Tag Archives: הליכה בדרך האמת

"ושחט את בן הבקר לפני יהוה והקריבו בני אהרן הכהנים את הדם וזרקו את הדם על המזבח סביב אשר פתח אהל מועד." (תורה, ספר "ויקרא", פרשת "ויקרא", פרק א', פסוק ה'). דם, זה כוח החיים, החלק הפנימי ביותר של הרצון ...

שאלה: מהי העזרה שלי בתיקון האדם אם אני מסביר לו את הרעיון של אברהם? תשובתי: לפני שלושת אלפים וחמש מאות שנה כל האנושות הייתה חיה בבבל, חלק מהאנשים הבינו שבלתי אפשרי להמשיך לחיות כמו קודם. המשבר שהתפתח חייב אותם לחפש ...

קשה מאוד לאדם, כלומר לרצון ליהנות, להשלים עם הנפילות, עם זה שאחרי העלייה, ההצלחה, הרגשת הכוח, הקִרבה, התרוממות הרוח הוא פתאום מאבד את כל הידע, ההרגשה, ונשאר מחוסר כל. הרצון ליהנות שמצפה למילוי מרגיש את זה כהפסד לא הוגן, כמוות, ...

הרב"ש, מאמר "חובת סיפור יציאת מצרים": "לכן צריכים בכל שנה לעורר את השורש, על דרך שפירש בזהר הקדוש פרשת בא, תירץ על מה שלא אוכלים מצה בכל השנה, ומפרש, בדומה למלך, שעשה אחד מעבדיו לשר, ובאותו יום לבש בגדים יפים, ...

הכול מתחיל מהרגשת הגלות. האדם יכול ללמוד הרבה, להשקיע, אבל השאלה היא מתי (אם בכלל) הוא יתחיל להרגיש את עצמו בגלות? יתכן שיש לו רצונות רבים, הוא רוצה להכיר את העולם הבא, לשנות את עצמו ואת העולם, אבל זה עדיין ...

שאלה: כיצד באה לידי ביטוי הירידה שנקראת "שערי טומאה"? תשובתי: הכול תלוי בכך, מה אנחנו מחשיבים בתור ירידה. בהתחלה, בשער טומאה מס' 1, אני פשוט רואה שאין לי כוח, אני לא רוצה לעשות כלום, איבדתי את הטעם לחיים. ואילו בשער ...

שאלה: איך עוברים ממ"ט שערי טומאה לשער ה-נ'? תשובתי: קודם כל, עליי להרגיש את המצב שלי, להבין שהטבע שלי לא יאפשר לי לעשות כלום. האגו יכול להרוג אותי ולהשתלט עליי בקלות. מצידו לא יכולה להיות שום רחמנות – זה האויב ...

שאלה: היכן מסתיימות "שבע שנות שובע" ומתחילות "שבע שנות רעב"? תשובה: שבע שנות שובע שייכות לרוחניות ולא לגשמיות. בתחילת הלימוד האדם שמח מכך שמצא את החברים, הלימוד, המורה, המטרה. כל זה מאיר לו ולכן הוא מאושר, מלא כוחות ומוכן לכל ...

מתוך המאמר "ויבן ערי מסכנות" (שמעתי פ"ו), בעל הסולם: "ועוד מאמר יש בזהר, שהנחש כפף לרישא ומחי בזנביה [שהנחש כופף ראשו וּמַכֵּה בזנבו]. היינו, שלפעמים הוא נותן לאדם, שיקבל עליו את עול האמונה, שהוא בחינת למעלה מהדעת. שזה הוא ענין ...

העבודה שלנו מתחלקת לשני חלקים: בירור ותיקון. גם הבירור נעשה על ידי המאור המחזיר למוטב וגם התיקון. אבל אף פעולה – לא הבירור ולא התיקון, לא יתבצעו בלי הדרישה שלנו. הדרישה נקראת תפילה, עליית מ"ן, חיסרון. החיסרון נחוץ כדי שהאור ...

אם המטרה היא בלתי ניתנת להשגה, אז אני שוכח ממנה. נאמר, "אין אדם חושק בבת מלך", רק נסיך יכול להתחתן איתה. ואם אני לא נסיך ואין לי שום סיכוי, אז בשביל מה עליי להצטער כל החיים על משהו שהוא בלתי ...

שאלה: מה זאת אומרת "הקשר בינינו"? תשובתי: תארו לעצמכם שפעם היינו מחוברים ביחד כמשפחה אחת ואחר כך נפרדנו. בא כוח כלשהו ופיזר את כל חברי המשפחה לכיוונים שונים. אבא נסע בכיוון אחד, אימא בכיוון אחר, הילדים נמסרו לבית שבו לאף ...

"ולמה אמר להם משה בואו ונעסק במשכן ונחשב לפניכם, אלא ששמע משה ליצני ישראל מדברים מאחריו, שנאמר (שמות לג, ט) והביטו אחרי משה, ומה היו אומרים, רבי יוחנן אמר אשרי יולדתו של זה, ומה היא רואה בו, כל ימיו הקדוש ...

שאלה: איך אנחנו מגיעים לבקשה שהבורא ישלוט על הרצון להנות שלנו? תשובה: למעשה, אפשר להגיע לזה רק באמצעות העבודה עם הסביבה שלכם. לפני אברהם תהליך התיקון האמיתי כביכול עוד לא התחיל, אלא השבירה נמשכה. עשרים דורות מאדם עד נוח ומנוח ...

הרב"ש, מאמר "אהבת חברים": "וישאלהו האיש לאמור, מה תבקש". וימצאהו איש, והנה תעה בשדה. וישאלהו האיש לאמור, מה תבקש, היינו, במה אני יכול לעזור לך. "ויאמר, את אחי אנכי מבקש", שעל ידי זה שאני אהיה בצוותא חדא עם אחי, זאת ...

שאלה: אם אני צריך לראות את כל העולם בצורת רצונות, אז כיצד עליי להתייחס לאנשים שאנחנו פוגשים ומפיצים להם את חכמת הקבלה? תשובתי: כל האנשים הם הרצונות שלך. אם אתה מתייחס כך לאדם, אז הוא מתחיל להרגיש אותך כקרוב שלו, ...