קבוצה

כתוב, "סוף מעשה במחשבה תחילה". כך זה נקבע מצד הבורא, וכך זה צריך לפעול גם מצד הנברא, שרוצה להשיג את מטרת הבריאה שלו. "סוף מעשה", זה דבקות עם הבורא. והדבקות אפשרית לפי השתוות הצורה, רכישת תכונת ההשפעה, כדי שלכלי תהיינה ...

בסופו של דבר, האדם יכיר בכך שהוא בעצמו צריך להשתנות. ההבנה הזאת לא מגיעה מייד, מי ירצה את זה בהתחלה? אבל לאט לאט מתברר שהמשבר לא נחלש ולא עובר, והצרות רק מתגברות. היום אנחנו כבר רואים בכל הצורות של הפעילות ...

אנחנו צריכים להביא את העולם לרגע האמת, להבנת העובדה שרק האדם עצמו זקוק לתיקון. אנחנו צריכים לשנות את הטבע שלנו, לאזן את הרע שבנו. אחרת אנחנו נמשיך להרוס את הסביבה. היום המגמה הזאת מקבלת כבר אופי חסר הגיון: אנחנו זורעים ...

כנס חרקוב. שיעור מס' 7. שאלה: בזכות מה גדלה ה"נקודה שבלב"? ממה היא מורכבת? ממה מורכב האדם שבאדם? תשובתי: ה"נקודה שבלב" היא נקודת השיגור שלנו שממנה מתחילה לידת האדם כמו מטיפת זרע. כל השאר מצטרף ל"נקודה שבלב" הזאת ממה שהוא ...

כנס חרקוב. שיעור מס' 7. שאלה: בהתחשב בזה שכולנו נמצאים במדרגות שונות של ההתפתחות הרוחנית, האם אנחנו יכולים בכנס הזה על ידי הכוונה שלנו, על ידי היגיעה שלנו, לעשות כך שחלק מהחברים שלנו, נניח עשרה אנשים, כמו "פרצוף" שלם, יעברו ...

כנס חרקוב. שיעור מס' 7. שאלה: תוך כדי תהליך הלימוד הכול אצלנו משתנה: מופיעות סדנאות פיזיות ווירטואליות. באיזה מקום נשארת עכשיו העבודה האישית עם עצמי, עם הספר, עם המקור? תשובתי: בשביל מה? איפה נפתרת בעיית היצירה בתוכי של החוש להרגשת ...

כנס חרקוב. שיעור מס' 3. בואו נקרא את המאמר הראשון שנקרא "אין עוד מלבדו", מתוך "שמעתי". זהו מאמר מיוחד, יסודי, יחיד במינו. בשום מקורות קבלים לא קיים דבר הדומה לו. העיקר כאן הוא להרגיש. אל תנסו לזכור משהו בעזרת השכל. ...

כנס חרקוב. סדנה מס' 7. מלידה ניתנה לנו רגישות לנפח קטן מאוד של הבריאה, שנקרא "העולם שלנו". כתוצאה מהגדילה שלנו, אנחנו מתפתחים בהדרגה ומתחילים להרגיש ולהשיג את העולם הסובב. בדיוק כך, מדור לדור, במשך כל האבולוציה שלנו, ההיסטוריה, אנחנו מרחיבים ...

בעל הסולם, מאמר "הגלות והגאולה": "וכיון שעשו כך, התפוררו כחות האומה : מקצתם הלכו אחרי המלכים והקצינים האנכיים, ומקצתם הלכו אחרי הנביאים. והפרוד הזה נמשך עד החורבן. ועל כן הקהילו קהלות מסוג הגרוע הזה, ונעשו כת גדולה שנקראו צדוקים, אשר ...

שאלה: למה כל כך קשה להישאר בכוונה? תשובתי: זה מפני שבכוונה הנכונה הרצון לקבל שלנו מייד מגיע לתיקון. אם לפחות לרגע אחד אתה חשבת על הכוונה הנכונה, אז תיקנת את הרצון שהופיע בך באותו הרגע והוא התחלף לרצון חדש, מקולקל. ...

מתוך מאמרו של הרב"ש, "לשמה ולא לשמה": "רק עצה אחת יש לנו, שהיא להשתדל איך להשיג גדלות ה'". "זאת אומרת, כל מה שאנו עוסקים בתו"מ, אנו רוצים, שהשכר שלנו יהיה להרגיש גדלות הבורא. וכל התפלות, שאנו מתפללים, צריכות להיות "להקים ...

אם החברים הופכים עבורך ליותר חשובים ממך עצמך, ואתה בראש ובראשונה דואג לכך שהם יגלו את הרוחניות, ולא אתה בעצמך, אז זה מראה על הגדלות שאותה אתה מקנה לבורא. כי בזה אתה רוצה לעשות לו נחת רוח. בשבילו תענוג ונחת ...

כנס חרקוב. סדנה מס' 7. הסכום של כל ההודיות שלנו על העבר נותן לנו כלי כולל שלם לגילוי הבורא, רגישות כוללת שלמה, עוצמה, מתח, ייסורים, תנועה קדימה. למה ההודיה היא כל כך הכרחית? – מפני שבאופן כזה האדם כבר מתייחס ...

כנס חרקוב. סדנה מס' 7. כדי להשיג באמת את התוצאה הרצויה בהתקדמות הרוחנית, אנחנו חייבים לנצל את כל הזמן שהוקצה לכך. זה לא שעתיים של לימוד בשבוע, שעתיים של הפצה, או כל מיני אירועים נוספים. אנחנו צריכים להמשיך בעבודה הזאת ...

מתוך אגרת אגרת 52 – 1928, עמ' קנ"א בעל הסולם: "דרשו ה' בהמצאו קראהו בהיותו קרוב" וכו'. לכאורה קשה אם השי"ת כבר במציאות אצלו, וכבר הוא קרוב, א"כ מה הצורך עוד לדרוש ולקרוא לו ית'?" אם באדם מתעורר רצון מסוים, ...

כנס חרקוב. שיעור מס' 6. יש תפילה ויש תחינה. תפילה, זה כאשר אדם פונה לבורא עם הכוונה שלו שכבר מוכנה. ותחינה, זה כאשר הוא קודם מבקש מהבורא לייצב לו את התפילה. לפני כאלפיים וחמש מאות שנה, דוד המלך כתב בתהילים: ...