דף הבית / תגית: רצון

Tag Archives: רצון

כיצד לקבל כוחות שאינם נמצאים בי?

שאלה: כיצד עליי להביע אהבה כלפי החברים, אם אינני נמצא עדיין בעולם הרוחני? תשובתי: צריך להראות לכולם, עד כמה אתה מקבל הכול באופן עדין ורגשי, כמה אתה עקבי בהשתוקקות שלך להשׂיג את הרוחניות, כמה אתה רוצה להשתתף בעבודה, בהפצה, מוכן ...

להמשך קריאה

שיעור הקבלה היומי 25.05.10

… חלק א': זוהר לעם, פרשת "ויקרא", אות רמ"ח תועלת מלימוד ספר הזוהר תלויה לא בהבנת הנקרא, אלא במאמצים של האדם ובקשר שלו עם הקבוצה. לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו חלק ב': כתבי בעל הסולם, "פתיחה לפירוש ...

להמשך קריאה

כל הגאוניות היא בפשטות

הכול נובע מתוך ההוי"ה הכללית, המערכת היחידה שקיימת, והכול מתחיל מהשורש, קוצו של  יוד. זהו הכתר, יש מיש. יש אור ויש רצון (כלי), "יש מאין" המתפשטים יחד. האור משפיע על הרצון, והוא מקבל כל מיני צורות, כלומר הרצון ליהנות כל ...

להמשך קריאה

מי אתה – עני או עשיר?

זוהר: פרשת ויקרא, סעיף קכ"ט: קרבן העני קל מכולם, ב' תורים או ב' בני יונה. ואם לא, מביא מעט קמח ומתכפר בו. ובשעה ההיא מכריזים ואומרים, כי לא בזה ולא שקץ ענות עני, משום שקרבן עני משובח מכל. מדובר על ...

להמשך קריאה

אור אין סופי או חושך אין סופי?

כשאנחנו לומדים את חכמת הקבלה, אנחנו נכנסים למגע עם האור עצמו. הרי בהתחברותנו עם אלו הרוצים באותה המטרה ועל ידי הלימוד יחד, אנחנו מתחברים באופן פעיל למלכות דעולם אין סוף, היכן שכל בני האדם נמצאים באחדות הפנימית שלהם, כאחד שלם. ...

להמשך קריאה

גֵן ההשפעה

ככל שאנחנו נמשכים יותר אל האור, כך העתיד שלנו יהיה טוב יותר, כי הרי אנחנו בעצמנו מזמינים את גילוי האור. האור מאיר יותר ויותר חזק את העולם הזה, וכל אלו שהולכים לקראתו מרגישים את המצב הזה כטוב, וכל השאר מרגישים ...

להמשך קריאה

עבודתו הפנימית של המקובל, 18.05.2010

"מטרת החברה – 2" הרב"ש כותב במאמר "מטרת החברה – ב", שהאדם נולד באהבה עצמית בלבד, ולכן אינו מסוגל לעשות שום תנועה קטנה ללא רווח ותועלת עצמית. אך ללא ביטול האהבה האגואיסטית בתוכנו, לא ניתן להגיע לדבקות בבורא, השתוות הצורה ...

להמשך קריאה

שיעור הקבלה היומי 21.05.10

… חלק א': שמעתי, מאמר רמ"א "קראוהו בהיותו קרוב" תכונת הקבלה אינה קיימת בטבע. הבורא ברא אותה באופן מלאכותי, כדי שמההפך ממנו נוכל להכיר אותו. לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו חלק ב': כתבי בעל הסולם, מאמר "פתיחה ...

להמשך קריאה

כולנו ערבים זה לזה

בעל הסולם כותב במאמר "הערבות", שכל המשתוקקים אל הבורא הם עָם אחד, שבו כולם ערבים זה לזה, וזה נקרא ערבות. התורה (אור התיקון) ניתנה רק לאחר שכל אחד נשאל: האם אני מוכן לקבל על עצמי את קיום המצווה של אהבת הזולת, ...

להמשך קריאה

הטווח הייחודי של כל נשמה

ערבות נעשית כאשר אני חותם שמעתה החלק שלי, בכל החלקים אחרים, תמיד יהיה מלא. נדמה שזה די פשוט, אך לשם כך אני צריך להתחבר רוחנית לכל אחד ולהרגיש את רצונו. עליי לברר, היכן בתוך הרצון שלו ישנו החלק שלי, הרי ...

להמשך קריאה

כיצד להימנע מייסורים?

בבואנו לנתח את רצונותינו, עלינו לחדור לעומק, כדי שנוכל להבין שהם כולם, יחד עם הכוונות האגואיסטיות, נובעים מהבורא. יש צורך להשיג את העומק המרבי של הכרת הרצון, ומהשורש שלו להשיג מאין הרצון הזה נובע. כאשר נגלה שהרצון עצמו וכוונותיו האגואיסטיות ...

להמשך קריאה

תחילה הכינו מרק!

שאלה: בזמן הקריאה בספר הזוהר המוח שלי כל הזמן מצייר לעצמו תמונות חיצוניות. כיצד אני יכול לזכור שכל זה מתרחש בתוכי, ושמדובר על הקשרים בינינו? תשובתי: למען האמת אין זה חשוב. "מה שלא עושה השׂכל, עושה הזמן", זמן הלימוד וההתקרבות ...

להמשך קריאה

הכנה לקבלת התורה – אור התיקון

התורה היא כוח התיקון המשנה אותנו וגורם לנו להידמות לבורא. כשאנחנו הופכים להיות דומים לבורא, אנחנו נקראים אדם, וכל אחד מאיתנו נקרא בן-אדם, החלק שלו. אדם, משמעותו בתרגום דומה (אדמה) לבורא. באופן כזה "אדם" הם אינם המיליארדים הקיימים בעולם שלנו, ...

להמשך קריאה

טוב ורע

זוהר: פרשת ויקרא, סעיף פ"ז: כיוון שהתורה יצאה מבינה, לוחות הראשונים היו רשומים מבינה, שכתוב, חרות על הלוחות, אל תקרא חרות בח' קמוצה, אלא חירות בח' צרויה, היא חירות ממש, להיותה המקום שכל החירות תלויה בה. כי אין חירות מכל ...

להמשך קריאה

התאספנו כאן כדי להפוך לבני אדם

מתוך כתבי הרב"ש, "מטרת החברה": "אנחנו התאספנו כאן, כדי לתת יסוד לבנין חברה, לכל אלה המעוניינים ללכת בדרכו ובשיטתו של בעל הסולם, כדי לעלות לדרגת האדם ולא להישאר בבחינת בהמה". אנחנו צריכים להוציא מהמאמר את העקרונות הבסיסיים הבאים: מהי הכוונה ...

להמשך קריאה

איחוד נצחי בין החלק והשלם

זוהר: פרשת ויקרא, סעיף כ': וממונה אחד הוקם על השער מבחוץ, ושמו גזרי"אל, ועמו  י"ב ממונים המסבבים אותו  ג'  ג' לכל צד, לד' צדדים. שהמרכבה הכוללת התחתונה ה"ס י"ב: שהם מיכאל – גבריאל – אוריאל – רפאל, שבכל אחד מהם ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest