Tag Archives: בורא

זוהר: פרשת בא, סעיף קי"ח-קי"ט: בכור – הוא בחינת חכמה. וכל בכור, יורה שאפילו מדרגות עליונות ותחתונות נשברו משליטתם… מבכור פרעה היושב על כיסאו… עד בכור השפחה. בכור זה ג"ר, ראש הפרצוף, הוא חייב לקרוס במצרים. כלומר כל מה שהורגש ...

מטרת הבורא היא להעלות את האדם לרמה שלו. מה זאת אומרת? – אנחנו מרגישים את החיים שלנו בתוך הרצון ליהנות, שנברא על ידי הבורא. רק התכונה הזאת קיימת מחוץ לו. אנחנו מרגישים כל הזמן חיסרון במילוי. כל הזמן חסר לנו ...

כיצד ניתן להשיג נצחיות ושלמות? – רק בהתאם לחוק השתוות הצורה. אם האור והרצון הפוכים זה מזה, האור מבטל את הרצון. ואם הם שווים, הם תומכים זה בזה. כשאנחנו מרגישים שהם קיימים, זה נקרא חיים נצחיים. בדיוק לזה מיועדת חכמת ...

זוהר: פרשת שמות, סעיף ר"נ: פן ח"ו יתערבו י"ב השבטים בשאר העמים, וישאר פגם בכל העולמות… הגלה אותם למצרים, שהיו בעלי גאה ומואסים בישראל. והיו שם עד ששלם עוון אמורי, ובאו לארצם הם, שאין עוד פחד מפני תערובות בשאר העמים. ...

מי הוא הבורא? הבורא הוא ההרגשה הפנימית של המדרגה העליונה, המצב המרומם שאני יכול לדמיין לעצמי. כל פעם כשאני משתנה, אני מצייר לעצמי את הבורא מחדש. לכן שמו בורא – בוא וראה. אנחנו חייבים להבין שאין כאן שום דבר מוחלט ...

שאלה: האם ניתן להעלות מ"ן עוד לפני שיגיע הייאוש? תשובה: במצב כזה, זה לא ייקרא מ"ן (מ"ן = מיי נוקבין). מ"ן היא הצעקה של הרצון שלנו, שאינו מסוגל להשיג דבר בכוחות עצמו, לכן הוא עולה לבינה, לתכונת ההשפעה, לבורא. מ"ן, ...

כל אדם בעולם הזה מנוהל מבפנים על ידי שני כוחות, כוח אגואיסטי וכוח אלטרואיסטי. הכוח האגואיסטי מושך הכול פנימה לתוך עצמו, כמו למרכז הבריאה, ואילו הכוח האלטרואיסטי מאפשר לו להשפיע החוצה, לבני אדם אחרים. למרות שהכוח הזה נקרא אלטרואיסטי, ברור ...

האנושות עברה בהתפתחותה את כל השלבים בעודה מחוסרת הכרה. החל מתקופתנו והלאה אנחנו חייבים בעצמנו לפסל מעצמנו את האדם, ההידמות לבורא. המטרה הזאת חייבת להתבצע, אחרת התכונות שלא תוקנו על ידינו, יביאו עלינו ייסורים גדולים שידחפו אותנו לבצע את תוכנית ...

שאלה: אם מסביבי נמצאים חלקי הנשמה שלי, מדוע אינני יכול להכריח אותם להתעורר לרוחניות? תשובתי: כאן אינה יכולה להיות שום כפייה. הם עדיין אינם חלקי הנשמה שלך. אם כבר היית מרגיש שהם שלך, אז היית הופך להיות קשור אליהם והיית ...

בטבע קיים מרחב ריק שהושאר עבורנו כדי שתהיה לנו בחירה חופשית, בכדי שהאדם בעצמו ידאג לעצמו ויסיים בעצמו את ההתפתחות שלו. זאת אומרת שעלינו להזדרז ולבנות כזאת מכונה, בדומה לאינקובטור, בכדי להשלים את מה שהטבע אינו רוצה ויכול להשלים. נניח ...

שאלה: מדוע הכבד ברוחניות שייך למצב של עיבור, כאשר ישנם לכאורה איברים חשובים יותר כמו: מוח ולב? תשובתי: העיבור הוא המצב בו הרצונות הקטנים ביותר, מתחילים להתפתח, במצב זה הם נקראים "כבד". כאשר הרצונות האלה מתפתחים הלאה והופכים לגדולים יותר, ...

שאלה: אתה תמיד מזהיר אותנו שאסור להביט לאחור, בדומה לאשת לוט שהביטה על סדום והפכה לנציב מלח. כלומר, כשאנחנו נמצאים בהתרוממות רוח לאחר כנס או פעולת הפצה כלשהי, לא כדאי לנו להיזכר בהם, אלא לשאוף להתקדם למדרגה הבאה? תשובה: לא ...

שאלה: מה קרה בזמן השבירה, שלאחריה התיקון נהיה אפשרי ? תשובתי: בזמן השבירה התרחש חיבור אמיתי. עד לשבירה היו קיימות שתי תכונות נפרדות שלא ניתן היה לחברן, שלא יכלו להתמזג ביניהן: הקבלה וההשפעה, שדחו באופן טבעי זו את זו. אחר ...

ערכתי שיחה בנושא "קו אמצעי" במסגרת התוכנית "מקובלים כותבים", שותפי לשיחה, בן ציון גירץ – מנהל ועורך ראשי בהוצאת הספרים "קבלה לעם". ראה/האזן לתוכנית: להורדת התוכנית: וידאו | אודיו ראה תוכנית קודמות: שיחה על אחדות בין שני ניגודים שיחה על ...

שאלה: למה הספר "בית שער הכוונות" מתאר איברים רוחניים, כאילו היה ספר אנטומיה? האם הרב"ש לא היה אומר שאסור לכתוב שמות של ספירות על ציור של גוף האדם? תשובתי: אלו שני דברים שונים בכלל. אני יכול לקחת מהחיים שלנו שמות ...

סיפור פנימי וסודי קליפים נוספים: הסדום שבתוכך לבנות מערכת שמחליפה בורא מה זאת אהבה?