התפתחות רוחנית

אם נשיג את המצב שבו כל חלקי הרצון שנבראו על ידי הבורא יתחברו יחד, נתחיל להרגיש בתוכם הרמוניה כללית. מלבד העובדה שנפסיק להרגיש מחלות, אסונות ובעיות הנובעות מהעדר הקשר בין חלקי הרצון הכללי, נרגיש עצמנו כקיימים באופן נצחי ומושלם. בהתאם ...

זוהר: פרשת בחוקותי, סעיף מ"ה: לא אוסיף לקלל עוד את האדמה בעבור האדם. לא אוסיף, לא אתן תוספת לבעלי הדין לכלות העולם, אלא (אתן) תוספת כפי שיוכל העולם לסבול. וע"כ כתוב, ויספתי, שאתן תוספת, שיוכל העולם לסבול. כך אנחנו מתקדמים. ...

כשאנחנו מתאספים, עלינו לחשוב כל הזמן שאנחנו רוצים שהאור העליון יחבר בינינו. אינני רוצה להתחבר עם האחרים, אני רוצה שהאור העליון יחבר אותנו! כל חיבור שאינו נעשה על ידי האור העליון, הוא חיבור שיקרי, הוא יביא לשנאה גדולה. זה חייב ...

כדי להיכנס ולהתחבר למערכת שרשב"י יצר עבורנו, קודם כל עלינו לעבור את מצב העיבור. במצב הזה אני מנסה לבטל את עצמי ואת האגואיזם שלי בעזרת קבוצת המקובלים בה אני נמצא. יחד עם הקבוצה אני רוצה להידבק למערכת העליונה, עליה מספרים ...

שאלה: כיצד אוכל לגלות את מקומי במערכת הכללית של הנשמה? תשובתי: בשביל לגלות זאת עליך לחזור לשורש נשמתך. כלומר, רק אותו אדם שגמר את התיקון הפרטי שלו ועולה לשורש שלו, מגלה את מקומו במערכת הכללית. הגילוי הזה הוא יחסי, משום ...

זוהר: פרשת פקודי, סעיף ט"ו: כשאמר הקב"ה למשה, עשה את המשכן, היה עומד משה בתימהון, שלא ידע מה לעשות, עד שהראה לו הקב"ה בעין, כמ"ש, וראה ועשה בתבניתם אשר אתה מוראה בהר. בתבניתם, שהראה הקב"ה למשה צורת כל דבר באותה ...

מלכות, הנברא, אף פעם אינה יכולה להשיג את הכתר, את הבורא עצמו. הבורא נגלה כלפיה בכל הספירות האחרות, המפרידות בינו לבין המלכות. כאשר המלכות בתגובה, באור החוזר, משיגה את ההידמות אליו בכל הספירות, אז הצורות האלה נקראות השׂגות או שמות ...

השבירה יוצרת מציאות מדומה, משום שבזמן השבירה חלקי המלכות התרחקו זה מזה. בתוך החלל שבין חלקיה אני מבדיל ביני לבין האחרים, הקרובים והרחוקים. בתוך החלל הזה אני מתאר לעצמי מרחקים בין החלקים השונים, חלקים שאינם מחוברים לאחד שלם. כתוצאה מהשבירה ...

שאלה: ראיתי בכנס האחרון שכמה מהתלמידים הוותיקים שלך היו במצב רוח עצבני ורע? האם זה סימן להתקדמות כשבמקום אהבה אתה מרגיש שנאה? תשובתי: מסופר בספר הזוהר (פרשת כי תשא, סעיף נ"ה, פרשת אחרי מות, סעיף ס"ה) כיצד תלמידי רבי שמעון, ...

הבורא ברא רצון ליהנות, והוא מחדש אותו בכל רגע. כלומר, אם אני מרגיש שהרצון ליהנות משתוקק כל רגע לתענוגים חדשים, סימן שאת כל זה הבורא מבצע בתוכי. הבורא מושך אותי, ודוחף אותי לכל מיני תענוגים. הוא מנהל אותי, ומעורר בתוכי ...

שאלה: לא מובן לי כיצד אני יכול ליישם את הרצון ליהנות, וגם לרצות לדמות את עצמי לבורא, הרי אחד מנוגד לשני? תשובתי: קודם כל, כל המשחק שלי עם הרצון ליהנות נובע משתי פעולות: השפעה וקבלה. אם אני נמצא רק בתכונת ...

השבירה היא באמת דבר גדול. בעזרת השבירה הבורא נתן לנו אפשרות לבטא את עצמנו ולהתקיים. אם חלקי הנשמה הכללית לא היו מרוחקים זה מזה, לא היינו יכולים לבנות את דמות הבורא ולהרגיש את עצמנו ביחס לאחרים. היינו פשוט נמסים ומתפוגגים ...

שאלה: האם ההשתתפות שלנו בכנס "כולנו יחד יוצאים ממצרים" ב-24.3.10, יכולה להשפיע על תיקון העולם? תשובה: זו הרי פעולה של איחוד, אז בוודאי שהיא תשפיע על תיקון העולם. כל פעולות האיחוד בינינו הן עוד צעד אחד אל עבר המגע עם ...

שאלה: שמעתי את שיעוריך והשתכנעתי, אך מה בדיוק עליי לעשות החל מהרגע הזה? תשובתי: מהרגע הזה עליך להבין שהעתיד שלך תלוי במידה שבה אתה תפיץ את חכמת הקבלה בעולם. הפצתה של חכמת הקבלה היא שיטת התיקון עבור העולם כולו – ...

שאלה: מהי "דרך הקדושה"? תשובה: "דרך הקדושה" משמע שהכול מתממש מלמעלה, מהבורא, ממדרגת השורש, הכתר, האור. האור הזה נושא שתי השפעות: אור התענוג, פועל ישירות ויוצר רצון ליהנות, דרגה א', דרגת הרצון הראשונה. אור הנושא את תחושת המקור שלו, הבורא, ...

זוהר: פרשת חיי שרה, סעיף קע"ב: ויברך הגמלים מחוץ לעיר אל באר המים. מחוץ לעיר, בבית הקברות. אל באר המים, הנקדמים לתחיית המתים בבית הקברות. הם אותם שנשאו ונתנו בתורה, שהרי, כשנכנס אדם לקבר, מה ששואלים לו מתחילה? אם קבע ...