דף הבית / קבלה לעם / התפתחות רוחנית

התפתחות רוחנית

זו עבודת האדם!

הדרך הרוחנית מאוד לא פשוטה, היא מורכבת מעליות וירידות. זו אינה דרך סלולה וחלקה, אלא מלאה במהמורות. עד שתתחיל לנוע קדימה, אתה תקפוץ הרבה זמן במקום ותיתקל בכל מיני בעיות ומכשולים. בכל צעד מופיעים כל מיני קשיים וסיבוכים: או שיצא ...

להמשך קריאה

"נעשה ונשמע"

שאלה: למה לאדם ניתן מלמעלה יותר מידי שׂכל, כך שההרהורים שלו עולים על מעשיו ומבטלים אותם, ובכך מונעים ממנו אפשרות להתקדם? תשובתי: לאדם ניתן כל כך הרבה שׂכל, בכדי שהוא לא יהיה בהמה! לבהמה יש שׂכל בדיוק כפי שנחוץ לה ...

להמשך קריאה

בפותחי את הדלת אל החופש

שאלה: לא מובן לי כיצד בדרגה הראשונה של הסתר כפול, האדם יכול לבצע זדונות (כפי שכתוב בהקדמה לתלמוד עשר הספירות, סעיף נ"ח)? הרי הוא אינו רואה את הרוחניות, ובכדי לבצע זדון, צריך לראות מה שעושים. תשובתי: חכמת הקבלה אומרת שאתה ...

להמשך קריאה

אנחנו מלמדים כיצד להשתנות!

הקושי הוא בזה שהאדם תמיד משתוקק ושואף לידע ואינו מסוגל להבין שההשגה מגיעה רק למעלה מהדעת, בכלי הרוחני של האמונה למעלה מהדעת, רק שם יתגלה הידע האמיתי. אפילו כעת, כשאנחנו לומדים את מאמרי הרב"ש על הקבוצה, ובהשתדלותנו לבנות לפי העקרונות ...

להמשך קריאה

כיצד לגדול ברוחניות?

קבוצת המקובלים הם האח"פ דעליון, המלכות הכוללת בתוכה הרבה נשמות שזרות לי, התחתון שאני צריך לחבר אליהם את הנקודה שבלב שלי. אם אני מבטל את הנקודה שלי ביחס לעליון, היא הופכת לגלגלתא ועיניים (ג"ע) שלי ומקבלת צורה על חשבון העליון. ...

להמשך קריאה

סמוך על מה שילחש לך הלב

שאלה: כיצד אפשר להיות בטוח, שהמורה שלך בחכמת הקבלה הוא מקובל אמיתי, כאשר אנחנו יודעים שיש ללכת באמונה למעלה מהדעת? תשובתי: וכיצד אתה יכול בתוך הדעת שלך להאמין באיזה גובה רוחני אותו מורה נמצא? האם הוא מקובל או לא? מי ...

להמשך קריאה

הזוהר מתגלה בייחוד

זוהר: פרשת ויצא, סעיף נ"א: ונמצא שהיא דומה למראה מלוטשת, שאין עניינה להראות צורתה עצמה, אלא רק צורתם של אחרים, המסתכלים בה, או העומדים למולה. ועוד היא דומה למראה, כי כמו שכל סגולתה של מראה הזכוכית, היא בסיבת צבע העכור ...

להמשך קריאה

השׂכר = לא לראות את התגמול

אנחנו חייבים להיות אסירי תודה לבורא על ההסתרה. כי אילו לא ההסתרה, הייתי נשאר בהמה שכל הזמן רודפת אחרי התענוג הנגלה לפניה. ההסתרה מאפשרת לי להיות בחושך, למרות שזה לא נעים, ולבנות את עצמי. לכן אין אפשרות לראות אם אנחנו ...

להמשך קריאה

יחוד זו מציאות חדשה

שאלה: מה זה יחוד? זו הרגשה פנימית או גילוי של איזה כוח? תשובתי: יחוד זו מציאות חדשה שעליה אין לנו שום מושג. זהו איזה חומר חדש שאותו לא הרגשנו קודם, בתוכו קיימות תכונות לא מהעולם הזה, תכונות ההשפעה. כשאתה נכלל ...

להמשך קריאה

המשיכה המאגית של הרוחניות

שאלה: האם ניתן לבקש מהבורא שיעורר את הנקודות שבלב אצל אלו שעדיין לא התעוררו בהן? תשובתי: צריך להתפלל שכל האנושות תשיג כמה שיותר מהר את הנחיצות הרוחנית האמיתית למטרת הבריאה. אך להתפלל משמע לשאוף ולהשתוקק בעצמנו לאיחוד ולחיבור פנימי, שזה ...

להמשך קריאה

להאמין פירושו להרגיש

שאלה: מה היא אמונה כל עוד לא עברנו את המחסום? תשובתי: כל עוד האדם לא עבר את המחסום ולא נכנס לעולם הרוחני אין לו אמונה. המושג אמונה בחכמת הקבלה זה בכלל לא מה שמקובל בחיים הרגילים, בחכמת הקבלה כל ההגדרות ...

להמשך קריאה

מתוך השקר אל האור

שאלה: איך אנחנו יכולים לדרוש עכשיו תיקונים, אם אנחנו נמצאים באופן מוחלט ברצונות אגואיסטיים? תשובתי: מובן מאליו שאיננו יכולים לדרוש עכשיו תיקון. אם אני אגואיסט מושלם, כיצד אני יכול לבקש תיקון?! אך ממני נדרש מעט מאוד, עד כמה אני מסוגל ...

להמשך קריאה

שיחה על הרשת החברתית, מס' 7

שיחה על הרשת החברתית, מס' 7 לצפייה בשיחה | להורדת וידאו | להורדת אודיו שיחות קודמות: שיחה על הרשת החברתית, מס' 6 שיחה על הרשת החברתית, מס' 5 שיחה על הרשת החברתית, מס' 4

להמשך קריאה

היום מתחיל מהערב

שאלה: כיצד אני יכול לבדוק שאני מתקדם בדרך תורה, ולא בדרך הייסורים? תשובתי: הסימן לכך שאתה הולך בדרך התורה (האור) היא השׂמחה. כתוב ששׂמחה היא תוצאה של מעשים טובים. אם אני מחובר עם אחרים, אני תמיד מהווה חלק מהגוף הכללי, ...

להמשך קריאה

אש קטנה או פיצוץ אטומי?

כיצד עלינו לבנות כלי רוחני מהנקודה שבלב של כל אחד, אשר כלואה באגואיזם שלו? כיצד להעלות את הנקודה הזאת מתוך הלב, האגואיזם, כלפי חוץ? להעלות אותה, להופכה לחשובה יותר מכל הרצונות האגואיסטיים שלנו, כדי שידאיג אותנו רק מה שמתרחש בנקודה ...

להמשך קריאה

תשתדל להבחין באמת שמאחורי האשליה

פתיחה לפירוש הסולם: סעיף ס"א: כלל גדול בזמן ומקום. כל הביטויים שבחכמת הקבלה, שהם בזמן ומקום, תדע שאין המדובר בזמן ומקום המדומים הנוהגים בגשמיות, כי כאן הכל הוא למעלה מן הזמן ולמעלה מן המקום. אלא קודם ואח"כ פירושו סבה ומסובב… ועניין מעלה, מטה, ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest