Tag Archives: טוויטר

בפתחו של יום העצמאות, אני מאחל לעם ישראל: בואו נשתדל כולנו יחד לעזור זה לזה להשיג שמחה, קשר, הדדיות, הסתכלות יפה זה על זה. ושנבין, שאנו באמת תלויים זה בזה – ובכך טמונה עצמאותנו.

אם אנחנו לא מעוררים בעצמנו את האויבים הפנימיים שלנו, לא מרגישים שהם מתחבאים בתוכנו ומפריעים לאיחוד שלנו, אז העולם החיצוני יעזור לנו בכך על ידי הלחץ שלו וידרוש מאיתנו לממש את האיחוד.

שאלה: האם תהליך השבירה וירידת הנשמות שהתרחש, יחזור על עצמו?

כל הרע שבעולם מתגלה רק כתוצאה מאיחור בתיקון העולם, שישראל צריך לבצע. כל זה מתגלה, כדי שישראל יתקנו כחלק מתפקידו הגדול, לבנות מחדש את כל העולם בצורה נפלאה. (הרב קוק)

זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם. עמלק (קיצור של על מנת לקבל) – יצר הרע, האגואיזם. הוא מתגלה ביציאת מצרים – כאשר האדם רוצה לעזוב את האגואיזם.

למרות שעל מנת להוציא את האדם משליטת האגואיזם, הבורא מתגלה באופן מלא, וכך האדם יוצא משליטת האגואיזם, האדם עצמו משתוקק להישאר באמונה שלמה, מעל הדעת, בהשפעה גמורה לבורא.

מחשבת הבורא בעת יצירת הבריאה היא בכך שהאדם, נזר הבריאה, יקדיש לבורא את כל רגעי הקיום שלו. בהשתוקקותו ובציפייתו זו הבורא הוא קנאי מאוד! וכל החיים שלנו בכל רגע מהוים שרשרת נסיבות, המכוונות אותנו אליו.

"מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות"?- בכך שדווקא בלילה הזה הבורא גילה לי את החושך המיוחד של הלילה הזה – ואני יכולתי לבקש ממנו לצאת מהחושך הזה, מהאגואיזם- והוא נענה לבקשתי.

הגוף הרוחני של האדם מורכב ממחשבות, רצונות, מעשים. כדי שחלקי הגוף אלו יבצעו פעולות נכונות, שהאדם דורש מהם, חייבים להגיע לתכונת האמונה או יראת שמים.

משה – תכונת האמונה, ההשפעה באדם, האור החוזר. זוהי תכונה: מורה דרך, רועה צאן, כוונה להשפיע על כל פעולות האדם. רק תכונה זו נחוצה לנו כדי להיות ברוחניות, להידמות לבורא. מידת משה באדם, מידת האמונה וההשפעה – קובעת את מדרגת ...

שני דרכים מובילות למטרה: דרך ארוכה בעל כורחנו או דרך קצרה ורצויה, בהשתתפותנו. הבחירה היא שלנו. המטרה מושגת בבקשה שלמה (בכמות ובאיכות) בדבר שחרור מהאגואיזם. לכן איכות האיחוד בקבוצה קובעת את השחרור. כל העבודה במצרים – בקבוצה!

הדרך הקלה והבטוחה ביותר להצליח בעולם, היא להפגין שנאה כלפי ישראל. באופן זה האדם מבליט ומרומם את עצמו מעל האחרים, בכך שיוצא נגד ההשפעה, האיחוד (עבודה למען הבורא), הוא משתוקק לעבוד רק במימוש האגו לטובת עצמו (עבודה לטובת פרעה).

מי שעושה מאמצים למען שכר, בעולם הזה או בעולם הבא – לא נצרך לבורא, שהרי יש לו כוחות והוא יכול לעשות את הכל בעצמו, ללא בורא, במידת האמונה בשכר. והוא לא מרגישים את עצמו בגלות (מתכונת ההשפעה, מהבורא).

התיקון טמון בהתעלות מעל הרע. הרע נשאר, הוא הכרחי כדי לבנות מעליו השפעה. כדי להראות שהולכים אל עבר ההשפעה שלא למען הניצחון על הרע, אלא למען הדבקות בתכונות עם הבורא.

עד לתיקון הרצונות להשפעה, האור מאיר רק במידה שבה רצונותיו מתוקנים. וכאשר הוא משיג את תכונת ההשפעה, האור כבר פועל עליו במידה שלמה, בגדלותו ובהרגשתו המלאה.

פסח – לאחר הכרת האגואיזם של עצמך כרע, חל חג השחרור משבי האגואיזם. לאחר מכן מגיעה היציאה לקבלת התורה – הכוח המתקן את האגואיזם, ולאחר מכן מגיע שלב תיקון האגואיזם, השגת הכלל הגדול בתורה "ואהבת לרעך כמוך", גמר התיקון.