Tag Archives: המחשבות שלי

במידת ההתרחקות בין המשתוקקים לבורא, ההתקרבות ביניהם תלך ותגדל. ובמידת השנאה ביניהם – תתגלה האהבה. וכך בזה אחר זה, בין דחיה להתקרבות, בקו שמאל וימין, הם ינועו אל הבורא בקו האמצעי.

הקו האמצעי הוא מידת הדביקות של הבורא בנברא. לא אהבה ולא שנאה, אינן אני. אני בונה את עצמי כאשר אני מבין, שקיימים 2 כוחות ומעדיף כוח אחד על פני השני, שהרי אני מעריך את תכונות הבורא יותר מתכונות הנברא. אני ...

בעת לידת האדם, מופיעה בו תחילת הנשמה המכונה "נקודה". היא נמצאת בתוך רצון האדם המכונה "לב". ולכן ההשתוקקות לבורא מכונה "הנקודה שבלב".

המצב העולמי הופך להיות מתוח יותר ויותר. המתח לא יירד, מכיון שהאגואיזם, היסוד של הטבע, כל הזמן מחיש את התפתחותו. הוא יביא אותנו או למלחמה או לפתרון לשנות את הטבע שלנו. הכל הולך לפי התסריט המתואר בחכמת הקבלה.

אנחנו מבקשים מהבורא לבצע עבודה עלינו. אנו רוצים שיעשה בנו שינויים – יחדיר לתוכנו את כוח ההשפעה, יפתח, ילמד אותנו כיצד להיות דומים לו. אנו רוצים להיות כחומר ביד היוצר, שיפסל מאיתנו דמות שדומה לו.

במידה בה אני נכלל בעשירייה באהבת החברים אני מגלה את אהבת הבורא אלינו. הרי אהבת הבורא היא נצחית – היא תלויה רק בכלי והכלי תלוי בי. אני יכול להיות בקבוצת מתחילים, אבל אם אני מתייחס אליהם בצורה נכונה אני אגלה ...

כתוב "שֶׁבַע יִפּוֹל צַדִּיק וָקָם" – צדיק ייפול אלף פעמים ויקום. שאפול, אך בכך ארכוש ניסיון בדבר האופן בו עליי ליפול ולקום. כאשר תינוק לומד ללכת, הוא נופל וקם הרבה פעמים. אנו מתקרבים ליציאת מצריים, כל צעד נוסף שנעשה יהיה ...

אם אנו רוצים להשיג את האיחוד בינינו כהרגשה של אש בוערת, עלינו לדעת, שאש ניצתת מתוקף התנגדותו של הרצון האגואיסטי, שמתנגד בנאמנות. פעולתו של האגואיזם עוצרת בעדנו, שהרי לשם כל הוא נוצר. אפילו במצב הערבות, אנו מגלים שאין לנו סיכוי ...

אנשים מאבדים אמון בדמוקרטיה – היא הורסת את עצמה! ההמונים אינם רואים אפשרות להשפיע על השליטים במסגרת כללי המערכת הדמוקרטית. האליטה אינה עוסקת בבעיות האזרחים, אלא בבעיות של עצמה. האגואיזם מראה לנו, שהוא הכוח היחיד ששולט בנו! רק הוא – ...

אמנם איני מסוגל לתפוס את הרוחניות לא על ידי הלב ולא על ידי המוח, אבל אני יודע שיש לי מגן – העשירייה שלי. אני נאחז בעשירייה, כמו תינוק שתופס את אימו ונאחז בה. ללא הקבוצה, אפול לחיים הגשמיים, אחיה כאדם ...

אחדות בין הפכים היא אפשרית! שהרי, כשמתקיימת אחדות זו, רק אז, באותה נקודת "יש מאין", מתבטל החומר שממנו נבראה נקודה זו – העדר הבורא, ואז היא כולה הופכת למשפיעה, לדומה לבורא. עצם קיומם של ההפכים הוא סיבת התפתחותה של הבריאה ...

בדומה ליוונים והמיתולוגיה היוונית, גם הרומאים עשו מחכמת הקבלה דת עם מרכיבים של העולם הגשמי שמציבה במרכזה ביצוע של מעשים פיזיים בתמורה לשכר אגואיסטי. כל אלה אינם אלא השתקפות של חכמת הקבלה, של מעשים רוחניים, באגואיזם של העולם שלנו…

האור מופיע תמיד רק מתוך החושך (בלבול, חולשה, כעס, ייאוש). וככל שהחושך חזק יותר, כך גילוי האור גדול יותר (בהירות, כוח, הבנה). שאלה לקבוצה – איך לא נשכח על כך, איך נהיה תמיד בקשר בינינו ועם הבורא?

הקבלה אינה דומה לחכמות אחרות, אשר משאירות את האדם בעולם הזה. האדם אינו משער שהוא נכנס אל תוך דלת פתוחה למציאות חדשה. לא מגיעים לשם לאחר המוות, אלא במהלך החיים, לאחר שמרחיבים את התפיסה, ובזכות כך מתחילים להרגיש את המציאות ...

בורא זו מערכת אלטרואיסטית שלמה. בקשר בינינו אנחנו דומים לה, מרגישים את האידיאל, את ההדדיות, את השלמות של המערכת הזו. אנחנו מחברים בתוכנו תכונות חיוביות ושליליות, שמשלימות זו את זו. כך מתגלה הבורא.

כל ממשלה היא אגואיסטית. חינוך מתמיד של החברה לאיחוד מעל לאגואיזם הפרטי והכללי, הוא מחויב המציאות. הדאגה העיקרית של הממשלות צריכה להיות – איחוד החברה, תוך גדילה מתמדת של האגואיזם שלה, שאלמלא כן, הכל מתפתח לקראת כיליונו…