Tag Archives: מטרת הבריאה

בעל הסולם, "שמעתי", מאמר נ"ב, "אין עבירה מכבה מצווה": "אין עבירה מכבה מצוה, ואין מצוה מכבה עבירה". הנה דרך העבודה הוא, שצריכים ללכת בדרך הטוב. אבל הרע שבאדם אינו נותן לו ללכת בדרך הטוב. אבל צריכים לדעת, שאין האדם צריך ...

שאלה: ישנה דעה, שאסור לצרוך מזון שיש לו ריח מעופש. תשובתי: אצל האדם המודרני הרגש לכך אבד. אני מכיר אנשים, שמחזיקים בבית חיות מחמד ואם הן אוכלות את המזון, אז גם לבעל הבית מותר לאכול אותו. כך זה היה בזמן ...

מתוך הכנס באירופה, שיעור מס' 4 תכנית הבריאה כוללת שלושה מצבים: • מצב א', שבו אנחנו נמצאים בעולם אין סוף, • מצב ב', שבו אנחנו נמצאים מחולקים בעולמנו • מצב ג' שבו אנחנו שוב חוזרים לעולם אין סוף אבל בצורה ...

שאלה: כיצד אפשר לזהות את המקום שבו אני פועל בעצמי ומכחיש את הנהגת הבורא? תשובתי: אפשר לזהות את המקום הזה באופן פשוט מאוד – כאשר אתה מתרגז ולא מסכים עם ההשגחה העליונה, מתנתק מהקבוצה ומהבורא, מבצע בעצמך את התכניות שלך. ...

המציאות היא קבועה, הבורא הוא טוב ומטיב, עולם אין סוף הוא קבוע. אני הוי"ה לא שניתי, האור העליון נמצא במנוחה מוחלטת והכול תלוי רק בכלים, ברצונות שלנו. לכן לא צריך לחכות שמשהו ישתנה בחיים. גישה כזאת קיימת רק כלפי הכלל, ...

אושר, זה הרגשת תהליך המילוי של הרצון. הדבר אפשרי אך ורק כאשר יש רצון, תיאבון, תשוקה, והם מתמלאים, מתממשים. אך ברגע שהרצון מתמלא ומתממש, הרגשת האושר נעלמת בהדרגה. ובכן, בשביל להתמלא באושר צריכים את הגורמים הקבועים הבאים: א' – רצון, ...

שאלה: מדוע הבורא כל כך נוקשה עם הנברא, שהוא קובע עבורו חוקים נוקשים ובלתי משתנים? למה הוא לא יכול להיות יותר רחמן, כמו אב לבְנו? תשובתי: אף ילד לא יכול להצדיק את הנוקשות של אביו. הוא לא מסוגל להבין את ...

שאלה: אם האגו זה החידוש היחיד שאותו ברא הבורא, אז בשביל מה אנחנו צריכים לשנותו למשהו אחר, כולל גם לטבע של הבורא? או שאנחנו עדיין לא מעריכים את מה שהוא ברא? תשובתי: הבורא ברא את האגו כדי שאנחנו נתקן אותו, ...

שאלה: מה ההבדל בין שיתוף פעולה רוחני לבין שיתוף פעולה גשמי, שהוא חיבור אגואיסטי? תשובתי: חיבור בין אגואיסטים נותן תוצאה אגואיסטית חיובית. נניח, שמתאספת קבוצת אנשים והולכת להכות מישהו. בזה, היא ללא ספק, מקבלת לעצמה איזו תועלת. אותו הדבר גם ...

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר" סעיף ד': "ובכדי להבין כל אלו השאלות והחקירות, תחבולה האחת היא להסתכל בסוף המעשה, כלומר בתכלית הבריאה. כי אי אפשר להבין שום דבר באמצע מלאכתו, אלא מסופו". זה הכלל, רק מההתבוננות על סוף המעשה אפשר ...

המקובלים אמרו לנו שלבריאה יש מטרה, והמטרה הזאת היא להידבק בכוח העליון. אני בכל מקרה חייב להידבק עימו, בין אם אני רוצה בכך ובין אם לא. קיימות שתי דרכים של מימוש: דרך טובה ודרך של ייסורים. ככלל, אנחנו מתקדמים ב"דרך ...

העיקרון הוא פשוט מאוד: הכול תלוי בחשיבות מנקודת מבטו של הרצון לקבל שלנו, של הטבע שלנו. אם אני רואה אדם חשוב, אז נוצר בי רצון להתקרב אליו, לפי מידת גובהו כך אני מעריך אותו. ואז אני מסתכל על האדם החשוב ...

כל העבודה שלנו, כל הדרך וכל חלק שבה, כל מצב מתחלק לשני חלקים: מה שהאדם עושה בעצמו, ומה שעושים איתו לפי רצונו. אני צריך לדעת שתכלית הבריאה היא השגת תכונת ההשפעה, השתוות הצורה עם הבורא, באמצעות כל הכוחות שלי. אני ...

אישה יכולה להתחבר עם אישה לאחד שלם (1) רק בתנאי ששתיהן מתעלות מעל עצמן, מעל הנקודות שבלב (•). בדרגה הגשמית הנוכחית חיבור עם חברה הוא בלתי אפשרי. כלומר, אם אישה מתחברת עם אישה אחרת, ברור לה שהמצב הזה כבר קרוב ...

התורה זה אמצעי שבעזרתו אנחנו יכולים להשיג את המטרה הרוחנית. "בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין." כלומר, התורה היא חלק מהבריאה, כל מערכת העולמות שבעזרתה אנחנו יכולים למשוך על עצמנו את הכוח שיתקן אותנו ויעלה בהדרגה במדרגות העולמות הרוחניים ...

מתוך מאמר של הרב"ש, "עשה לך רב וקנה לך חבר, א": "אם אדם עייף מאוד, והלך לישון בלילה, נגיד בשעה אחת עשרה. ומעוררים אותו בשעה שלוש. בטח שיגיד, שאין לו כח לקום ללמוד, משום שהוא עייף ביותר. ואם עוד מרגיש ...