"באהל מועד מחוץ לפרכת אשר על העדת יערך אתו אהרן ובניו מערב עד בקר לפני יהוה חקת עולם לדרתם מאת בני ישראל." (תורה, ספר "שמות", פרשת "תצוה", פרק כ"ז, פסוק כ"א). מדובר על התכונות של האדם, כי האדם כולל בתוכו ...
להמשך קריאהTag Archives: תורה
נר בליבו של אדם
"ואתה תצוה את בני ישראל ויקחו אליך שמן זית זך כתית למאור להעלת נר תמיד." (תורה, ספר "שמות", פרשת "תצוה", פרק כ"ז, פסוק כ'). שמן זית, זה "אור חכמה", אור החיים. ידוע, שבמלחמה עם היוונים המכבים מצאו כד עם שמן ...
להמשך קריאהכוחו של ספר הזוהר
שאלה: למה אנחנו קוראים בספר הזוהר? תשובה: אנחנו משתמשים בו כאמצעי להתקדמות הרוחנית של הקבוצה. ראשית, הרצון לקבל שלך מתבאר כחבורת אנשים. הרצונות השבורים הפרטיים מתגלמים בגופים ועל ידי זה הם יכולים להתחיל איזה שהוא קשר ראשוני ביניהם. הם מתחברים ...
להמשך קריאהכתוב על לוחות ליבך…
שאלה: איך לארגן בצורה נכונה את שיתוף הפעולה ההדדי עם הקבוצה, כדי שאני אשנה אותה, והיא בתגובה תשנה אותי? האם מאמריו של הרב"ש מספיקים לנו היום, או שאנחנו צריכים להוסיף עליהם עוד משהו? תשובתי: אתם צריכים לקבוע מה אנחנו צריכים ...
להמשך קריאהיריד התחליפים
בעל הסולם, מאמר "גילוי טפח וכיסוי טפחיים": "סוד ה' ליראיו. פירושו, שסודות התורה מתבארים רק ליראי שמו ית' השומרים על כבודו ית' בכל נפשם ומאודם, שלעולם לא יצא מתחת ידיהם ח"ו שום חילול השם. והחלק הזה הוא היותר חמור בענין ...
להמשך קריאהתשמרו על המינון!
בעל הסולם, מאמר "גילוי טפח וכיסוי טפחיים": "מרגלא בפי הגדולים אנשי השם, במקומות שבאים שם לגלות איזה דבר עמוק מתחילים המאמר, "הנני מגלה טפח ומכסה טפחיים"." קודם כל, מדוע בכלל צריך לכסות משהו? מה התועלת בכיסוי? באופן כללי, כל הבריאה ...
להמשך קריאהמִרְעה מנוון
אם נשתמש בהגדרות של התורה כדי לתאר את ההווה, אז "שבע שנות שובע" הסתיימו בשנות ה – 50-60 של המאה הקודמת. דווקא אז ה"חלום האמריקאי" התחיל להתנפץ, והתברר, שהקפיטליזם שוקע במשבר מתמשך. השאלה הייתה לא במגמה, אלא בטווחי הזמנים. אם ...
להמשך קריאהשזירה של שני קווים
תורה, ספר "שמות", פרשת "תרומה", פרק כ"ו, פסוק א': "ואת המשכן תעשה עשר יריעת שש משזר ותכלת וארגמן ותלעת שני כרבים מעשה חשב תעשה אתם." כל חומר מגלם בפני עצמו סוג מסוים של האגו שלנו. שזירת החוטים מסמלת את הקווים ...
להמשך קריאההמשכן, דגם קטן של העולם המתוקן
תורה, ספר "שמות", פרשת "תרומה", פרק כ"ו, פסוקים ל"ג – ל"ה: "ונתתה את הפרכת תחת הקרסים והבאת שמה מבית לפרכת את ארון העדות והבדילה הפרכת לכם בין הקדש ובין קדש הקדשים: ונתת את הכפרת על ארון העדת בקדש הקדשים: ושמת ...
להמשך קריאההאם אפשר לצאת מהגלות באמצעות חציית גבול?
בעל הסולם, מאמר "הגלות והגאולה": "הרי הוי' יראנו בעליל שאין כל קיום לישראל בגלות, ולא ימצאו להם מנוח – כמו שאר העמים שנתערבו בגוים ומצאו להם מנוח, עד שנטמעו ביניהם, ולא נשאר מהם זכר." הדרך השגויה, בסופו של דבר, מביאה ...
להמשך קריאהאמנות עדינה של עבודה רוחנית
תיקון רוחני אינו יכול להיות במשהו אחד, באיזה אטום או חלקיק. הוא יכול להיות רק ביניהם. לכן, כאשר אנחנו מדברים על חיבור, איחוד, תיקון של בני האדם לפי העיקרון של "אל תעשה לחברך, מה ששנוא עליך" או "ואהבת לרעך כמוך", ...
להמשך קריאההמנורה היא סמל של רעיון גדול
תורה, ספר "שמות", פרשת "תרומה", פרק כ"ה, פסוקים ל"א, ל"ז: "ועשית מנרת זהב טהור מקשה תיעשה המנורה ירכה וקנה גביעיה כפתריה ופרחיה ממנה יהיו. ועשית את נרתיה שבעה והעלה את נרתיה והאיר על עבר פניה." ה"מנורה" (שבעת הקנים), זו ההתגלמות ...
להמשך קריאהמעבר בקיר
בעל הסולם, "תורת הקבלה ומהותה": "הנה על פי הסגולה האמורה בתורה, דהיינו, בהתחשב בשיעור המאור שבה, לפי זה ודאי שיש לחלק את התורה לדרגות, דהיינו, על פי שיעור המאור שהאדם מסוגל לקבל מהלימוד בה." "תורה", היא האמצעי לתיקון של הרצון ...
להמשך קריאהונתת אל הארון את העדות
תורה, ספר "שמות", פרשת "תרומה", פרק כ"ה, פסוקים ט"ז: "ונתת אל הארן את העדת אשר אתן אליך." "ונתת אל הארן את העדת", זה אומר, לקבל תיקון בחלק הנסתר ביותר של הלב שלך, שבו יהיה הקשר בין האדם והבורא בנקודה המרכזית ...
להמשך קריאהדרגת "משה"
תורה, ספר "שמות", פרשת "תרומה", פרק כ"ה, פסוקים י"ח – כ': "ועשית שנים כרבים זהב מקשה תעשה אתם משני קצות הכפרת: ועשה כרוב אחד מקצה מזה וכרוב אחד מקצה מזה מן הכפרת תעשו את הכרבים על שני קצותיו: והיו הכרבים ...
להמשך קריאהללא נשמה
בעל הסולם, מאמר "ירושת הארץ": "אשר מטעם זה נתפלא אברהם אבינו כי לא הבין מֵאַיִן יקחו כלי קבלה כל כך גדולים לזכות לקדושת הארץ עד שהשי"ת אמר לו שהיגיעה בתורה ומצוות בגלות מצרים יכין אותם בכלים הגדולים הללו ויהיו ראויים ...
להמשך קריאה