בעל הסולם, מאמר "הערבות": "הרי שכל אחד מישראל נעשה ערב שלא יחסר דבר מה לשום חבר מחברי האומה. משום שבערבות הכללית הזאת נפטר כל יחיד מהאומה מכל דאגותיו לצרכי גופו עצמו, ויכול לקיים מצוות ואהבת לרעך כמוך בכל שיעורו וליתן ...

בעל הסולם, מאמר "הערבות": "ומטעם זה לא היו מוכנים לקבל התורה מזמן אברהם, יצחק ויעקב, אלא עד שיצאו ממצרים והיו לאומה שלמה בפני עצמה, כי אז נעשתה המציאות שכל אחד יהיה מובטח בכל צרכיו בלי שום דאגה והרהור כלל. מה ...

שאלה: הדוגמה של הערבות ברמת התא משכנעת בהחלט. ניתן לתאר לעצמנו כיצד התאים פועלים לטובת הגוף, ומשאירים לעצמם רק את ההכרחיות. אבל למה כל כך קשה לתאר לעצמנו את הערבות בדרגה האנושית שלנו? תשובתי: מפני שאיננו רואים בעליל את המערכת ...

שאלה: נאמר ש"כל ישראל ערבים זה לזה". מהצד השני, אנחנו מדברים על מצב גלובלי של כל האנושות, על הנחיצות להבין את התלות ההדדית הכוללת. כיצד זה משתלב? תשובתי: האנשים בעלי הרצון הרוחני (הנקודה שבלב) שנקראים "ישראל", מסוגלים להבין ולתפוס את ...

שאלה: מדוע איננו יוצאים ממצרים כל יום? מדוע לא כל יום פסח? תשובתי: זאת שאלה נכונה מאוד: מדוע איננו נמצאים במצב שבו כל הזמן מרגישים את גלות מצרים, שלבי יציאת מצרים, מדוע איננו מתארים אותם בתוכנו? הסיבה היחידה היא שאיננו ...

שאלה: אם אדם דתי קורא ספרי קודש שנכתבו על ידי המקובלים, האם גם הוא מושך על עצמו את האור המקיף? תשובתי: האור מגיע רק כדי לשנות את הרצון האגואיסטי, כפי שנאמר: "בראתי יצר הרע ובראתי לו תורה תבלין". אינני רוצה ...

נאמר, שאת ים סוף חוצים כולם: גברים, נשים, זקנים, ילדים, בהמות… כך גם אנחנו צריכים לאזור את כל כוחנו, כל אחד בנפרד וכולנו יחד. אם נעשה את המאמץ הזה, ללא ספק נצא אל המימד הרוחני. מעולם לא קרה ולא יקרה ...

כשאנחנו קוראים מאמר קבלי, אנחנו צריכים לכוון את עצמנו בצורה נכונה לקליטתו. בחכמת הקבלה אף פעם לא מדובר על העולם הזה. בעולם הזה איננו קיימים – זהו עולם מדומה, הוא בכלל אינו בא בחשבון ואינו מהווה חלק מכל מערכת העולמות. ...

האנושות מתחלקת לשני חלקים: אלה שמרגישים שהם חייבים להשיג את מטרת החיים ואלה שאינם מרגישים את זה. אלה שאינם מרגישים משיכה לרוחניות מתחלקים לשתי קבוצות: אנשים שחייהם לחלוטין אינם קשורים עם הרוחניות. בצורה כזאת חי כמעט כל העולם. אנשים שקשורים ...

אין דבר מלבד הרצון והכוונה. מי שרוצה לפתח בו את הכוונה על הרצון נקרא "ישראל" (ישר אל הבורא) ומי שאינו עוסק בכוונה שייך ל"אומות העולם". בהתפתחות הכוונה ישנן הרבה מדרגות ומצבים שונים שקבועים מראש לפי הגֵנים האינפורמטיביים (הרשימות) שמתפתחים בנו, ...

אנו חוזרים שוב ושוב לנושא המשבר העולמי. הרי הוא, בעצם, חיבר אותנו יחד. אם הטבע לא היה מביא אותנו בהדרגה למצב הגלובלי, לקשר האינטגרלי בינינו, לעולם לא הייתה מתגלה חכמת הקבלה, שתפקידה לעזור לנו להשתלב במערכת הקשר הגלובלית, האינטגרלית. כך ...

פרעה וכל שריו הם עבדיו הנאמנים של הבורא. הם "מלאכים", כלומר, כוחות שמממשים את תכנית הבריאה. הם ממלאים את פקודותיו של הכוח העליון, הבורא, שאין עוד מלבדו. אך בינתיים הבורא שם את פרעה למלוך במקומו, ולשלוט במקומו על האדם בעולם ...

שאלה: כיצד האדם יכול להעריך את זה שהתחיל לעבוד על החיבור עם החברים? כיצד ניתן למדוד את זה? תשובתי: את העבודה על החיבור ניתן להעריך לפי האכזבה. האדם מרגיש בכל פעם שהוא כמו מסתובב במעגל ואפילו יורד יותר למטה. אני ...

אנחנו נעבוד יחד, בקבוצה אחת. עלינו להקים פורטל אינטרנט גדול ולהתחיל בהסברת שיטת התיקון. שם נאסוף את כל המאמרים, את כל החדשות על המשבר וחוסר היכולת של העולם לפתור אותו באמצעים הקיימים. הפורטל שלנו יהפוך למקור מידע על עתיד העולם ...

"וידבר אלוקים אל משה, ויאמר אליו אני ה'" (שמות, פרק ו') זהו בעצם העיקרון החשוב ביותר. הרי חכמת הקבלה, לפי הגדרתה, מיועדת דווקא למטרה הגבוהה הזאת: גילוי הבורא לנבראיו בעולם הזה. כלומר, זוהי השיטה לגילוי הבורא, הכוח העליון, הכוח היחיד ...

רק דרך החיבור אפשר להגיע לגילוי הבורא ולחיים הרוחניים. אך ללא סביבה האדם לעולם לא יוכל לתאר לעצמו בצורה נכונה את הרוחניות כהשפעה ואהבת הזולת. הוא צריך לבנות לעצמו סביבה שתפתח בו את הרצון ה"מלאכותי", הלא-טבעי הזה, את המשיכה להתחבר ...