התפתחות רוחנית

שאלה: כיצד הכיבוש של דוד עולה בקנה אחד עם עיקרון האהבה והערבות? תשובתי: "שליטת" ישראל על אומות העולם פירושה שעם ישראל מביא לאומות את שיטת התיקון. דוד המלך כבש שטחים ממצרים ועד נהר פרת שבמסופוטמיה. במה התבטא הכיבוש הזה? – ...

שאלה: באיזו צורה אנחנו עולים למעלה? תשובתי: אם במצב הקטנות הקטן מחזיק חזק בגדול שירד אליו לעזרה ונמצא לידו, אז כשהגדול מתחיל לעלות, הוא מעלה את הקטן יחד איתו. והקטן צריך רק להיאחז בגדול יותר ויותר. הרי העלייה של העליון ...

כל המציאות הזאת וכל הקשר שלנו עם הבורא מסודרים בצורה מאוד פשוטה. רק שאנחנו בינתיים לא סידרנו אותה לעצמנו, וכל העבודה שלנו היא לסדר את הדברים בצורה הנכונה. כשאנחנו מביטים על כל מה שקורה איתנו, אנחנו מייחסים כל אירוע לסיבה ...

העיקר – שנתאר לעצמנו כל הזמן שאנחנו ניצבים מול הכוח העליון האחד, המשפיע, הטוב והמוביל אל המטרה. אם אכוון את עצמי אל המטרה, אני תמיד אראה את הטוב, את היחס הטוב אליי. אם אני משתוקק למטרה, אני תמיד אראה שהכול ...

כשהאדם מגיע עד לקצה גבול ההתפתחות במדרגת הדומם וצריך לעלות לדרגה הבאה, דרגת הצומח, הוא מתחיל להרגיש את השוני שלו מהאחרים, את חוסר ההסכמה שלו איתם, ומאבד את השלווה הפנימית. זה כבר לא מפני שחסרות לו הנאות רגילות כלשהן: אוכל, ...

בעל הסולם, עיתון "האומה": "ובאמת גחלת הלאומיות עוד שמורה בנו בכל שיעורה, אלא שנתעממה ואינה פעילה בתוכנו". הערבות הושגה לראשונה על ידי קבוצת אברהם, שיצאה מבבל. את אותה הערבות השיגו בני ישראל ביציאת מצרים, כשהתנאי הזה הוצב מעל לכל העביות ...

בעל הסולם, עיתון "האומה": "אז נדע שיש לנו יסוד טבעי, בטוח להבנות מחדש ולהמשיך קיומנו בתור אומה, מוכשרת לשאת את עצמה ככל אומות העולם". שאלה: מה הקשר בין תחיית העם היהודי בארצו לבין תיקון כלל העולם? תשובתי: לא מדובר על ...

בעל הסולם, עיתון "האומה": "וברור, שמדת האגואיזם, הטבוע בכל בריה, הוא תנאי מחויב בעצם קיומו של הבריה, שבלעדיו לא היתה כלל עצם נבדל וקיים לפי עצמה. ועם זה, אין זאת צריך לסתור כלום למדת האלטרואיזם שבהאדם. רק הצורך הוא להציב ...

עד עכשיו אף אחד לא שאל אותך האם אתה רוצה להתפתח או לא. הכול התרחש באופן לא הכרתי. לא עשית שום דבר בעצמך. עכשיו, לראשונה, נותנים לך מלמעלה את ההרגשה שמישהו מתמרן אותך. זה נקרא גילוי האגואיזם. הבורא פותח במקצת ...

שאלה: הבורא הוא הכוח היחיד. אז איך בכל זאת בתוך הכוח היחיד הזה האדם יכול להרגיש בנפרד את עצמו, את הסובבים אותו ואת הבורא עצמו? תשובתי: בתכונותיו האגואיסטיות, האדם אינו יכול להרגיש את הבורא, מפני שזהו הכוח היחיד של הטבע. ...

שאלה: מדוע בעולם שלנו האגואיזם מפריד בין הרגש והשכל? תשובתי: זאת עובדה ידועה, שכאשר אנחנו מלאים ברגש – כל השכל פורח. וככל שאנחנו מבינים יותר – ההרגשות נעלמות. שתי הגישות הללו, הרגשית והשכלית – סותרות זו את זו. זה מגיע ...

שאלה: אם נפלתי, מה עליי לעשות כדי להמשיך להתקדם? תשובתי: אם נפלת, אתה קודם כל מצטער על כך ורוצה לצאת מהנפילה, להתעלות מעל לטבע שלך, שאותו כבר אינך יכול לסבול יותר. אתה אפילו מצדיק את הנפילה הזאת ומבין ש"אין עוד ...

שאלה: כמה רחוק האנושות צריכה להגיע כדי להבין שהאגואיזם הוא הבעיה האמיתית שלנו? תשובתי: נצטרך להגיע עד הסוף. ואני כבר רואה כיצד הכלכלנים מתחילים לדבר במילים של חכמת הקבלה ולהשוות את האגואיזם שלנו לגידול סרטני. עד איזה גבול העולם יצטרך ...

בעל הסולם, "מצווה אחת": "כי בהרגלו לעבוד את הבריות, הרי הוא עושה לאחרים ולטובתם, ולא לעצמו, ואם כן לאט לאט, יוכשר לעשות מצוות השם בתנאי הנרצה, לטובת הבורא ית', ולא לטובת עצמו". אינני קולט, אינני מבין, אינני מסוגל לתפוס את ...

שאלה: כיצד העבודה שלנו משתלבת עם פעולת המאור המחזיר למוטב? תשובתי: אנחנו צריכים להבין שאנחנו פועלים ומתחברים בקבוצה במטרה להגיע ל"בורא", כלומר לתכונת ההשפעה השלמה שאנחנו רוצים לגלות בקשר בינינו. הבורא הוא דמות ההשפעה שמתגלה במלכות, זעיר אנפין דאצילות. חשוב ...

כל ההבדלים, ובכלל כל חלקי הבריאה, מתחלקים לארבע דרגות: דומם, צומח, חי ומדבר. החלוקה הזאת נובעת מד' בחינות דאור ישר, הוי"ה: קוצו של יוד וי-ה-ו-ה, בחינות התפתחות הרצון שנקראות כתר, חכמה, בינה, זעיר אנפין, מלכות. וכשההתפתחות מגיעה לדרגה האחרונה, למלכות, ...