Tag Archives: תיקון

מתוך הכנס באירופה, שיעור מס' 4 שאלה: נאמר, שמי שדבוק לעליון לא חווה כישלונות, הוא נמצא מעל לכל הבעיות. איך אפשר להגדיל את הרצון להידבק בבורא, כדי להתגבר על כל המצוקות ולהתעלות מעל כל מה שאנחנו מרגישים מהבורא? תשובתי: אנחנו ...

שאלה: האם ניתן להשוות מחשבה רעה ל"לשון הרע"? תשובה: האנושות היא כמו גידול סרטני בתוך גופו הבריא של הטבע. הגוף הזה כולל בתוכו את דרגות הדומם, הצומח והחי של עולמנו, אשר נמצאים בהרמוניה שלמה עם הטבע הכללי, תחת השליטה שלו, ...

בכל הבריאה, מעולם אין סוף וכל העולמות העליונים, "אדם קדמון", "אצילות", "בריאה", "יצירה", "עשייה", כל ה"פרצופים" וה"ספירות", ועד לעולם הזה, האחרון והנמוך ביותר, הכולל את כל היקום, הדומם, הצומח, החי, ובני האדם על פני כדור הארץ – רק לאדם יש ...

הרצונות שלנו מתחלקים לשניים: • רצונות "בהמיים" – מתייחסים לאוכל, מין, משפחה, • רצונות "אנושיים" – מתייחסים לכסף, כבוד, מושכלות. בכל מקרה, גם אלו וגם אלו מתייחסים לעולם הזה. אין בהם שום דבר רוחני. על הקבוצה התחתונה של העולם הזה ...

שאלה: מה אומר המונח "כל העומד לגבות כגבוי דמי."? תשובה: זה אומר שהכול מלכתחילה נמצא לפניך. כל הדברים שאתה עומד לגלות כבר קיימים. כשאדם נולד הוא מגלה כל פעם בהדרגה דברים חדשים, ונראה לו שהוא מגלה את זה ולפני זה ...

שאלה: בהתחשב בהתפתחויות של האירועים בעולם, האם היהודים שחיים במדינות השונות צריכים לעלות לארץ? תשובה: אין צורך בכל מחיר לחזור לארץ. האדם לא צריך בהכרח לגור במקום מסוים, אלא הוא צריך להיות "אדם", זאת אומרת, דומה לבורא. לזה אנחנו צריכים ...

המציאות היא קבועה, הבורא הוא טוב ומטיב, עולם אין סוף הוא קבוע. אני הוי"ה לא שניתי, האור העליון נמצא במנוחה מוחלטת והכול תלוי רק בכלים, ברצונות שלנו. לכן לא צריך לחכות שמשהו ישתנה בחיים. גישה כזאת קיימת רק כלפי הכלל, ...

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", סעיף כ': "ואותו הגוף, בצורתו הרעה, הניתן לנו כעת, גם הוא אינו פוגם את מהותנו, להיותו הוא וכל קניניו , עומדים להתבטל לגמרי, יחד עם כל מערכת הטומאה, שהיא מקורם. ו"כל העומד להשרף, כשרוף דמי", ...

"וישבתו העם ביום השביעי. ויקראו בית ישראל את שמו מן והוא כזרע גד לבן וטעמו כצפיחת בדבש." (תורה, שמות, פרשת "בשלח", פרק ט"ז, פסוקים ל'- לא'). שבת, זהו מצב מיוחד, כאשר במשך ששת הימים (המצבים) הקודמים אנחנו מתקנים את הרצון ...

כל העבודה שלנו היא לא כדי להתייגע עבור השכר, אלא כדי להפוך את העבודה עצמה לשכר. זוהי המטרה שלנו, להשיג כזה מצב שבו היגיעה שלי, העבודה, ההזדמנות להשפיע לזולת ודרכו לבורא תהפוך עבורי לשכר הרצוי. לשֵם כך אני מוכן לארגן ...

הגורל משתנה מאוד במידת ההתקדמות. לכל אחד ניתנים קשיים משלו, ולא צריך לקנא באחרים. ישנן כאלה בעיות פנימיות שלא ניתן לראותן מהצד, ונדמה שלאדם כאילו יש את הטוב ביותר, וכל החיים ההצלחה האירה לו פנים ואף פעם לא הייתה לו ...

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", סעיף ג': "חקירה הה': ענין תחית המתים. כיון שהגוף, הוא דבר בזוי כל כך, עד שתכף מעת לידתו, נידון למיתה וקבורה. ולא עוד, אלא שאמרו בזוהר, שמטרם שהגוף נרקב כולו, לא תוכל הנשמה לעלות למקומה ...

האדם ניגש עד ממש לפתח שמוביל לעולם הרוחני, וברגע האחרון הוא חוזר לאחור. מפני שהפתח הזה נפתח רק אם אתה מקבל את התנאים של העליון. כל עוד אתה רק מתקרב אליו, אתה עוד יכול לסבול אותם איך שהוא במידה חלקית. ...

בעל הסולם, "מאמר לסיום הזוהר": "ועוד הרבה יותר מזה, כי אין גאולת הגוף בלי גאולת הנפש. וכל עוד, שרוב בני הארץ שבויים בתרבויות הזרות של האומות, ואינם מסוגלים כלל לדת ישראל ותרבות ישראל, הרי גם הגופות שבויים תחת הכוחות הנכרים. ומבחינה ...

מתוך מאמר ס"ט מספר "שמעתי": "מקודם יהיה תיקון העולם": "..לכן, כשיתקנו הפרטים בדרך כלל ישראל, ממילא יתוקנו כללות העולם. נמצא, בשיעור שאנו מתקנים את עצמנו, בשיעור הזה יתוקן אומות העולם. וזה סוד שאמרו חז"ל : "זכה, מכריע את עצמו ואת ...

בעל הסולם, "מאמר לסיום הזוהר": "ובדורנו זה זכינו לפירוש "הסולם" שהוא ביאור מלא על כל דברי הזהר. ומלבד זה שאינו מניח דבר סתום בכל הזהר בלי לפרשו, אף גם הביאורים מיוסדים על פי השכל העיוני הפשוט, שכל מעיין בינוני יכול ...