דף הבית / תגית: שפת הקבלה

Tag Archives: שפת הקבלה

בשביל מה צריך את שפת הענפים

את שפת הענפים אתה משיג כשאתה עולה מהעולם הזה ומגלה בעולם העליון את השורשים של כל מה שקיים בעולם הזה. אך המטרה היא לא לקשור בצורה פשוטה בין הענף לשורש. השפה הזאת קושרת אותנו לא עם העולם הרוחני אלא עם ...

להמשך קריאה

שפת הנקודה שבלב

הדבר היחיד שאנחנו יכולים לעשות זה למשוך אלינו את האור המקיף. לשם כך אנחנו צריכים ללמוד יחד ולהשתוקק לבנות מעצמנו את המציאות הרוחנית. לא מהגופים הפיזיים, אלא מהרצונות שלנו. לכן אנחנו מתאחדים סביב כל כדור הארץ ברצון אחד ומתחילים להשתוקק ...

להמשך קריאה

ואז תיזכר בכל מה שלמדת

כשתגיע להשגה הרוחנית, תתחיל להרגיש תופעות רוחניות בתוך הרצון שלך. לפתע תבין כיצד הן נקראות. ואז תתחיל להבין על מה דיבר הספר ותיזכר שקראת או למדת על כך מתישהו. לפתע תיזכר בכל מה ששייך לתופעה הרוחנית הזאת שעכשיו התגלתה לך… ...

להמשך קריאה

פרחים רוחניים ושמש רוחנית

"שפת הענפים" הקבלית היא שפתם של מי שהשיגו את הרוחניות. היא אינה מובנת לאדם שלא השיג את הקשר בין הענפים לשורשיהם הרוחניים. קודם כל אני צריך להרגיש את העולם העליון, ואז, כשאשמע מילים ששייכות לעולם הזה, התחתון, יהיה מובן לי ...

להמשך קריאה

קרן אור באפלה מוחלטת

שאלה: מדוע בחלק מהמקומות בעלי הזוהר כותבים בכזאת שׂפה גשמית שגורמת להתבלבל ולחשוב שמדובר על העולם שלנו, ובמקומות אחרים הם כותבים בשׂפה של פרצופים וספירות? תשובתי: בשׂפה שנוצרה עוד על-ידי האדם הראשון קיימות כמה "סגולות". מדוע סגולות? – מפני שאיננו ...

להמשך קריאה

לנגן עם הרוח

מתוך שיעור מס' 2 במרכז "קבלה לעם" – מוסקבה. בחכמת הקבלה קיימת בעיה גדולה מאוד: היא כתובה בצורה קשה מאוד, בשׂפת האגדה. המקובלים מנסים להשתמש בכל מיני צורות ביטוי כדי לספר לבני האדם בעולמנו כיצד צריכים להיראות הניסיונות שלהם לצאת ...

להמשך קריאה

ללא טעויות לא תגלה את האמת

הקדמת ספר הזוהר, פרשת יתרו, מאמר "ואתה תחזה בסוד השערות", סעיף ע"ג: "שיער שחור שאינו צהוב, לפעמים הוא מצליח ולפעמים אינו מצליח. זהו טוב לשותפות ולהשתדלות עימו, לזמן קרוב, ולא לזמן רחוק. זה יצליח בתורה, אם ישתדל אחריה. ויצליחו בו ...

להמשך קריאה

נייר "לקמוס" של הרוחניות

ספר הזוהר נכתב בכוונה בשׂפה כביכול גשמית, ולא בשׂפה של ספירות ופרצופים כמו "תלמוד עשר הספירות", "עץ החיים" או "פתיחה לחכמת הקבלה". עבור המתחילים זה מאוד קשה, אך ברגע שהאדם מתחיל להיכנס ל"עבודת ה'", כלומר רוצה לראות את המתואר בזוהר ...

להמשך קריאה

כל העניין הוא בהגדרות

מדורי דורות כל ספריי הקבלה תיארו השׂגה רוחנית, עולם רוחני. אמנם בעָם הם עוותו בהתאם להבנות ולמושׂגים שלו. וכך יצא שהעיקרון של הדת הפך לשכנוע עיוור: – אני מאמין שאיפשהו "בחלל" מסתובבת "מזוודה" (או כל הנחה אחרת, כולל הבורא). – ...

להמשך קריאה

שׂפה של כוחות רוחניים

שאלה: האם קיים הבדל בהתקדמות הרוחנית, אם אנחנו קוראים את ספר הזוהר בעברית או בתרגום לשׂפות אחרות? תשובתי: הייתי אומר שבכל זאת קיים הבדל. הייחודיות של השׂפה העברית מוסברת מכך שהיא נובעת משורש רוחני. ולכן צורת האותיות, הרצף שלהן, מביעים ...

להמשך קריאה

הקוד של העולמות הרוחניים

שאלה: בינתיים אינני מבין עברית, מה עליי לעשׂות בזמן קריאת ספר הזוהר? להסתכל על האותיות או רק לשמוע מילים? תשובתי: כל שאר השׂפות חוץ מעברית, מיועדות כדי שבני האדם ידברו בהן בעולם הזה. בעוד שעברית זו אינה שׂפה מדוברת, אלא ...

להמשך קריאה

פיתיונות עבור האגואיזם

שאלה: אם כל כולי רצון ליהנות, האם אני יכול לרצות לעשות משהו עבור הבורא ללא קבלת שׂכר? תשובתי: אינך יכול. אתה מוכן רק לגרום הנאה ותענוג רק לרצון שלך. זהו הטבע שלך, ואינך יכול לצאת ממנו לבד. אתה פועל רק ...

להמשך קריאה

כאשר האור מתדפק פנימה

הקדמת ספר הזוהר, מאמר "החיזיון של רבי חייא", סעיף נ"ו': "…ובאותה שעה בועט בעיטות ב – 390 רקיעים, וכולם נחרדים ונבהלים מלפניו… שבמסך, הנראה רקיע, אין שם 400, אלא 390, וחסרה 10, מלכות דמלכות. וע"כ מכונה הרקיע בשם "390 רקיעים"". ...

להמשך קריאה

ראיתם בשמיים שבעה רקיעים?

חכמת הקבלה לוקחת את כל המונחים מהבריאה האמיתית – הרצון לקבל שנמצא מול האור צריך להביא את עצמו להידמות לאור, להשתוות אליו. לכן אנחנו צריכים למדוד ולהעריך את הרצון שלנו רק ביחס לאור, ולא לפי ההרגשות שיש לנו היום. האדם ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest