Tag Archives: בורא

בכל מילה שאנחנו קוראים בספר הזוהר, אנחנו מגלים את מידת הדבקות בבורא, לפי העיקרון: "ישראל (מלשון "ישר א-ל", "ישר אל הבורא"), אורייתא (התורה) וקוב"ה, חד הוא (אחד הם)". הרי דבקות בבורא היא המצב שבו מתחברים יחד ישראל (האדם המשתוקק לגלות ...

"תלמוד עשר הספירות", חלק ב', סעיף א': "וז"ס מ"ש בתקונים הפוך "רצון" ותשכח [ותמצא] "צנור". וע"כ רמזו הפוך "רצון ותשכח צנור", כלומר שענין הצנור הוא הפוך מהרצון, שהרי כופה רצונו ועושה ההיפך ממה שרוצה. וכשאנו מדברים על כללות הכלי, דהינו הכלי ...

כל מה שנדרש מאיתנו זה להידבק בבורא. לכן כל מה שקורה איתנו מסודר בצורה שתחייב אותנו לפנות אליו, להרגיש בו צורך. בינתיים, כל עוד איננו נמצאים בתכונת ההשפעה, האדם חי את חייו בתוך בלבולים רבים. כל הבלבול הזה וטרדות החיים, ...

בזכות לימוד חכמת הקבלה, אנחנו סוף סוף מבינים, שהבורא עשה, עושה ויעשה את כל המעשים. וכל מה שנדרש מאיתנו, זו הבקשה, שבה טמונה כל הבחירה החופשית שלנו. כלומר עלינו לרצות שהבורא יעשה עלינו את פעולת התיקון. כל מה שהוא עשה ...

שאלה: מדוע זה כל כך עקרוני שלא יהיה שום קשר בין הפעולות שלי לבין השכר? תשובתי: מפני שאחרת לא תוכל להגיע להשפעה ולצאת מהטבע שלך! אתה צריך לדרוש שכר על פני הטבע שלך, מעליו, ולבנות את עצמך ב"להשפיע על מנת ...

ידיעה: "כל אם שמחה עד אין קץ למראה חיוך על פני הילד שלה. כעת מצאו המדענים הסבר מדעי לשמחה זו. מסתבר, שהחיוך של הילד מפעיל את מרכז העונג במוח, בדיוק מה שקורה בעת שימוש באלכוהול או סמים. מדענים מטקסס הצליחו ...

שאלה: במה החיסרון שלי לערבות בא לידי ביטוי? תשובתי: החיסרון שלי לערבות מתבטא בכך שאני מעורר ומנענע את האחרים בפנימיות שלי, ולא במילים. המילים פועלות בצורה הפוכה: הן סתם מוציאות את הטעם. כל העבודה שלנו היא בפנימיות ולא בחיצוניות. מה ...

אנחנו צריכים להגיע לגילוי הבורא, ולשם כך ניתנה לנו שיטת הקבלה, כדי שעל ידי כל מיני פעולות, תרגילים, מאמצים, שבסך הכול נקראים "יגיעה", נגיע לגילוי הזה. הבורא מתגלה לנו כתכונת ההשפעה שמתגלה בתוכנו, בתוך הרצון לקבל שלנו, שהוא כל מהותנו. ...

חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בקשר לציטוטים של גדולי המקובלים. ההערות בסוגריים הן שלי. (מ.ל.). השפעת הסביבה על האדם "אמרו חז"ל "עשה לך רב וקנה לך חבר" דהיינו שהאדם יוכל לעשות לו סביבה חדשה שהסביבה תעזור לו להשיג רוממות ...

בתוך הרצון לקבל שלנו ישנן דרגות שונות, רצונות כאלה שעדיין לא עיצבו את עצמם לקבלה האגואיסטית בבחינה הרביעית האחרונה, ונמצאים בבחינות שורש, א', ב', ג'. בהם אנחנו מרגישים הזדמנויות שונות ליהנות ממשהו. אלה "תשע הספירות הראשונות" האגואיסטיות שלנו. ואחריהן, הבחינה ...

האדם נוצר עם הרצון לקבל ששואף למלא את עצמו, מרגיש את עצמו חסר ללא המילוי ורואה בו את כל משמעות קיומו. מלבד זאת אין לו שום הרגשה. כל ההרגשות שלנו הן רק מהתענוגים שאנחנו רואים לפנינו. מזה בנוי עולמנו. כל ...

שאלה: לעיתים קרובות אנחנו אומרים שצריך לשחק בקבוצה את המצב שאנחנו רוצים להגיע אליו. מהו המשחק הזה? תשובתי: המשחק הוא תמריץ להתקדמות. לכן אנחנו משייכים את המשחק לילדים, כי הם הרי גדלים ונמצאים בשלבי ההתפתחות. ומי שמפסיק לשחק, כבר אינו ...

ספר הזוהר, פרשת תרומה, תשנ"ט: "לאחר שהתקשטה הנוקבא, שנבנתה ע"י או"א, וחזרו ז"א והנוקבא פב"פ, אז צורת אדם הזו, ז"א, בא בהשתוקקות אל הנוקבא, ושם בנוקבא נחקק והצטייר, אדם השני דבריאה, כצורה שלו. ועליו כתוב, ויולד בדמותו כצלמו". בספר הזוהר ...

בעל הסולם, מאמר "הערבות": "משום שהמצווה של "ואהבת לרעך כמוך", שהיא הקוטב של התורה כולה, אשר כל המצוות מסבבות עליה, כדי לבארה ולפרשה, הנה איננה ראויה לקיימה ביחידות, זולת בהסכמה מוקדמת של אומה שלמה. ועל כן נמשך הדבר עד צאתם ...

שאלה: אנחנו רואים על המסך את החברים שלנו מלוס אנג'לס. כל אחד מהם בא מעם אחר. עד כמה מובנת להם השפה התנ"כית שלנו? תשובתי: גם אנחנו וגם הם צריכים לפרש את השפה הזאת ברמת הרצונות, לפרש אותה בהבחנות פנימית יותר. ...

ההשפעה מצידו של הנברא – פירושה קבלה בכוונה על מנת להשפיע. הרי הבורא רצה שאנחנו נקבל ממנו תענוג. לכן, להשפיע לו – זה לקבל כדי שהוא ייהנה. הבעיה היחידה היא כיצד עושים זאת דווקא כדי שהוא ייהנה, ולא להנאתי. הרי ...