Tag Archives: תיקון

שאלה: לאחר שנשיג מצב של גמר התיקון, האם נשארת אצלנו הרגשת הבורא כגדול, כי אנחנו הרי דבוקים עימו לאחד שלם והופכים להיות שווים? תשובתי: השיטה המיוחדת של חכמת הקבלה היא בכך, שבזמן הדבקות בבורא, הרגשות ההופכיות שלנו כלפיו אינן נעלמות. ...

בלימוד חכמת הקבלה אנחנו עורכים מחקר מדעי, ניסיוני, מעשי, בהתאם לעיקרון: "אין לדיין אלא מה שעיניו רואות". במילים אחרות, במידה שאנחנו משנים את הטבע שלנו, במידה הזאת אנחנו יכולים לראות תוצאות מחכמת הקבלה. אבל התוצאות האלה מתגלות בנו. האדם, הוא ...

התורה זה אמצעי שבעזרתו אנחנו יכולים להשיג את המטרה הרוחנית. "בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין." כלומר, התורה היא חלק מהבריאה, כל מערכת העולמות שבעזרתה אנחנו יכולים למשוך על עצמנו את הכוח שיתקן אותנו ויעלה בהדרגה במדרגות העולמות הרוחניים ...

שאלה: כשאני קורא בזוהר, אני כל הזמן משתדל להבין מה עליי לחבר. אם נביט על הדוגמה של העובר ברחם אימו, הרחם הוא שלם והעובר מורכב מחלקים, תחילה רק מתאים בודדים, ולאחר מכן גדל. האדם שנכנס לקבוצה, רואה את עצמו מחולק ...

שאלה: תסביר בבקשה, מדוע אתה כמקובל שמוביל את כל העולם לתיקון, בכל זאת מקדיש תשומת לב מיוחדת ליהודים ולישראל? האם חכמת הקבלה, שיטת התיקון הכללי, אינה מחייבת אותך ולהיות יותר בין לאומי? תשובה: אני אומר לך בוודאות, אני פועל רק ...

לא יכולה להיות אהבה ללא שנאה. הרי בדיוק כתיקון לשנאה מגיעה האהבה. היא לא טמונה בנו מלכתחילה, אנחנו בעצמנו צריכים לבנות אותה. מכאן גם המצווה "ואהבת לרעך": מאהבת הבריות אנחנו עוברים לאהבת הבורא. הבורא הוא הכלל, הסכום של כל אופני ...

שאלה: כשאנחנו מדברים על האיחוד של עם ישראל, עד כמה אנחנו מרחיבים את המושג הזה? תשובתי: הוא כולל בתוכו את כל היהודים. הרי הם הצאצאים של קבוצת אברהם, שקיבלה על עצמה את התנאי להיות אחד שלם, "כאיש אחד בלב אחד". ...

שאלה: מה זאת אומרת "המקובלים העבירו את האור לאנשים?", הרי הם רק שינו את תפיסת המציאות שלהם? תשובתי: המקובלים הם אנשים שעוברים את ה"מחסום", נכללים בתוך מערכת ההנהגה העליונה, ובעזרת הרצונות שלהם להיתקן מזרימים לתוך המערכת הזאת את פעילותם. אנחנו ...

הבורא ברא רצון לקבל שחייבים להביאו לתיקון. הרצון הזה מתחלק למספר חלקים בהתאם לדרגותיו. אנחנו יודעים מתוך ארבע בחינות של אור ישר, שהרצון לקבל מתחלק לחמש דרגות העביות, כלומר "עומק" או "עובי". האור מעצב אותן, בונה אותן נכון על ידי ...

ב"הקדמה לתלמוד עשר הספירות" בעל הסולם כותב, שכדי לעסוק בחכמת הקבלה, לא נדרשות שום תכונות גשמיות מיוחדות, שום שׂכל מיוחד, שום כישורים, שום דבר. אם רק יש אצלך התחלה של הרצון, שבוער בך, קורא להגיע למטרה, מושך קדימה, מכוון אליה, ...

מתוך מאמרו של בעל הסולם "הקדמה לספר הזהר", אות ס"ט: "אבל אם ח"ו להיפך, שהאדם מישראל, משפיל מעלת פנימיות התורה וסודותיה, הדנה בדרכי נשמותינו ומדרגותיהן, וכן בחלק השכל וטעמי מצוה, כלפי מעלת חיצוניות התורה הדנה בחלק המעשה בלבד. ואפילו אם ...

שאלה: כאשר אנחנו מדברים על עם ישראל, על יהודים, למי אנחנו מתכוונים? תשובתי: תלמידי אברהם, שיצאו יחד איתו מבבל קראו לעצמם "ישראל", שזה אומר "ישר – אל". וכמו כן, הם קראו לעצמם "יהודים", מהמילה "ייחוד". הם גם קראו לעצמם "עברים", ...

הראי"ה קוק, "אורות", "המלחמה" ט': "בנין העולם, המתמוטט כעת לרגלי הסערות הנוראות של חרב מלאה דם, דורש הוא את בנין האומה הישראלית. בנין האומה והתגלות רוחה הוא ענין אחד, וכולו הוא מאוחד עם בנין העולם, המתפורר ומצפה לכח מלא אחדות ...

בעל הסולם, "מהות חכמת הקבלה": "כל האנושות המתחייבת בסופה, בהכרח ובחיוב מוחלט, לבא עד לידי ההתפתחות המופלגת הזאת, כמ"ש "כי מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים." שאלה: האם זה אומר שכל אדם צריך בסופו של דבר לגלות את ...

שאלה: כיצד הופכים כלי הקבלה לכלים של השפעה? תשובתי: אנחנו יוצרים ממתכות צורות שונות ביותר. עושים מהן גלגלי שיניים, סורגים, מוטות וכן הלאה. על פי אותו העיקרון אנחנו עובדים גם עם הרצון לקבל, אף על פי שהוא בעצמו לעולם לא ...

שאלה: האם קיימת תקווה שהמאמצים שלנו וערכי החיים, שאליהם אנחנו שואפים עכשיו, יעברו לבנינו ומהם לבניהם, הרי אנחנו רואים שהכול חותר לדעיכה וגוסס? תשובה: הטבע לא יגסוס וגם החיים לא. אנחנו נצטרך להתקיים במרחב האינפורמטיבי של היום, שאותו אנחנו מרגישים ...