שאלה: מי מעוניין יותר בתיקון, אנחנו או הבורא? תשובתי: הבורא. אחרת הוא לא היה מעורר אותנו. שאלה: אם כך, מדוע המשימה לעורר את כל שאר העולם מוטלת עלינו? תשובתי: מה אכפת לנו אם הוא מעוניין? אין לנו ברירה, הבורא מחייב. ...

חכמת הקבלה אינה מדברת על העולם המדומה שלנו, אלא על תיקון הנשמה. היא מסבירה לנו כיצד להשיג את המציאות האמיתית. המציאות האמיתית היא הכלי שבתוכו מורגש הבורא, לפי מידת הדבֵקות איתו. הכלי (הנשמה) מתחלק לשני חלקים: החלק שנקרא "ישראל", שמשתוקק ...

כיצד אנחנו מתקדמים בקבוצה? כולנו יודעים שהמטרה שלנו היא להשיג את ההשפעה והאהבה. כוח התיקון מגיע אלינו רק באמצעות לימוד המערכת המתוקנת. וזוהי חכמת הקבלה. לכן אנחנו מתחברים, לומדים יחד, ובונים את הכוונה המקסימלית לאיחוד. בדרך אנחנו מגלים בינינו שנאה ...

בעזרת שיטת הקבלה אנחנו מתקנים בתוכנו את החלק של "ישראל" וכן את החלק של "אומות העולם". הם הרי עוזרים זה לזה, על ידי ההפרעות או על ידי התמיכה. בכל מקרה, הם פועלים בשיתוף. האדם חייב להבין שהכול נעשה לטובתו. כל ...

לא כדאי לחשוב בנפרד על תיקון הרצונות האגואיסטיים ולהשוות אותם עם הרצונות האלטרואיסטיים. כמו שנאמר בסוף ההקדמה לספר הזוהר, "אומות העולם" שבנו מקבלות תיקון מ"ישראל". במילים אחרות, האח"פ מיתקן על ידי גלגלתא ועיניים. לכן אם נכוון את עצמנו ונפנה לתיקון ...

שאלה: מדוע אינני יכול לתפוס בבירור את חשיבות הסביבה? תשובתי: אתה מרגיש שאינך מבין מספיק את חשיבותה, מפני שאינך מוצא בתוכך רצון תואם לכך. המילים מובנות, אך הלב בינתיים אינו מגיב להן. ולפעמים גם נמאס לשמוע. זה טבעי. צריך פשוט ...

מהיכן באות המילים של העולם שלנו? מדוע איזשהו איכר שחי לו פעם ליד ירושלים, הסתכל על הר הזיתים ונתן לו כזה שֵם? – פשוט היה נדמה לו שהשם הזה יתאים להר. הרצון הזה בא לו מהטבע, והטבע בא מלמעלה. כלומר, ...

שאלה: מספרים שכאשר רבי שמעון ותלמידיו כתבו את ספר הזוהר, הם ישבו במערה, רבי שמעון דיבר, רבי אבא רשם, בנו של רבי שמעון, רבי אלעזר, שמע אותו "מפה אל פה", וכל השאר שמעו דרך הלב. מה מסמלות דרגות הקשר השונות ...

שאלה: אם לא ניתן להבין על מה מדבר המקובל עד שיוצאים לעולם הרוחני ורואים את השורשים, מדוע אתה משתדל להסביר לנו "בצורה מובנת יותר"? תשובתי: אני משתדל לעורר בכם רצון להגיע להשגה רוחנית, ואז תבינו על מה סיפרתי. בעל הסולם ...

אנחנו פועלים בצורה "ספרתית", בדידה, באימפולסים נפרדים: כן, לא; יש קשר, אין קשר; עלייה, ירידה; ימינה, שמאלה. וכך אנחנו מוסיפים בהדרגה, צעד אחר צעד, וכל זה מצטבר בסופו של דבר למכלול אחד שלם ואינטגרלי. אם צריך לחשב את השטח של ...

שאלה: בעל הסולם כתב שלפני שמתחילים ללמוד את חכמת הקבלה, צריכים להבין מהי. כיצד כל אחד יוכל ללמוד את שפתה, אם היא כל כך מסובכת? תשובתי: כדי להבין מהי חכמת הקבלה, צריך לרכוש מסך כדי להתעלות מעל לאגואיזם שלנו ולראות ...

כל העבודה שלנו היא להכין את הרצון למדרגה הבאה. אני משקיע מאמצים כדי לבדוק את עצמי: לְמה בדיוק אני משתוקק. יכול להיות שאני עדיין חושב שעל ידי הכוחות שלי אני יכול לעלות למדרגה העליונה, או שאני כבר לא טיפש כל ...

שאלה: כיצד להגיע לאיחוד? תשובתי: איחוד פירושו שבכל הרצונות של הנותן והמקבל, המקבל והנותן, הם משתווים זה לזה כמו האורח ובעל הבית במשל הידוע של בעל הסולם. לאורח אין מה לתת לבעל הבית מלבד היחס שלו, אם הוא מפתח בדיוק ...

שאלה: האם הכוונה שלי תלויה בכוונה של כל הסביבה, וכוונת הסביבה תלויה בכוונה שלי? תשובתי: אין ספק! כתוב במאמר רכ"ה בספר "שמעתי": "אי אפשר להגביה את עצמו ממעל להעיגול שלו. לכן האדם מוכרח לינוק מתוך הסביבה שלו. ואין לו שום ...

הקדמת ספר הזוהר, אות רי"ב: "כתוב, והיו למאורות, אותיות אור מות, כי הקליפה הולכת אחר המוח. המוח, אור. הצד האחר, מות. וכשאור זה מסתלק משם, מתחברות אותיות הפירוד מות. בעת שאינו עושה את הייחוד במקום או"א, אלא במקום זו"ן למטה, ...

בעולם, במציאות, קיימים רק שני כוחות: כוח הבורא ו"כאילו" כוח הנברא, שהבורא נתן לו בכוונה בצורה ההפוכה. הכוח הזה מנוגד לבורא, ובזכות זה הנברא יוצא מעבר לגבולות הבורא ורוכש מציאות משל עצמו. אחרת הוא לא היה יכול להתקיים. בעולם שלנו ...