דף הבית / קבלה לעם

קבלה לעם

כנס אירופאי "בבלי"

אתמול נתתי שיעור על הכנס שעומד להתקיים באירופה בסוף השבוע הבא. אני חושב שיצא שיעור טוב מאוד, אני באמת הייתי מרוצה מעצמי. אני דיברתי מכל הלב על חשיבות הכנס, על ההכרחיות של מפגש כזה דווקא באירופה, במוקד הנוכחי של המשבר ...

להמשך קריאה

או אני, או הוא!

כיצד ניתן ללמד אותנו מהי השפעה? לשם כך הטבע מלכתחילה נטע בנו את הרצון להנות, שממנו אנחנו לומדים את ההשפעה מתוך ההופכיות שלה, התכונה ההופכית שלה. הרצון שלנו להנות מתרשם מאיזו השפעה, שמעוררת בו תגובות שונות, ועושה בו כביכול הטבעות, ...

להמשך קריאה

למה נכחדו הדינוזאורים

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", סעיף י"ח: "ואין לשאול כלל, על מצב שאר בריות העולם, חוץ מהאדם, משום שהאדם הוא מרכז כל הבריאה, וכל שאר הבריות, אין להן חשבון וערך של כלום לעצמן, זולת באותו השיעור, שהן מועילות לאדם, להביאו ...

להמשך קריאה

כמו בצק בידי האופה

אנחנו כל הזמן עוברים מצבים הפוכים, מפני שביסוד העניין נמצא הרצון לקבל עם כל הגישה וההבנה וההרגשה האגואיסטיים שלו. ואילו הרצון של הבורא, הרצון להשפיע, הוא הפוך לרצון שלנו. לא ידוע לנו מה מסמלת התכונה ההפוכה הזאת לנו, אנחנו לא ...

להמשך קריאה

מתיאוריה לפרקטיקה

שאלה: ידוע, שעד שהאדם עצמו לא הופך להיות אבא, הוא לא יכול להבין מה זה להיות אבא. אפילו דוגמאות רבות שמוצגות לנגד עיניו לא יעזרו, עד שהוא לא יתחיל לבצע את חובותיו כְאָב ולא ירגיש אחריות, דאגה, אהבה. אנחנו גם ...

להמשך קריאה

גֵ'ק (מַגְבֵּהַּ) רוחני

שאלה: ככל שהאדם נדבק יותר ברב, בקבוצה ובלימוד, אז הרצון לקבל שלו גדל יותר… תשובתי: ודאי. אחרת, איך אתה תגדל? לכן נאמר: "כל הגדול מחברו, יצרו גדול ממנו". שאלה: אז איך אנחנו מצמצמים את הרצון שלנו? תשובתי: אני לא מצמצם ...

להמשך קריאה

מתקן לשאיבת מים של הבורא

"וילקטו אתו (מן) בבקר בבקר איש כפי אכלו וחם השמש ונמס." (תורה, שמות, פרשת "בשלח", פרק ט"ז פסוק כא'). שאלה: מה זה אומר "וחם השמש ונמס"? תשובתי: אין זמן ברוחניות. ישנם מצבים פנימיים באדם, שנקראים: "בוקר", "יום", "ערב", "לילה". אם ...

להמשך קריאה

לפנות מקום לחכמים

שאלה: האם המצבים הרוחניים "בוקר", "יום", "ערב", "לילה" נוגעים לכל האנשים בעולם? תשובתי: זה נוגע רק לאותם האנשים, שיש בהם שתי תכונות, קבלה והשפעה. הרצון לקבל נקרא "לב", והרצון להשפיע נקרא "נקודה שבלב". אם הם מרגישים את החלוקה הזאת בתוכם ...

להמשך קריאה

תנועה בקרן האור

שאלה: אתה אמרת, שהטעם של מָן, שאותו אכלו בני ישראל במדבר, תלוי ברצונו של האדם. איזה טעם שהאדם ירצה, זה הטעם שיקבל. אז מה זה מָן? תשובתי: מָן, זה האור העליון, הכוח העליון. בעל הסולם נותן דוגמה של חשמל, שאליו ...

להמשך קריאה

להסתובב סביב הזנב של עצמנו

בעל הסולם, מאמר "השלום": "וע"ז אומר לנו ר"ע "הכל נתון בערבון", כלומר, כל מה שהשי"ת הניח בעסק הבריאה ונתנה לבני אדם לא נתן להם על הפקר, אלא הבטיח את עצמו בערבון, ואם תאמר איזה ערבון נתנו לו? ועל זה משיב ...

להמשך קריאה

שיעור הקבלה היומי 11.03.13

הכנה לשיעור לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו | MP4 חלק א': "כתבי בעל הסולם" (עמ' 526 ), מאמרי "שמעתי", מאמר ט"ו "מהו, אלהים אחרים, בעבודה" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו | MP4 חלק ב': "זוהר לעם", פרשת "בלק" (עמ' ...

להמשך קריאה

האבות של היום

דעה: החברה של היום היא חברה של אימהות גרושות, מוסד האבהות הולך ונכחד! כל נישואים שניים מסתיימים בגירושים, ו"אבות של יום ראשון" הפכו לתופעה די נפוצה. הם לפעמים קופצים לבקר את הילד או שלוקחים אותו אליהם לסוף שבוע פעם בחודש. ...

להמשך קריאה

העולם מתחמק מהפוליטיקאים

דעה: האמון בממשלה הולך ופוחת במידת המעבר לאמצעי התקשורת הווירטואליים. רק 40% מהאנשים בעולם סומכים על ממשלתם. לפי נתוני המשאל, לאו דווקא הממשלה, אלא החברה החמושה ברשתות החברתיות, מסוגלת לשנות את העולם. לפי דעת הרבים, האחריות על ההחלטות בשאלות החשובות ...

להמשך קריאה

מי קובע את הטעם של מָן?

"וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. שָׁמַעְתִּי, אֶת-תְּלוּנֹּת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל–דַּבֵּר אֲלֵהֶם לֵאמֹר בֵּין הָעַרְבַּיִם תֹּאכְלוּ בָשָׂר, וּבַבֹּקֶר תִּשְׂבְּעוּ-לָחֶם; וִידַעְתֶּם, כִּי אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם." (פרשת בשלח, שמות פרק ט"ז, י"א – א"ב). כדי להבין מהו בדיוק מָן, אפשר להביא את הדוגמה הבאה: עכשיו ...

להמשך קריאה

החברים שבהם אני חי

שאלה: כיצד לעבור מ"אני" ל"אנחנו"? מה הטעם בכך שהאדם מצדיק את השגחת הבורא רק במקרה שהוא שמח לא מהצלחתו אלא מהצלחת החבר? תשובתי: הטעם הוא בכך, שתידבק לחבר ודרכו תתחיל להרגיש את המציאות. כיצד אני יכול לבדוק את המסירות שלי ...

להמשך קריאה

התוכנית הכללית וכל צעד שלה

שאלה: מדוע נאמר, שמצווה, בעת שעוסק בה, מגינה ומצילה, ותורה, בין בעת שעוסק בה ובין בעת שלא עוסק בה, מגינה ומצילה? (אמרו חז"ל: "מצוה בעידנא דעסיק בה, מגנא ומצלא, תורה בין בעידנא דעסיק בה, ובין בעידנא דלא עסיק בה, מגנא ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest