דף הבית / Tag Archives: אדם הראשון (page 10)

Tag Archives: אדם הראשון

הפרי האסור: הניסיון השני הכושל

שאלה: איך להסביר לאנשים שבעצם קיימת רק נשמה אחת של "אדם הראשון"? תשובה: יש רצון לקבל, והוא מלא אור. המצב הזה נקרא "אין סוף". אין גבול, אין מגבלות: לא משנה מה גודל הרצון, האור ממלא אותו עד תום. זו הסיבה ...

להמשך קריאה

הנשמה שלי היא בזולת

כפי שכותב בעל הסולם במאמר "ששים ריבוא נשמות", למעשה נבראה רק נשמה אחת, רצון אחד, "מלכות דאין סוף". האור שנכנס על ידי הבורא, הטביע ונחתם ברצון לקבל הזה ונתן לו את כל האופנים שלו, רק בצורה הפוכה. ואחר כך הרצון ...

להמשך קריאה

הרבה ניצוצות, נשמה אחת

מצד אחד, קיימות הרבה נשמות, וכל אחת מהן מתחלקת לעוד חלקים. אבל מצד שני, האם הרוחניות יכולה להתחלק לחלקים? כי אנחנו הרי יודעים, שקיימת מציאות אחת שלמה ושום דבר יותר. אפילו שאנחנו מתבלבלים, בזה שרואים את חלקיה הנפרדים, אבל היא ...

להמשך קריאה

הרצון הנשי היחיד

שאלה: מדוע הכנס המיועד של הנשים נקרא "אישה גלובלית אחת"? מה זה אומר "אישה גלובלית"? תשובתי: בעולם קיימת רק נשמה אחת, רצון אחד ויחיד, שהתפצל לשני חלקים שמשלימים זה את זה – גברי ונשי. הם בתורם נשברו לכמות עצומה של ...

להמשך קריאה

שומרים שחיים בתוכי

שאלה: מי הם ה"שומרים", האם זה איזה שהם כוחות שזורקים את האדם לאחור, אם הוא לא מתאים למדרגה הבאה? תשובתי: האדם בעצמו צריך ליצור לעצמו כאלה שומרים. כתוב: "שומרים ושוטרים תעשה לך בכל שעריך". אם זורקים אותך ללא ידיעתך, אז ...

להמשך קריאה

מגע משותף

שאלה: סדנה, זוהי פעולה מאוד עוצמתית, שכל פעם מורגשת מחדש, פעם בצורה חדה יותר, פעם בצורה עמומה… תשובתי: ודאי, בתהליך של הסדנאות נוצר רצון כללי משותף, שׂכל משותף, נוצרת דמות משותפת של אדם. זה נעשה בהדרגה. כל אחד מאיתנו בקבוצה ...

להמשך קריאה

להכריע את העולם לכף זכות

שאלה: מה הכוונה, להכריע את כל העולם לכף זכות? תשובתי: זה אומר, שאני משיג כזאת דרגה, שאני נכלל בכל הרצונות של העולם, בכל הנשמות, בכל החלקים של הנשמה הכללית האחת עד לכזאת מידה, שכל זה הופך להיות אני עצמי. עד ...

להמשך קריאה

נברא אדם!

ספר זוהר. פרשת "נשוא", סעיף 172: …""כמראה אדם", כפני אדם הכולל כל הצורות, שג' פנים, אריה שור נשר,כלולים בפני אדם, מצד המלכות שבו. כי אדם כולל ז"א ומלכות. …עוד, "כמראה אדם", שכולל הסודות שנאמרו ונתקנו מטרם שנברא העולם, בז' המלכים ...

להמשך קריאה

חיי צדיק בדבקות עם השורש שלי

מתוך מאמרו של בעל הסולם "הקדמה לתע"ס" אות צ"ו: "והזכאים הללו, כבר אינם יכולים לפרוש את עצמם מקיום המצוה כהלכתה, כמו אדם שאינו יכול לפרוש את עצמו מתענוג נפלא שהגיע לידו, וכן בורחים מפני העבירה כבורח מפני הדליקה. ועליהם נאמר ...

להמשך קריאה

גילוי המאה: הבורא לא ברא את הנברא!

שאלה: איזו יגיעה מביאה את האדם לגילוי רוחני? תשובתי: באדם מתחלפים כל מיני רגשות, חוויות, מחשבות, לא במקרה נאמר, שקיים חוק ברור ומדויק: "יגעתי ומצאתי". ה"כלים" וה"אורות" אינם מסוגלים להתחבר בדרגת ה"מדבר" ללא היגיעה שלנו. יגיעה, זו אותה התוספת של ...

להמשך קריאה

מהי נשמה?

שאלה: מהי "נשמה" בחכמת הקבלה? תשובתי: "נשמה" זה כלי המלא באור מדרגת ה"בינה". אם מעל הרצון לקבל החומרי, ה"בהמי" שלי אני מפתח את היחס לזולת ורוצה להיות תלוי בו, אני מרגיש דחייה. כשאני ממשיך את הקשר הזה הלאה אני מתחיל ...

להמשך קריאה

הנשימה של המדרגה הבאה

מתוך הכנס בנובוסיבירסק, שיעור מס' 2 מדוע העולם שלנו מיוחד? מצד אחד, הוא העולם האחרון והגרוע ביותר מכל העולמות, ומצד שני, הוא נחוץ לנו, כיוון שכאן כשאנחנו נמצאים במצב דומם לחלוטין, כלומר ללא נשמה, אנחנו יכולים להתחיל להתקדם כשאנחנו "משחקים" ...

להמשך קריאה

נשמה אחת לכולם

מתוך הכנס בנובוסיבירסק, שיעור מס' 2 נדבר על נשמה. מה זה נשמה? היכן היא נמצאת? האם היא נמצאת אצל מישהו או שאין אצל אף אחד? כיצד רוכשים נשמה? האם אפשר לאבד אותה? האם היא נכנסת בתוך האדם ויוצאת מתוכו? אם ...

להמשך קריאה

חלקיק ממערכת ענקית

מתוך הכנס בנובוסיבירסק, שיעור מס' 3 שאלה: כדי לעלות, להשיג חיבור, צריך לפנות לבורא. האם זה קורה דרך הקבוצה, דרך הרצון המשותף, או דרך דו-שיח עם הבורא? על מה להשקיע את הזמן, את היגיעה? תשובה: אתה מהווה חלקיק ממערכת ענקית, ...

להמשך קריאה

לומדים למשוך את עצמנו בחוטים

מתוך הכנס בנובוסיבירסק, שיעור מס' 2 אנחנו צריכים להבין, שהחלקיק הנצחי של הנשמה קיים בפוטנציאל בכל אחד מאיתנו, והוא גדל אם אנחנו מתחברים עם האחרים. הוא אחד אצל כולנו והוא נוצר מלכתחילה אחד. אם אנחנו לא מרגישים שאנחנו יחד נמצאים ...

להמשך קריאה

להוציא ניצוצות מהשפעה וקבלה

הבורא ברא רצון לקבל שחייבים להביאו לתיקון. הרצון הזה מתחלק למספר חלקים בהתאם לדרגותיו. אנחנו יודעים מתוך ארבע בחינות של אור ישר, שהרצון לקבל מתחלק לחמש דרגות העביות, כלומר "עומק" או "עובי". האור מעצב אותן, בונה אותן נכון על ידי ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest