Tag Archives: הנאה

מה מלמד אותנו הזוהר? ידוע לנו מחכמת הקבלה שהבורא ברא רצון אחד, ובתוכו מתרחשת כל ההתפתחות העתידית. הרצון האחד הזה כולל בתוכו כמות עצומה של רצונות פרטיים, המקושרים ביניהם במערכת אחת, הנקראת "אדם הראשון" – הנשמה הכללית. אחר כך, לפי ...

בינתיים, בדרגה הנוכחית שלנו, איננו נדרשים להתעמק בפרטים – אנחנו פשוט עובדים יחד ודואגים לכלי הכללי הרוחני שלנו, וכל אחד משקיע בו את חלקו. כאשר נעלה למדרגות גבוהות יותר, נצטרך כבר לברר בדיוק, אילו חלקים אנחנו מחברים בינינו. כמו שבגוף הרקמות ...

תארו לעצמכם, כיצד מרגיש עצמו כל תא ואיבר בגוף שלנו. באיזו נאמנות הוא עסוק בעבודתו האישית, וכל חייו תלויים ב-100% בשאר האיברים, שמהם הוא מקבל את כל הנחוץ לו לחיים. ובו בזמן כל עבודתו היא לספק להם חיים. אחרת הוא ...

הבורא נהנה מזה שמשחק עם האדם, כמו שאבא נהנה לשחק עם בנו. הטבע הטביע בהורים רצון להשפיע ולתת לילדיהם בעולם שלנו, זה נובע משורשים רוחניים. בדוגמה הגשמית הזאת ניתן להבין דבר מה על הרוחניות. בדיוק כך כפי שאני נהנה מהתעסקות ...

זוהר: פרשת כי תשא, סעיף נ"ו: בני החטא שעשו העם שבחוץ, הערב רב, ונשתתפו בו העם הקדוש, חטאו באמא, המלכות, שכתוב, קום עשה לנו אל-הים. הערב-רב נקראים אלו המנצלים את תכונת ההשפעה בעל מנת לקבל. מצד אחד, הם מבצעים את ...

מדי יום, בזמן שיעור הקבלה היומי, עמדת המקורות מוצאת אסמכתות לדברי מתוך כתבי המקובלים. לפניכם לקט הציטוטים שהם מצאו לשיעור של היום, בצירוף ציון החלק הרלוונטי של השיעור, תקציר דברי והזמן שבו הדברים נאמרו חלק א – זוהר לעם, פרשת ...

צריך להשקיע מאמצים רבים, בכדי לגלות שאתה "רשע". כי רק בתנאי שאנחנו רוצים בכל הכוח לעלות למעלה, להשיג השפעה ואהבה ללא תנאים וללא הנאה עצמית -מתגלה לנו שאנחנו הפוכים מזה לחלוטין. בשלב הראשון (שלב ההכנה) בתוך התהליך של גילוי הטבע ...

לפני שאנחנו מתחילים לקרוא בספר הזוהר, עלינו לכוון את עצמנו אל המטרה. כל הגלגולים הקודמים שעברנו בהתפתחותנו היו במישור הגשמי, היינו נעולים בתוך עצמנו בשאיפה להגדיל את הרצון שלנו להנאה, בניסיון למלא אותו עד כמה שאפשר. במצב הזה אני מרגיש ...

שאלה: כיצד אבא ואימא, שבאשמתם קרתה שבירת הכלים, איפשרו לזה לקרות? למה הם העבירו אור למטה? מתוך אהבת יתר גדולה? תשובתי: לא, לא הייתה כאן אהבת יתר או חוסר הבנה או חולשה מתוך דאגה יתרה מצד האימא. כל האשמה הייתה ...

שאלה: מה הכוונה "לא לממש את הרצון"? תשובתי: לא לממש את הרצון משמעו שאני פשוט עוצר את עצמי. נניח שהרופאים אסרו עליי לאכול מתוק, אז אני מגביל את עצמי למרות שאני מאוד רוצה לאכול מתוק. ברוחניות "לא לממש את הרצון", ...

בסיפור על עבדות מצרים מתוארים כל הפרטים על הדרך הרוחנית שעברו המקובלים. אנחנו כביכול מוכנים לצאת ממצרים לגאולה, מקבלה להשפעה, אבל זה כל כך קשה. אנחנו עוברים "שבע שנות רעב" ו"מכות מצרים", כדי שכל אחד מאיתנו ירגיש לעומק את שליטתו ...

איסור על הנאה עצמית לא אומר שאסור ליהנות למען השפעה. משל "האורח ובעל הבית", האורח אומר לבעל הבית: "אני לא אוכל אצלך אפילו פירור". "הכיצד?" – מתפלא בעל הבית – "אני כל כך השתדלתי, כל כך רציתי לרצות אותך. בבקשה, ...

שאלה מבלוג באנגלית: כיצד לבקש מהבורא שיעלה אותנו מעל השנאה והדחיה השולטים בחיינו ויעזור לנו לשאוף לזולת? תשובה: צריך להפיץ את חכמת הקבלה. כשאנחנו נמשוך את האור, נוכל לממש זאת. שאלה מבלוג באנגלית: האם אנחנו צריכים לחוש הנאה וסיפוק מההפצה? ...

מדי יום, בזמן שיעור הקבלה היומי, עמדת המקורות מוצאת אסמכתות לדברי מתוך כתבי המקובלים. לפניכם לקט הציטוטים שהם מצאו לשיעור של היום, בצירוף ציון החלק הרלוונטי של השיעור, תקציר דברי והזמן שבו הדברים נאמרו חלק א – זוהר לעם, פרשת ...

זוהר, פרשת וישב, סעיף קי"ד: אין לך אדם בעולם שלא יטעם בלילה טעם מות, ורוח הטומאה שורה על הגוף. משום שהנשמה הקדושה נסתלקה ויצאה מן האדם, שורה רוח הטומאה על גוף ההוא, והוא נטמא. בתחילה היה לאדם מסך והוא היה ...

שאלה: אמרת שבזמן לימוד ספר הזוהר חיוני לקיים שני תנאים: אני צריך לרצות להתחבר ליתר הנשמות. אני צריך לראות את עצמי בתוך כל הפעולות המתוארות בספר הזוהר. כיצד מלכות דאצילות יוצרת קשר עם זעיר אנפין דעולם האצילות? האם גם עליה ...