Tag Archives: מורה

שאלה: כיצד עליי להעביר את הנקודה שבלב שלי דרך הקבוצה הפועלת כמגבר רוחני? תשובתי: ישנם אמצעים חיצוניים שאנחנו יכולים להשתמש בהם: ספרים, קבוצה, מורה, מערכת הלימוד שלנו והקשרים בכל העולם. את האמצעים האלו קבעו עבורנו המקובלים. אם אנחנו משתמשים בהם, ...

שאלה: כיצד העליון מעלה את התחתון בסולם הרוחני? תשובתי: העליון עובר למצב של קטנות ויורד אל התחתון, כך הוא מראה לו את עצמו כקטן. כמו שאנחנו משחקים עם ילדים, אנחנו חייבים להיות שווים איתם, לתת להם לנצח במשחק, להצליח. אנחנו ...

ערכתי שיחה בנושא "בנים ובנות", במסגרת תוכנית הטלוויזיה "שאלה של חינוך". שותפיי לשיחה: טלי אמסלם – מומחית ברפואה אלטרנטיבית, ואורן ליבוביץ' – מחנך. ראה/האזן לתוכנית: להורדת התוכנית: וידאו | אודיו ראה תוכניות קודמות: שיחה על חינוך וירטואלי שיחה על השפעת ...

שאלה: בעל הסולם כתב שהוא ביקש מהבורא להורידו למטה מהמדרגות הרוחניות, בכדי שיוכל להביא את חכמת הקבלה לבני האדם. מה זאת אומרת? תשובתי: בכדי להביא את חכמת הקבלה לבני האדם, צריך דווקא להימצא במדרגה הגבוהה ביותר, עד כמה שזה אפשרי, ...

שאלה: מחברי הזוהר כתבו את הספר הזה עבור הדור שלנו. אני נמצא בתחילת דרכי הרוחנית. מדוע הם, באופן כל כך דקדקני, מתארים מדרגות כל כך גבוהות? מה הטעם בהסברים האלה עבורי? תשובתי: המדרגות והמצבים המתוארים בספר הזוהר, הם מצבים של ...

שמעתי, מאמר קצ"ז: ספר, סופר, סיפור. ספר נקרא כמו מטרם הבריאה. סופר הוא בעל הספר. סופר הוא יחוד של סופר וספר שצריכים לקבל בחינת סיפור, זאת אומרת התורה עם הנותן התורה ביחד. אנחנו מרגישים עצמנו באיזו מציאות ואנחנו צריכים לחקור ...

העיקר בקריאה בספר הזוהר הוא להידבק בטקסט. אם אנחנו זוכרים שהאור משפיע עלינו, זה מספיק. ילד קטן הנמצא בין המבוגרים, מה הוא מבין מהשיחות שלהם, מהתנהגותם? האם הוא יודע מה הוא עולמם? – עבורו זה הכול סוד. אך מטבע הדברים, ...

שאלה: מהי הלוגיקה ב"אמונה למעלה מהדעת"? תשובתי: ב"אמונה למעלה מהדעת" יש לוגיקה של העליון. הלוגיקה של התחתון היא כשאני מביט על העולם עם השׂכל והרגשות שלי וכך מתקיים. אך באופן כזה אני נע רק במישור, רק ברמה שלי, אף פעם ...

כאשר הבורא מעורר אותנו הוא מצפה לאותה התגובה מצידנו. כלומר, הוא מצפה מאיתנו שנגיב בצורה מודעת להתעוררות שהוא נתן לנו. כי ההתעוררות מלמטה (איתערותא דלתתא), מאיתנו-לבורא, חייבת להשתוות להתעוררות מלמעלה (איתערותא דלעילא), מהבורא-אלינו. רק כך הבורא יוכל למלא אותנו באורו. ...

מאמרי "שמעתי" לא נכתבו על ידי בעל הסולם כיצירות בפני עצמן, בהן המחבר בוחן, בורר ומכוון כל מילה, אלא הם נכתבו מתוך שיחותיו בסעודות ובאספות עם תלמידיו, על ידי הרב"ש (בנו, תלמידו הראשון וממשיך דרכו) ששמע את דברי אביו ואחר ...

לאחר חורבן בית המקדש השני (החורבן של תכונת ההשפעה והאהבה בדרגת הנשמה), בני האדם חדלו להרגיש את הרוחניות (תכונת ההשפעה), ובמקום קיום פעולות ההשפעה והאהבה (המצוות) נשארו להם רק המנהגים הגשמיים, העתקה שלהם, והם המשיכו לקיים אותם. המקובלים שהיו בכל ...

שאלה: כיצד המקובלים מתייחסים לספורט ולאורך חיים בריא? תשובתי: חיובי. בעל הסולם אהב לשחות עד לספינות בנמל. עם הרב"ש, המורה שלי, ביקרנו בחדר כושר, בסאונה, שחינו בים (400 חתירות מינימום). אני בעצמי יוצא לטיולי אופניים (שעה וחצי), שוחה (גם כן ...

מדי יום, בזמן שיעור הקבלה היומי, עמדת המקורות מוצאת אסמכתות לדברי מתוך כתבי המקובלים. לפניכם לקט הציטוטים שהם מצאו לשיעור של היום, בצירוף ציון החלק הרלוונטי של השיעור, תקציר דברי והזמן שבו הדברים נאמרו הכנה לשיעור: כתבי בעל הסולם, מאמרי ...

כל אדם בעולם הזה מנוהל מבפנים על ידי שני כוחות, כוח אגואיסטי וכוח אלטרואיסטי. הכוח האגואיסטי מושך הכול פנימה לתוך עצמו, כמו למרכז הבריאה, ואילו הכוח האלטרואיסטי מאפשר לו להשפיע החוצה, לבני אדם אחרים. למרות שהכוח הזה נקרא אלטרואיסטי, ברור ...

האנושות עברה בהתפתחותה את כל השלבים בעודה מחוסרת הכרה. החל מתקופתנו והלאה אנחנו חייבים בעצמנו לפסל מעצמנו את האדם, ההידמות לבורא. המטרה הזאת חייבת להתבצע, אחרת התכונות שלא תוקנו על ידינו, יביאו עלינו ייסורים גדולים שידחפו אותנו לבצע את תוכנית ...

זוהר: פרשת וירא, סעיף רנ"ח: הדין שעשה הקב"ה בהמבול והדין שבסדום שניהם היו דינים של גיהינום, כי הרשעים שבגיהינום נידונים במים ובאש. סעיף רנ"ט: סדום נידונה בדינו של גיהינום, שכתוב, וה' המטיר על סדום ועל עמורה גופרית ואש מאת ה' ...