם אמנם נמצאים ב' חלקים בהתורה: א. מצות הנוהגים בין אדם למקום ית', ב. מצות הנוהגים בין אדם לחבירו. הנה שניהם לדבר אחד מתכונים, דהיינו כדי להביא הנברא לידי המטרה הסופית של הדביקות ...

להמשך קריאה

"קדוש" נקרא משפיע

ספר הזוהר, פרשת "קדושים", סעיף 1: "וידבר ה' אל משה לאמור, דבר אל כל עדת בני ישראל ואמרת אליהם, קדושים תהיו כי קדוש אני ה' אלקיכם". הבורא נקרא "קדוש", מפני שנמצא בתכונת ההשפעה. והציווי "קדושים תהיו" מורה על כך, שגם ...

להמשך קריאה

הכי קשה לבקש עזרה

בעל הסולם, מאמר "מתן תורה": "נמצא, כשהוא אומר על המצוה של "ואהבת לרעך כמוך", שהוא "כלל גדול בתורה", הנה עלינו להבין, ששאר תרי"ב המצוות שבתורה, עם כל המקראות שבתוכה, אינם לא פחות ולא יותר, רק סכום הפרטים, המוכנסים ומותנים בהמצוה ...

להמשך קריאה

גדילה במדרגות הסולם הרוחני

כדי לקבל את התמונה המלאה והאמיתית של המציאות, אנחנו צריכים להתנתק במקצת מאותה המציאות שאליה התרגלנו, ועד כמה שזה אפשר, להשתדל לתאר לעצמנו מצב קבוע, רצון לקבל שנברא על ידי הבורא. וכל התנועות מתרחשות רק בתוך הרצון הזה, בתוך ההכרה ...

להמשך קריאה

בעיני מי אני רוצה למצוא חן?

האידיאל לפי חכמת הקבלה הוא "למצוא חן בעיני הבורא". זה אומר, שאנחנו צריכים לעשות "צמצום" ו"אור חוזר", כלומר להיות מוכנים לקבל את הצורה שלו כדי לעשות לו נחת רוח. זאת המטרה שלנו. ולכן, כל הבירור שלנו וכל המעשים נועדו כדי ...

להמשך קריאה

בין שתי הבריות

שאלה: מה זה "מצוות מעשיות"? תשובתי: זה אותם התיקונים שהיום אני מסוגל לעשות. "תורה ומצוות" בכללות, הן פעולות התיקון על ידי האור. נאמר: "בראתי יצר הרע, בראתי לו תורה תבלין". יצר הרע, זה ה"חומר", הרצון האגואיסטי. "תורה", זה כוח התיקון. ...

להמשך קריאה

התשלום יהיה על פי הדין

ידוע, ש"הכול מלמעלה" וש"אין עוד מלבדו". אבל זה נותן לאדם הזדמנות לעבוד, ועל אף שהיה יכול להשיג ולקבל הכול ללא כל יגיעה, בכל זאת הוא ייתן יגיעה. ועל אף שהבורא לא צריך ממנו שום דבר – לא טובות, לא השפעה, ...

להמשך קריאה

שאלתם? – אני עונה…- 105

שאלה מהבלוג באנגלית: בהתאם לכמה מקורות זה נחשב למצווה גדולה אם מישהו ייקח גוזל מהקן, אם אימו לא נמצאת שם. כשהאם חוזרת אל הקן היא כביכול פונה בצעקה לבורא, והוא מביא לעולם רחמים. מה זה אומר על פי הקבלה? על ...

להמשך קריאה

שיטות ההרגעה וחכמת הקבלה

שאלה: חבר אחד התקשר אליי ואמר: "אני יושב ולומד תורה, וטוב לי ככה". פעם הוא למד איתנו בקבוצה ואחר כך עזב… תשובתי: לימוד תורה נותן לאדם סיפוק. הוא רואה שכל העולם עוסק בזה ולכן מרגיש את עצמו בטוח יותר, כמו ...

להמשך קריאה

אין מצווה בלי עבירה

במצוות ועבירות, הכוונה רק למה שמשפיע על המערכת הכללית שלנו, על גילוי האור העליון, על היכולת להידמות לבורא. כמובן, שזה כולל גם את היחסים הפשוטים בעולם הגשמי כלפי הזולת, העולם, האנושות, הטבע, האקולוגיה. כי היחס שלך כולל את כל הרגשות ...

להמשך קריאה

הכול לטובת הנקודה המשותפת שלנו

עבירה נחשבת רק כחוסר הרצון שלי להתחבר עם החברים. אין עבירות אחרות. מובן, שאסור לעשות רע לאנשים אחרים, אבל אנחנו לא דנים במה ששייך לגוף הבהמי ולרצונות הטבעיים שלו: אוכל, מין, משפחה וכן רצון לעושר, שליטה, כבוד ומושכלות. כיצד יכולה ...

להמשך קריאה

השורשים הרוחניים של המסורת

שאלה מהבלוג באנגלית: האם תפילין או התפילות "שמע" ו"שמע ישראל" מסייעים לזירוז של קבלת האור? – לא. אם לא, תסביר בבקשה מדוע היהודים מקיימים את המסורת הזאת? תשובתי: מפני שזאת מסורת, התנהגות בעולם שלנו שתואמת לתיקון העליון שצריך לעשות לכל ...

להמשך קריאה

לעמוד במקומו של הדיין

אנחנו צריכים לדעת דבר פשוט, איך אני מגיע לבקשה. ומה שקורה עם הבקשה, את זה אנחנו נדע אחר כך. כשאנחנו נעלה ונהיה בעצמנו חלק מהעליונים, נבין אותם קצת. עכשיו אני לא יכול להיות במקום אבא ואמא עד שאני בעצמי לא ...

להמשך קריאה

הגיע תורן של הפעולות הרוחניות!

במשך אלפי שנים התפתחנו בדרגות ה"דומם", ה"צומח" וה"חי". וזאת כבר צורת התפתחות לא פשוטה, מפני שבשורשה נמצאת השבירה של "אדם הראשון" הרוחני, כלומר, של הנשמה שנשברה שלאחריה בכל חלק קיימים כל החלקים האחרים. כך לכל חלקיק מופיעה האפשרות לחיות: לקבל ...

להמשך קריאה

אל הקומה הרביעית, אל האהבה

בעל הסולם, הקדמה לתלמוד עשר הספירות, אות קט"ז: "כי הזוכה למצות האהבה, דהיינו על ידי התשובה מאהבה כנ"ל, שזוכה על ידיה, שהזדונות נהפכו לו לזכויות". בכללות, בדרך שלנו נמצאות ארבע מדרגות. למטה נמצא הרצון לקבל השבור, כלומר האח"פ השבור. זה ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest