Tag Archives: מצרים

הערה: נכון לעכשיו, המצב בעולם מאוד מתוח: פעולות הטרור בפריז, הפלתו של מטוס הנוסעים הרוסי במצרים, מלחמה בסוריה. נוצרת התחושה שהכול מתפורר.

"וישלח מלאכים אל בלעם בן בעור פתורה אשר על הנהר ארץ בני עמו לקרא לו לאמר הנה עם יצא ממצרים הנה כסה את עין הארץ והוא ישב ממלי. ועתה לכה נא ארה לי את העם הזה כי עצום הוא ממני אולי ...

מתוך ידיעה חדשותית: "שנת 2016 יכולה להיות שנת המתקפה של דאע"ש על ישראל. כפי שמודיע המודיעין הישראלי, האיסלמיסטים עושים כל מה שביכולתם כדי לפתוח חזית טרור נגד ישראל.

מתוך דברי "מדרש רבא", פרשת בלק: בלק היה ממוצא של אצולה, אבל לא שייך למשפחת המלוכה. הוא לא מואבי מלידה, אלא מדייני, ולכן בימים כתיקונם המלכתו לתפקיד זה הייתה פשוט בלתי אפשרית. אמנם במצב הנתון, זה התרחש הודות למוניטין שלו כלוחם ...

מתוך ידיעה: "האינטלקטואל והסופר המצרי, יוסף זידאן, טוען שאין שום קשר בין ירושלים והאיסלאם העתיק. כשנוסד האיסלאם במאה השביעית, ירושלים הייתה עיר קדושה ליהודים, וכיפת הסלע נבנתה רק 74 שנה לאחר מותו של מוחמד, כדי להסיט את תשומת הלב מהתפקיד המרכזי של ...

שאלה: מה מסמל נס חג החנוכה?

שאלה: חג החנוכה שמצוין בימים אלו לזכר הנס שהתרחש בתקופת החשמונאים, שפח השמן הספיק להדליק את המנורה שמונה ימים, במקום יום אחד. ומכאן שאלתי, האם אתה מאמין בנסים?

מה ההבדל בין תפיסת המציאות המכבית לעומת היוונית, מדוע התרבות היוונית מייצגת את התפתחות האגו וכיצד קיום הציווי של "ואהבת לרעך כמוך" משפיע על האדם? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וניצה מזוז)

"ולא היה מים לעדה ויקהלו על משה ועל אהרן: וירב העם עם משה ויאמרו לאמר ולו גוענו בגוע אחינו לפני ה': ולמה הבאתם את קהל ה' אל המדבר הזה למות שם אנחנו ובעירנו: ולמה העליתנו ממצרים להביא אתנו אל המקום הרע ...

"ויבאו בני ישראל כל העדה מדבר צן בחדש הראשון וישב העם בקדש ותמת שם מרים ותקבר שם" (חקת, כ', א').

שאלה: אילו גלויות כבר עברנו ואילו אנחנו עוד עתידים לעבור?

אם בוחנים היטב את סיפורי התורה מנקודת מבט היסטורית, מתגלה תמונה מעניינת מאוד. המחנה שנפרשׂ על ידי העם במדבר, מהווה בפני עצמו עיר ענקית עם כמה מיליוני אנשים. עובדים שם אומנים, נפחים, צורפים.

"וישלח משה לקרא לדתן ולאבירם בני אליאב ויאמרו לא נעלה: המעט כי העליתנו מארץ זבת חלב ודבש להמיתנו במדבר כי תשתרר עלינו גם השתרר: אף לא אל ארץ זבת חלב ודבש הביאתנו ותתן לנו נחלת שדה וכרם העיני האנשים ההם תנקר ...

"ויצא בן אשה ישראלית והוא בן איש מצרי בתוך בני ישראל וינצו במחנה בן הישראלית ואיש הישראלי: ויקב בן האשה הישראלית את השם ויקלל ויביאו אתו אל משה ושם אמו שלמית בת דברי למטה דן: ויניחהו במשמר לפרש להם על ...

"ויאמרו כל העדה לרגום אתם באבנים וכבוד ה' נראה באהל מועד אל כל בני ישראל" (שלח, י"ד, י').

בפרשת "שלח" מדובר על איך משה שלח את המרגלים לארץ ישראל, ארץ זבת חלב ודבש, עם פירות מופלאים ובלתי רגילים. ופתאום הם ראו שגרים בה ענקים, שלא מכניסים אותם לשם ולא נותנים להתקרב לפירות הללו.