קבוצה

כשהאדם מגיע למודעות על חשיבות הקבוצה לצורך התיקון שלו, הוא פותח את עצמו לרווחה, כאילו שפותח את מכסה המנוע ומאפשר לחברים "לערוך תיקונים" בפנים. באופן דומה החולה נשכב בשׂמחה על שולחן הניתוחים כדי שהרופאים יצילו את חייו. כי הרי האדם ...

שאלה: מאיפה האדם יכול לדעת שהבורא קורא לו ללכת אל פרעה? תשובתי: ההבנה הזאת מגיעה בהדרגה. קודם כל האדם מרגיש דחייה, אך איננו משייך זאת לעצמו: "לא, זה לא אני שסוטה מהמטרה. אני עובר תקופה קשה, אינני אשם". אחר כך ...

שאלה: על מה אנחנו צריכים לערוב זה כלפי זה? תשובתי: בחיים קיימים מצבים קשים כשאתה נשאר ללא כסף וללא חברים, ואין למי לפנות כדי לקבל עזרה. נסה לתאר לעצמך שאתה חסר אונים ולגמרי תלוי באחרים, כמו הכורים שנלכדו מתחת לאדמה. ...

שאלה: למה אתה משווה את העלייה לערבות לפתח צר שעוד צריכים למצוא אותו? האם לעֵרוב אינו אומר למחוק את כל הגבולות והמכשולים, לתת הכול, ולא לחפשׂ איזו נקודה אחת? תשובתי: המעבר בין שני העולמות הוא תמיד צר. זה כמו לידה, ...

שאלה: אתה אומר שלפנינו ניצב רק מחסום פסיכולוגי. במה זה מתבטא? תשובתי: אין באפשרותנו להבין שתענוגים גדולים ונצחיים, אשר אותם איננו מסוגלים אפילו להבין, נמצאים בהשפעה ולא בקבלה. לדוגמה, שׂמים לפניי כוס עם רעל ואומרים: "תשתה, תמות ותהנה!". אינך יכול ...

שאלה: כיצד ניתן להשׂיג אין סוף (אין- גבול, אי הגבלה) בדרך של צמצום? תשובתי: נגיד שאתה מעוניין לתת לי הרבה מילויים, אך אני רוצה לקבל משהו מסוים, אז אתה עושה צמצום על הרצון הגדול שלך להשפיע ומביא לי את מה ...

כל המאמרים של המקובלים על הערבות ההדדית, זו תוצאה של ההרגשה שלהם של המציאות העליונה. כך הם מעבירים לנו את החוקים שלה. כמובן, שאת החוקים האלו ניתן לבטא על ידי נוסחאות או תרשימים, כמו בכל מדע. אך מאחר, וכמשקל נגד ...

שאלות היום

לפי ההיגיון, לא קיימת שום בחירה חופשית. הרי אין שום תנועה חופשית והכול מנוהל על ידי כוחות הפועלים בטבע הכפופים לכוח אחד עליון שמקיף את כל הבריאה. אם למישהו זה נדמה אחרת, אז זה פשוט מחוסר ידיעה על עבודת המערכת ...

קבוצה זה לא חיבור של אנשים יחידים, זה חיבור עם הבורא. אחרת זו לא קבוצת מקובלים. אני מגיע לקבוצה הזאת דווקא בגלל שבתוכה נמצא הבורא, אחרת בשביל מה אני צריך את כל האנשים האלה? אנשים תמיד מתחברים על פי אינטרסים, ...

ספר הזוהר הוא המקור החזק ביותר לכוח הרוחני שממנו אנחנו יכולים לדלות אור, כל מה שרק האדם ירצה. אך חשוב מאוד להבין שאנחנו מקבלים הכול בהתאם לרצון שלנו. אם אני רוצה להשׂיג את מטרת הבריאה ומכוון בדיוק אליה, אז אני ...

התפתחות הרצון לתענוגים הוא תהליך ארוך. כל חכמת הקבלה מדברת על השינויים ברצון. בעל הסולם מסביר שבתהליך הזה הרצון (היעדר) תמיד קודם למילוי (הוי"ה). תחילה חסר לי משהו, ואחר כך אני רוכש את מה שהיה חסר, וכך לסירוגין. עם זה החיסרון, כלומר הרצון, ...

שאלה: המקובלים אומרים שמצד אחד הכול נמצא בתוכנו, ומהצד השני עלינו לצאת החוצה ולהתאחד. יוצא, קיימים שני בורא: פנימי וחיצוני? תשובתי: קודם כל אני ממליץ לראות את התוכנית ששודרה לא מזמן על תפיסת המציאות, שם דיברנו בדיוק על זה. מבחוץ ...

שאלה: מאיפה באים הייסורים? האם הם נובעים מתוך חוסר ההתאמה שלי לבורא, או שהוא בעצמו שולח אותם? תשובתי: מובן שכל הייסורים מגיעים מהבורא, כי הרי "אין עוד מלבדו". הנברא סובל בדרך ההתפתחות שלו, והסבל הזה מיועד כדי שבדרגות הדומם, הצומח ...

כדי לצאת לעולם הרוחני, צריך להצטייד ברצון. והרצון הרוחני זה רצון של איחוד. האיחוד בינינו זהו אותו המקום שנמצא בו העולם הרוחני. קיימים אני ואתה, אם האדם מרגיש רק את עצמו, אז הוא מרגיש את העולם הזה, חי בסביבה שלו. ...

בדרך פיוטית, ידידותית, בצורה של סיפור, המקובלים מספרים לנו על העולם הרוחני. אך הסיפור הזה מבוסס על ידיעת הטבע העליון, השלם והנצחי. והחוק העיקרי שלו הוא חוק הקשר בין הבורא והנברא, חוק של ערבות הדדית. אך בו לא מדובר על ...