מתוך הכנס בנובוסיבירסק. שיעור מס' 3 שאלה: אם ביחס לבורא אנחנו כבר נמצאים במצב ג' המתוקן, אז מה זה אומר שאנחנו צריכים לעשות נחת רוח לבורא? תשובתי: אנחנו אף פעם לא יצאנו מהמצב השלישי ומהמצב הראשון, כלפי הבורא אין שום ...

כתבי בעל הסולם, איגרת כ': "חקוקים אתם במורשי לבבי, כל היום וכל הלילה, ובמשרפות הצמאון אחר טובכם ושלמותכם, והשי"ת יודע כמה יגיעות וכוחות נתתי בעסקכם, ובטוחים אנו בזה שלא יהיו ח"ו לבטלה, ודבר ה' לעולם תעמוד. …ומהיום ולהלאה נתחזק בעזרת ...

כתבי רב"ש, מאמר י"ג "מעוז צור ישועתי": "…אבל מה האדם יכול לעשות, שהוא רוצה להתחיל בשבח ולבו סגור, ומרגיש מלא חסרונות, ואינו יכול לפתוח את פיו לומר שיר ושבחה. אז העצה היא ללכת למעלה מהדעת, ולומר, שהכל "חסדים מכוסים". היינו ...

מתוך הכנס בנובוסיבירסק. שיעור מס' 4 שאלה: אתה אמרת, שאנחנו צריכים להוציא את ה"נקודה שבלב" שלנו החוצה. אני לא מבין מה זה אומר. אם הנקודה היא בתוכי, אז איך אני מוציא אותה? אני מתמלא, מרגיש את המילוי הזה וחוקר אותו ...

מתוך הכנס בנובוסיבירסק. שיעור מס' 3 שאלה: אם "אין עוד מלבדו" והבורא הוא זה שנותן לנו את כל ההרגשות והתחושות, האם זה אומר, שהאדם הוא מכשיר שבעזרתו הבורא מכיר ומשיג את עצמו? תשובתי: לא. הבורא לא צריך להכיר את עצמו. ...

בעל סולם, כותב במאמר "חכמת הקבלה והפילוסופיה": "כי כל מה שלא נשיג לא נוכל להגדירו בשם ומלה. כי המלה מראה, תחילת השגת של מה." השורש של כל דבר הוא המהות של הבורא שאינה ניתנת להשגה, ונקראת "עצמותו". עליו אנחנו לא ...

שאלה: מה מסמל, שעָם ישראל צריך לתת לעולם את שיטת "הקו האמצעי"? תשובתי: בטבע קיימים שני קווים. כוח אחד, זה האגו שלנו שכל הזמן גדל. בצורתו הכללית הוא נקרא "פרעה". ומצד שני מופיע כוח האור, כוח חיובי, שבאמצעותו אנחנו צריכים ...

שאלה: מדוע, לפי כל מהלך ההיסטוריה, ההצלה תמיד הגיעה כתוצאה מלחץ גדול, ברגע הקשה ביותר, לאחר זמן רב שנמנענו מלשמוע על כך? בשביל מה כל הקשיים האלה? מדוע נדרש לגלות את הבורא, את החיבור בינינו בכאלה ייסורים, מתח, שכבר רואים ...

שאלה: חג החנוכה מסמל ומגלם בפני עצמו נס, אבל עכשיו את אותו הכוח צריך לנצל לתיקון. האם זה מצטייר כתהליך מאוד הגיוני, או גם זה יתרחש כנס? תשובתי: הנס הוא בזה, שבתוך החיבור שלנו מתגלה הכוח העליון. אנחנו לא מתחברים ...

בימים אלה חל חג החנוכה. ועל ידי מבט על העולם של היום אנו רואים, שהוא דורש את אותו התיקון שנעשה פעם על ידי מרד המכבים. זוהי מלחמה רוחנית לחיפוש "כד שמן עבור האש הקדושה". היא מסמלת שאנחנו מתחברים יחד, בכך ...

מתוך הכנס בנובוסיבירסק, שיעור מס' 2 שאלה: מה ההבדל בין רוחניות ללבביות? ישנם אנשים לבביים, "נשמות טובות", וישנו אדם רוחני שיכול להיות לא כל כך נחמד. מה ההבדל ביניהם? תשובה: לאנשים לבביים אנחנו קוראים "נשמה" בחיי היום-יום, אנשים שמוכנים להביע ...

מתוך הכנס בנובוסיבירסק, שיעור מס' 2 שאלה: הגלובליזציה היא למעשה דוגמה לאיחוד של כל העולם. אך כיצד אתה מסביר את התנועות נגד הגלובליזציה? הכוונה היא ליצירת ממשלה כלל עולמית שאינה מתקבלת על ידי רבים. תשובה: העניין הוא, שההגדרה של הגלובליזציה-אינטגרציה ...

מתוך הכנס בנובוסיבירסק. שיעור מס' 1 שאלה: בזמן לימוד חכמת הקבלה, האגו הכללי הולך וגדל. יוצא, שאנחנו כאילו מזרזים את גדילת האגו. וככל שאנחנו מתעכבים בחיבור בינינו, כך כל האנושות הופכת ליותר אגואיסטית. תשובתי: האגו לא מועבר מאיתנו לאנושות. הוא ...

מתוך הכנס בנובוסיבירסק. שיעור מס' 1 שאלה: מדוע קורה כך, שכמה שיותר אתה נותן לאדם את מה שהוא אמור להעביר למישהו אחר, הוא משאיר את זה לעצמו ולא רוצה לתת למישהו אחר? נניח, בן אדם ביקש ממני לעזור לו. אין ...

שאלה: האם ה"נקודה שבלב" שמתעוררת באדם, זה מבוי סתום של ההתפתחות הגשמית? תשובתי: אני לא הייתי אומר שזה מבוי סתום של ההתפתחות הגשמית, אף על פי שהאדם בכל מעשיו, במה שהוא רק עוסק היום בעולם הזה, מרגיש את עצמו במבוי ...

מתוך הכנס בנובוסיבירסק. שיעור מס' 1 שאלה: מה זאת העבודה ב"קו האמצעי" ואיך אפשר להרגיש אותו? תשובתי: למעשה "הקו האמצעי" לא קיים. כי בטבע פועלים רק שני כוחות: כוח ההשפעה (צבע אדום בציור) וכוח הקבלה (צבע שחור בציור). והאדם הוא ...