דף הבית / תגית: מצוות

Tag Archives: מצוות

כתוב על לוחות ליבך…

שאלה: איך לארגן בצורה נכונה את שיתוף הפעולה ההדדי עם הקבוצה, כדי שאני אשנה אותה, והיא בתגובה תשנה אותי? האם מאמריו של הרב"ש מספיקים לנו היום, או שאנחנו צריכים להוסיף עליהם עוד משהו? תשובתי: אתם צריכים לקבוע מה אנחנו צריכים ...

להמשך קריאה

איחוד הוי"ה אלוקים

כתבי בעל הסולם, אגרת ט"ז: "סוד האיחוד הוי"ה – אלוקים, נמצא מייחד זה בזה, והיו לאחדים בידו, ועושה בזה נחת רוח גדול ליוצרו, ומביא הארה בכל העולמות. שז"ס ג' הבחינות :מצוה, עבירה, רשות. אשר המצוה היא מקום הקדושה.העבירה היא מקום ...

להמשך קריאה

מצווה בלא כוונה כגוף בלא נשמה

בעל בסולם, מאמר "תורת קבלה ומהותה": "אמנם יש דעה כללית המקובלת אצל ההמון. אשר עיקר החפץ של התורה והדת, הוא עניין הכשר המעשה בלבד, שכל הנרצה תלוי על קיום המצוות המעשיות, בלי שום דבר נוסף הנלוה עליו, או שצריך לצאת ...

להמשך קריאה

המצוות העיקריות ביותר

שאלה: מדוע אנחנו עובדים בעיקר על המצווה ה- 613, אהבת הזולת, ועל המצווה ה- 612, יראת ה', בעוד ששתי המצוות הללו מגיעות כתוצאה מכל שאר 611 המצוות, כלומר, שתי המצוות הללו היו צריכות לבוא לאחר כל השאר? תשובתי: כל מה ...

להמשך קריאה

שׂק אגוזים במתנה ליוצר

"מצווה", זה תיקון הרצונות לצורך החיבור שלהם למקום אחד, לכיוון אחד, לכוונה אחת. אפשר לחלק את הרצונות שלנו לתרי"ג (613) חלקים או תר"ך (620) חלקים או 10 חלקים, ולעוד צורות חלוקה שונות. אולם למעשה, "תורה ומצוות", זה נקרא, תיקון הרצון ...

להמשך קריאה

קיום המצוות בחיצוניות ובפנימיות

שאלה: ישנה טענה מצד הדתיים כלפיך, על כך שאתה מגלה את הקבלה לכל העולם, בזמן שקודם כל היהודים הם אלה שצריכים ללמוד את כל זה. תשובתי: נכון! אבל, מצד שני נאמר, שהיהודים לא ייצאו מהגלות עד שיפיצו את כל הידע ...

להמשך קריאה

העיקר, להיות בתוך עיגול של אור

באופן לא מודע, אנחנו בינתיים מנוהלים על ידי כוונות על מנת לקבל. אין מה לעשות, כך נולדנו. אבל אם אנחנו מבצעים מעשים נכונים, אפילו עדיין בכוונה לא נכונה, כלומר בצורה גשמית משתדלים להיות ב"עיגול", בחיבור, נמשכים לערבות עד כמה שזה ...

להמשך קריאה

ללא נשמה

בעל הסולם, מאמר "ירושת הארץ": "אשר מטעם זה נתפלא אברהם אבינו כי לא הבין מֵאַיִן יקחו כלי קבלה כל כך גדולים לזכות לקדושת הארץ עד שהשי"ת אמר לו שהיגיעה בתורה ומצוות בגלות מצרים יכין אותם בכלים הגדולים הללו ויהיו ראויים ...

להמשך קריאה

הגרועה שבמדרגות

בעל הסולם, מאמר "מצווה אחת": "התרי"ג מצוות בבחינת שמות הקדושים הם ענין השגחה פרטית לכל המתקרב לקבלת השפע האלוקי, שמוכרחים לעבור עליו, כל הסדרים האלה, איש מהם לא נעדר, ועל כן השלימים נוהים אחריהם בכל נפשם ומאודם, לקיימם עד לענפיהם ...

להמשך קריאה

עצה, שבה מסתתר האור

בעל הסולם, מאמר "מצווה אחת": "אין עבודת ה' וקיום המצוות, זולת לשמה, שפירושו: לעשות נחת רוח ליוצרו." "עבודת ה'", זה נקרא השפעה טהורה, ו"קיום המצוות" זה תיקון עצמי להשפעה על ידי המאור המחזיר למוטב, שנקרא "תורה". אני צריך לקיים רק ...

להמשך קריאה

מְקשרים

אמרו חכמים: "לעולם יעסוק אדם בתורה ובמצוות אע"פ שלא לשמה, שמתוך שלא לשמה בא לשמה". במאמר "תרי"ג עיתין ותרי"ג פקודין", המצורף להקדמת ספר הזוהר, מסביר לנו ספר הזוהר, שהאדם מורכב מתרי"ג (613) רצונות, ולתקן אותם, זה נקרא לעשות תרי"ג מצוות. ...

להמשך קריאה

אני מסתכל על העולם ומצטער על הייסורים שלו

כתבי רב"ש כרך ג', מאמר "אהבת הזולת": "מסתכל אני על נקודה קטנה הנקראת אהבת הזולת. ואני חושב עליה: מה אני יכול לעשות בכדי להנות את הכלל. היות שאני מסתכל על הכלל כולו, אני רואה יסורי הפרט, מחלות ומכאובים, ויסורי הפרט ...

להמשך קריאה

הדרך למעלה מתוך המכרה החשוך של האגו

אנחנו כבר מתחילים להכיר את המצבים בעבודה הרוחנית, אף על פי שקשה לנו להתרגל אליהם ולהסכים איתם. בכל פעם אנחנו מתקשים להצדיק אותם, הרי הם מגיעים בצורה כזאת שהאדם מרגיש כנולד מחדש. פתאום משהו קורה לו, והוא כבר לא מכיר ...

להמשך קריאה

הוגלה מרצונו

בעל הסולם, מאמר "הגלות והגאולה": "כל עוד שהלכנו בדרכי התורה, היינו נשמרים." כידוע, כל מצוות התורה מסתכמות בכלל אחד עיקרי: "ואהבת לרעך כמוך". וכל המצוות עצמן, זהו תיקון של הרצון לקבל שלנו מהכוונה על מנת לקבל לכוונה על מנת להשפיע. ...

להמשך קריאה

קיום מצוות, או "אמונה למעלה מהדעת"

"מצוות", אלה פעולות אשר מעלות אותנו יותר קרוב אל הבורא. אנחנו הופכים להיות דומים לו. "מצווה", פירושה, שכל פעם אני יכול לתקן חלק מסוים מהרצון האגואיסטי שלי להשפעה ואהבה, לקשר שלי עם האחרים, לכניסה לתוך המרחב הרוחני. כל מה שמצווה ...

להמשך קריאה

המצוות והמשפטים

שאלה: בתורה מתוארים המשפטים והמצוות. מה ההבדל ביניהם? תשובתי: המשפטים נובעים מצד ההגבלה, והמצוות נובעות מצד הרצון והנכונות לקיימם. אבל בעיקרון, גם אלה וגם אלה מדברים על דבר אחד: באיזה אופן האדם צריך להידמות לבורא. לא מדובר על דרגת העולם ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest