Tag Archives: משמעות

כתבי בעל הסולם, מתוך מאמרו "מהות הדת ומטרתה": "כאן אני רוצה להשיב על ג' שאלות: האחת: מהותה של הדת מהי? השניה: אם מטרתה מקווה בעולם הזה, או לעולם הבא דוקא? השלישית: אם מטרתה עומדת לטובת הבורא, או לטובת הבריות?" נראה ...

שאלה: אולי אפשר לתת למושׂג "דת" הגדרה מודרנית? כי היום גם הכדורגל או האינטרנט שובים את ליבם של בני האדם… תשובתי: לא, זה בכל זאת לא דת. "דת" זה דבר שעונה על השאלה שלי על משמעות החיים, על שכר ועונש. ...

ההבדל בין "עין הטוב" ל"עין הרע", בין ברכה לקללה, הוא כזה: בשני המקרים מתגלה אותו הדבר. "עין הרע" זה כאשר מתגלה דבר בעצמו בלי מאמצים מוקדמים מצדי, אין לי את הכלי המתאים. "עין הטוב" זה שאני מלכתחילה מכין את הכלי, ...

מושג הגרון בקבלה מלחמת גוג ומגוג

בעל הסולם, "תלמוד עשר הספירות", חלק א', "לוח התשובות לפרוש המלות", שאלה מ"ג: "מהו פירוד? – ב' מדרגות שאין ביניהן השתוות הצורה משום צד, נבחנות לנפרדות זו מזו לגמרי". הרצונות שלנו הם כמו שני עיגולים שיכולים להיות תואמים לגמרי ולהתלבש ...

ספר הזוהר, פרשת תרומה, תפ"ז: "משל למלך שהכין סעודה לבני ביתו, כל זמן שהם עושים רצונו, אוכלים בסעודה עם המלך, ונותנים לכלבים חלק של עצמות לגרור. בשעה שבני ביתו אינם עושים רצונו של המלך, נותן כל הסעודה לכלבים, ונותן לבני ...

ספר הזוהר, פרשת "תרומה", אות תמ"ג: "דין עונשי הגיהינום הוא לדון שם את הרשעים. למה הם נידונים בדינו של גיהינום? אלא הגיהינום הוא אש דולק ימים ולילות, כעין הרשעים המתחממים באש יצה"ר לעבור על דברי תורה, בכל חימום שמתחממים ביצה"ר, ...

ספר הזוהר, פרשת "תרומה", אות תל"ב: "…משום שכל בני העולם יודעים שימותו וישובו לעפר, וע"כ רבים הם החוזרים בתשובה לאדונם בגלל יראה הזו, ויראים לחטוא מפניו". שאלה: מה הכוונה "למות"? תשובתי: ב"למות" או ,לחיות", מדובר על הרצון. בהתאם לזוהר "חי" ...

בעל הסולם, "תלמוד עשר הספירות", חלק א', לוח תשובות לפירוש המילות" שאלה מד) מהו פנוי? "פנוי הוא מקום המוכן לקבל תיקונים ושלימות". רצון מכונה ברוחניות מקום. והרצון יכול להיות "פנוי" – מוכן לקבל תיקונים, או לא מוכן לתיקון, כלומר מוכשר ...

שאלה: מה זאת אומרת "להיות מוכן לתיקון"? תשובה: מוכן לתיקון, משמע שהגיע למצב זה ובהתאם לתכונות שלו ובהתאם לחוק השתוות הצורה, מסוגל להרגיש תופעה חדשה, מיוחדת כלשהי. כאשר ברור לו שהיא לא הייתה יכולה להגיע בדרך רגילה, טבעית, אלא כתוצאה ...

בעל הסולם, "תלמוד עשר הספירות", חלק א', "לוח תשובות לפירוש המילות". שאלה מה) מהו פשוט? "פשוט: שאין בו הבחן מדרגות וצדדים". כל ההגדרות ניתנות ביחס לאדם המשיג. לפעמים משהו נראה כפשוט והומוגני מאוד, ללא כל הבדל פנימי. ולאחר מכן תתעמק ...

הבעיה היא שאנחנו שוכחים כל הזמן את הבורא! מובן שאנחנו עובדים בקבוצה, כי הרי כתוב שהכול תלוי בקבוצה ורק בה יש לנו בחירה חופשית. האמצעי השני זו ההפצה. אנחנו מבינים שאם נפיץ לכולם, החוצה, נהיה כלולים מהרצונות של כולם. אך ...

בעל הסולם, "תלמוד עשר הספירות", חלק א', "לוח התשובות לפירוש המלות" שאלה מ) מהו סוף? "סוף: הסוף וסיום של כל נאצל נעשה ע"י כח העיכוב שבבחי' ד', שהאור העליון פוסק מלהאיר שם משום שאינה מקבלתו". בחינה ד' מפסיקה לקבל אור, ...

בעל הסולם, "תלמוד עשר הספירות", חלק א', "לוח התשובות לפירוש המלות": שאלה לח) מהו נוגע? "נוגע: אם שינוי צורתה של המדרגה מן השורש אינו ניכר כל כך עד להפרידה מהשורש, נבחנת שהיא "נוגע" בשורש. והוא הדבר בין מדרגה לחברתה". זה ...

שאלה: כדי לבצע פעולה גשמית, אני הולך עם הרגליים ונע ממקום למקום. איזה איבר רוחני מעביר אותי ממצב פנימי אחד לשני? תשובתי: בעולם הרוחני אנחנו גם כן נעים בעזרת "רגליים", ימין ושמאל. אתה בודק מה זה קו ימין, מה זה ...

שאלה: כיצד האדם יכול לגלות את ייעודו? תשובתי: זה מגיע לאחר השאלה מה הטעם בחיי: "בשביל מה אני חי?" וכל פעם השאלה הזאת נעשית גבוהה יותר ויותר כשהיא עולה מעל כל שאלות הלב. בליבי ישנן שאלות (רצונות) רבות ואני צריך ...