Tag Archives: רצון

בתחילת דרכו הרוחנית, האדם מברר בהדרגה, בהתאם למאמצים המושקעים, מה נדרש ממנו להשׂגת המטרה. אני בעצמי משתנה, משתנה בעיניי המטרה, משתנים התיאורים על האמצעים ועל האפשרויות העצמיות, על דמותו של הבורא. כל פעם אני מסתכל באופן שונה על הדברים: מה, ...

שאלה: מהו ההבדל בין תפיסת והבנת ספר הזוהר לבין תלמוד עשר הספירות? תשובתי: זוהי שׂפה שונה. את הזוהר לא ניתן להבין אם מאחורי כל ביטוי לא מבחינים בתמונה התואמת לו, המתלבשת ברצון/בכוונה שלנו. אם אני קורא ספר הרפתקאות על גילוי ...

במידה והכוונות שלכם תהיינה נכונות יותר, בזמן הקריאה בספר הזוהר, תתחילו לגלות תמונות רוחניות בתוך כוונותיכם. תתחילו להרגיש לא דמויות גשמיות, אלא התפתחות מאורעות בתוך עצמכם: ברצונות, ברגשות, בכוונות, ביחסים. על התמונה להיברא בפנים, כי הרוחניות היא כל המתרחש בתוך הרצון. ...

זוהר: פרשת ויחי, סעיף תקכ"ח: אבל מה שרצה לגלות, לא גילה. כי רצה לגלות להם את הקץ. ויש קץ לימין ויש קץ לשמאל. והוא רצה לגלות להם את הקץ לימין, כדי להישמר ולהיטהר מעורלה, שבקץ השמאל. ומה שגילה להם, נודע ...

שאלה: כיצד אני יכול לדעת שאני קורא את ספר הזוהר עם הכוונה הנכונה? תשובתי: חשוב מאוד לחשוב על התנאים לגילוי הבורא. תנאים זה השתוות התכונות. השתוות התכונות מסמל, שבתוך הרצון שלי ליהנות יתגלה הרצון להשפיע, ככוונת השפעה, השתוקקות להשפעה. אני ...

שאלה: בליל "הושענא רבא" נהוג לבדוק את ה"צל", כלומר את המסך, שאיתו אחר כך ניתן לקבל את האור. כיצד הוא נוצר? תשובתי: כל אחד מאיתנו הוא רצון אגואיסטי. ברצותנו להשׂיג רוחניות, אנחנו מתאחדים בקבוצה. טבעי שאף אחד אינו רוצה לעסוק ...

שאלה: מה מאפשר לקו האמצעי לאחד את הקווים ימין ושמאל? תשובתי: במהות, הקווים ימין ושמאל, הם בניגוד קוטבי זה לזה. קו ימין זו השפעה מוחלטת, היא אינה יודעת ואינה רוצה לדעת מה זה קבלה. וקו שמאל זה כלים דקבלה שאינם ...

מסך אינו יכול להיות אישי. על מה הוא יבנה באופן אישי אצלי? על התרשמויות מהעולם הזה? החשוב הוא הרצון (או חוסר הרצון) להתאחד עם הדומים לי. המסך נבנה על אחדות, הוא מכסה את השבירה שביני לבין האחרים. מעל לתהום הזו ...

שאלה: איזה קשר קיים בין גילוי הבורא והטקסט של תלמוד עשר הספירות, אשר אותו אנו קוראים? תשובתי: המקובלים כותבים רק על גילוי הבורא, זוהי הפעולה ההכרחית היחידה בעולם שלנו, כדי להכין אותנו לגילוי זה. לשם כך עלינו לקבל התפעלות והתרשמות ...

זוהר: פרשת ויחי, סעיף ת"א: ומשום זה הקב"ה הוא הנותן אישה לאדם, וממנו באים הזווגים. וע"כ כתוב, "ומה' אישה משׂכלת". כל המתרחש בכל העולמות צריך לפרש רק ביחס לקשר בינינו, מאחר וכל העולמות נבראו לאחר שבירת רצון אחד, נשמה, להרבה ...

שאלה: הסברת שבכל מדרגה מ-125 המדרגות מוכנים מראש עבורנו רצונות (קו שמאל) ואור (קו ימין), על ידי חיבור ביניהם בצורה נכונה, האדם עולה למדרגה שלהם. מה זה אומר באופן מעשי? תשובתי: בטבע קיימים שני כוחות: השפעה וקבלה, "+", ו"–", קווים ...

שאלה: מה זה קו אמצעי? האם זאת היכולת לפעול בצורה נכונה בין שני קווים? תשובתי: הקו האמצעי הוא שילוב בין הרצון והאור, בשילוב הזה מורגש המיזוג של האדם המורכב מהרצון והכוונה ושל מקור האור, הבורא. כשהאדם מנצל את הרצון לקבל ...

בים הסוער קליפים נוספים: חייזר לעלות את הפסולת ללמוד מהרצון שמחה בסוכות

מדוע לאחר שהנשמה (הנוקבא) מסיימת שלב תיקון כלשהו, עדיין נשארות עליה הגבלות? – בירור הרצונות, הכרת הרע, מתבצע ב-100% של הרצונות (הכלים), ואילו תיקונם, דהיינו השימוש ברצונות "עם כוונה להשפיע", נעשה במידת האפשר, כלומר רק בחלק מהם. את שאר הרצונות ...

בחכמת הקבלה מדובר רק על הרצון, על האור אין ממש מה להגיד. הוא קבוע, נמצא במנוחה מוחלטת, רק משפיע, קיימת אצלו רק תכונה אחת – השפעה. אתה רוצה לקבל ממנו? – תפעל בהידמות והשתוות אליו. האור אינו משתנה. על ידי ...

שאלה: לשם מה אני צריך קבוצה, איחוד? תשובתי: הבורא אינו מורגש לך. הוא מורגש רק ברצון שנברא על ידו, אשר הופך, בניגוד לתכונתו, דומה אליו. כי הרי לבורא אנחנו קוראים להרגשתנו אותו, ההשתוות שלנו אליו ולא לעצמותו. שאלה: מהיכן אני ...