שאלה: אם מטרת הבריאה היא ליהנות לבורא, אז למה כאשר אני נהנה אני לא מקיים את מטרת הבריאה?

להמשך קריאה

שאלה: איך לא לשקוע בהנאה עצמית מכך שאני חכם, חשוב וחושב על משמעות החיים? איך להשיג תוצאה ממשית?

להמשך קריאה

רק החלפת שיטת המילוי, מקבלה לנתינה, היא שתביא לאדם סיפוק בלתי מוגבל. (הרב ד"ר מיכאל ליטמן בשיחה עם אורן לוי וטל מנדלבאום בן משה)

להמשך קריאה

שאלה: מדוע הבורא ברא אצל בני האדם הרגל לסבול, זה הרי מפריע להתפתחות?

להמשך קריאה

שיעור וירטואלי בנושא "הסתכלות פנימית, המפתח לכל ההנאות" (לצפייה, האזנה והורדה).

להמשך קריאה

שאלה: האם אפשר להרגיש, את מה שמרגיש הבורא?

להמשך קריאה

שאלה: ידוע, שצחוק עוזר לחיות. מדענים מניחים, שצחוק מבצע פונקציה סוציאלית חשובה ומאחד בני אדם. האם אפשר לומר, שצחוק  מאחד בני אדם?

להמשך קריאה

חכמת הקבלה רואה את המציאות כהתפתחות הרצון ליהנות שלובש על עצמו צורות שונות. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וניצה מזוז)

להמשך קריאה

שאלה: כיצד עליי להצדיק את הבורא, אם לא אני ביקשתי ממנו לברוא אותי ואת היכולת להרגיש הנאה או ייסורים, ונניח שאני מסכימה עם מה שברא, משמע שאני לא קיימת, כי אין לי מחשבות, רצונות ופעולות משלי. אז מה הבורא רוצה ...

להמשך קריאה

אי אפשר לקבוע על רצון שמתעורר באדם אם הוא טוב או רע, השאלה היא איך משתמשים בו. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וניצה מזוז)

להמשך קריאה

שאלה: מה מסמל העיקרון הקבלי "האור נמצא במנוחה מוחלטת"?

להמשך קריאה

מהו החלק באדם שנקרא אינטיליגנציה, מה יקבע עבורנו איזו יכולת אישית ביכולתנו לפתח ומדוע על אף היכולת איננו מגיעים למימוש עצמי? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וטל מנדלבאום בן משה)

להמשך קריאה

מהו האגו ומה תפקידו בחיינו, איך מודדים אגו בריא וכיצד מלמדת חכמת הקבלה לפתחו בצורה נכונה? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וטל מנדלבאום בן משה)

להמשך קריאה

שאלה: לא כל כך מובן לי, למה אדם הנמצא בדיכאון שלפי ההיגיון הבורא עצמו הכניס אותו אליו, ירצה להידמות לאותו בורא?

להמשך קריאה

שאלה: מאיזה חומר עשוי האור העליון?

להמשך קריאה

"ומכאן נפתח לנו פתח להבין מקור כללות התענוגים והיסורים הקבועים בעולמנו, כי מתוך שהשי"ת וית' הוא שורש לכל בריותיו אשר ברא, לפיכך כל הענינים הכלולים בו ית' ונמשכו לנו הימנו בהמשכה ישרה, יבושמו לנו וינעמו לנו. דהיינו, אנו אוהבים את המנוחה, ...

להמשך קריאה