קבוצה

בעל הסולם, מאמר "שפחה כי תירש גבירתה": "ותדע, שענף הנמשך מהפנימיות המה עם ישראל, שנבחרו לפועלי התיקון והתכלית הכללי. ויש בהם אותה ההכנה, שיכולים להתפתח ולגדול, עד שיגיעו גם יניעו את האומות להגיע אל התכלית הכללי. והענף הנמשך מחיצוניות הם ...

שאלה: איך אפשר בעזרת הקבוצה להשיג דרישה, לרכוש יראה כלפי הבורא? תשובתי: תחילה אני צריך לעבד בקבוצה את כל התכונות ההתחלתיות שלי: השנאה כלפי החברים, הדחייה מחברים, הדאגה לעצמי, הקנאה, התאווה, הרדיפה אחר כבוד, כל שאר הבעיות. כל התכונות האלה ...

בימי הנביאים, המקובלים פתחו במקצת את ידיעותיהם לחכמי אומות העולם. אריסטו, אפלטון והוגי דעות אחרים ביוון העתיקה, באמת רצו לדעת את האמת, ללא כל מחשבת זדון. דרך אגב, באותה תקופה גויים רבים הצטרפו לעם ישראל וחלקם הגיעו למדרגות גבוהות. ובנוגע ...

שאלה: מה זאת ההתכללות ההדדית, שאותה אנחנו צריכים להשיג בינינו? תשובתי: ההתכללות של הרצונות זה בזה התרחשה ב"שבירת הכלים". התכללות ברצונות זרים יכולה להיות גם ללא שבירה, אלא על ידי "מסכים" משותפים. לא יכולה להיות התכללות ברצונות. אם אני רוצה ...

כל ההכנה שלנו היא ליצור בתוכנו כלים, רצונות, שבהם אנחנו נוכל לקבל את האין סוף, הגילוי הבלתי מוגבל של הבורא. לכן אנחנו חייבים להיות בכלים של השפעה, בכאלה כלים שאינם מוגבלים בשום דבר והודות לזה אפשר לגלות בהם את הבורא. ...

כנס חרקוב. סדנה מס' 2. אם אנחנו נשאף בעצמנו להשיג תמיכה הדדית, מטרה, אז אנחנו פשוט נהפוך לחבורה אגואיסטית ולא לשום דבר אחר. לא יהיה לנו שום כוח רוחני. יופיע כוח של קירבה ולא יותר מזה, מפני שבזה לא יהיה ...

מתוך איגרת 24 של בעל הסולם: "כבר ידעת שהתפילה והבטחון, עולים בקנה אחד. וצריכים להאמין באמונה שלמה, שהשי"ת שומע תפילת כל פה, וביחוד מה שנוגע לשכינה הק', ובאמונה זו קונים הבטחון, ואז תהיה תפילתו שלמה, בבטחון שיושע, ואז יזכה להיות ...

בעל הסולם, מאמר "שפחה כי תירש גבירתה": "ולפיכך נתחלקו העולמות לפנימיות החיצוניות, שכל עולם ועולם יש בו הארות, המוכשרים לפעול בהתפתחות איטית, והם קראים פנימית העולם." "ולעומתו יש הארות, המסוגלים לפעול רק בבת אחת. וע"כ כשמופיעים כאן בענפיהם שבעולם הזה ...

כנס חרקוב. שיעור מס' 4. הבורא ברא רצון לקבל. תכונת ההשפעה ביצעה פעולה כנגד עצמה – בראה מתוך הטבעתה את תכונת הקבלה, שהפוכה לה. ומטרת הבריאה היא, שכל הרצון הזה יהיה דומה לבורא, כלומר, שיעלה לדרגתו. כדי שתכונת הקבלה הזאת ...

תכנית טלוויזיה "יסודות חברה אינטגרלית". נושא השיעור: הכנה לכנס איטליה. לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו שיעורים קודמים: שיעור וירטואלי, 26.08.2012 שיעור וירטואלי, 29.07.2012 שיעור וירטואלי, 15.07.2012

בעל הסולם, "שפחה כי תירש גבירתה": "והנה השורשים העליונים שנקראים "חיצוניות" ע"ד הנ"ל, נקראים בכללם בשם "שפחה" ו"עבד". והיינו להראות אשר אין ענינם ח"ו להזיק ולקלקל, כמו שנגלו לשטחיות העין, אלא המה משמשים ומשרתים להפנימיות, כמו העבד ושפחה המשמשים לאדונם". ...

שאלה: מה לעשות אם אני שמח שיש משברים, מפני שהם לכאורה מראים שאנחנו צודקים? תשובתי: אנחנו צודקים בזה שהעולם אינו רואה פתרון למשבר. אבל אם היינו יכולים להסביר את המתרחש לקהל הרחב, אז לא היה צורך במכות. האנשים היו מגיעים ...

מתוך "תלמוד עשר הספירות", חלק ג' פרק י"ג: "פירוש, כיון שמצד האור ישר נמצא הכתר הראשון במעלה, והמלכות האחרונה במעלה, משום שהיא המקבלת באחרונה, ורחוקה יותר מן השורש. ומצד התפשטות האו"ח נמצא להיפך, אשר ספירת המלכות היתה לשורש, והיא ראשונה ...

כנס חרקוב. סדנה מס' 2. בכל המציאות "אין עוד מלבדו". הבורא רוצה להתגלות לנברא. אך העניין הוא, שאם הוא היה מגלה את עצמו, אז הנברא אף פעם לא היה יכול להפוך להיות עצמאי. הוא תמיד היה "מתמכר" לאור ולא היה ...

כנס חרקוב. סדנה מס' 2. האגו נקרא "עזר כנגדו", מפני שאם אני מתאר אותו לעצמי שהוא נגדי, אז הוא באמת משמש לי כעזרה. אבל אם אני משייך את עצמי אליו, אז ודאי שזה האויב שלי. הכול תלוי בכך, איך אנחנו ...

כנס חרקוב. שיעור מס' 7. שאלה: לפי הכללים של הסדנה אנחנו צריכים לשמוע את החבר כאילו שהבורא הוא זה שמדבר. וכאן מופיע רגע מעניין, אני בכל מקרה מביט עליך, כלומר, אני צריך לשמוע את התשובה שלך, כי המורה הוא בעל ...