התפתחות רוחנית

זוהר: פרשת צו, סעיף נ"ו: "ויש השבתת מלאכה בשבת ויום טוב, לכל אחד לפי בחינתו. כמו שור, שנוהג בו עול, וחמור, שנוהג בו משא. בין אותם שיש להם עול מלכות שמים, כמו תפילין, שבשבת ויום טוב הם פטורים". ספר הזוהר ...

שאלה: מה למעשה מחבר אותנו, האמונה בטוב ומיטיב, האידיאל הזה בפני עצמו? תשובתי: האור הוא שמחבר אותנו. שום אידיאלים שלנו, שום דבר שנוצר על ידינו לא יפעל. רק אם אנחנו מבקשים מהאור לחבר אותנו, אז הוא יבצע. פעולה פשוטה אחת, ...

אתה חייב "בכוח" להתחבר עם החברים ותמיד לחזור למחשבה שאפשר להשיג הכול רק על ידי האיחוד. זו צריכה להיות שאיפתנו המשותפת הקבוצתית: איחוד הרצונות המכוונות לבורא. על ידי החיבור ביניהם הם הופכים לרצון אחד משותף שמכוון לבורא, לתכונת ההשפעה שתתגלה ...

האור מתקן את הכלי בצורה פשוטה ביותר: הוא מגיע ונכנס לתוכו. והכלי מייד הופך להיות "ממושמע". גם עכשיו האורות מנהלים אותנו. אנחנו יכולים להיות חכמים או טיפשים, טובים או רעים, את כל זה עושה האור. כל שנייה הוא פועל ומשפיע ...

הקשר עם המורה והקבוצה מאפשר לך פעם אחר פעם לגלות את יחסך לבורא. אתה עובד ישירות מול הקבוצה, וביחס למורה חייבים לרומם את חשיבות דבריו, את חשיבות המסר שהוא מעביר. כי אחרת לא תהיה מסוגלים לשמור על הכיוון. מלבד הבירור ...

החיבור שלנו צריך להתבצע ברמה האיכותית החדשה. אנחנו צריכים להתחבר כך שכל אחד יתכלל באחרים באופן פנימי, ואת הרצון האגואיסטי שלו ישאיר בחוץ. הוא צריך לקחת עימו רק את ההשתוקקות שלו לרוחניות שנקראת "ניצוץ של אור". איתו הוא כאילו צולל ...

כשאני מתכלל בקבוצה, אני מבצע כביכול השתלה של נשמה ממקום אחד לשני: מהגוף שלי, בו אני נמצא עכשיו, לגוף אחר. אני מעביר את נשמתי מההרגשה שהיא נמצאת עכשיו בגוף הזה, אל ההרגשה שאני מעביר אותה לגוף אחר. והגוף האחר הזה ...

עולם הצמצום זוהי המלכות שמצמצמת את עצמה ואומרת: "אינני רוצה לקבל יותר, אלא רוצה רק להשפיע! אני מסכימה לקבל, רק אם אוכל לעשות את זה בכוונה על מנת להשפיע ולהידמות לבורא, לאור!". זהו התנאי שלה, ואין ברירה, אנחנו ניאלץ להסכים ...

שאלה: כיצד לשמור על השׂמחה בזמן הירידה? תשובתי: השאלה היא, מהי מטרתך? אני זוכר שבילדות היינו מטפסים על הר, וגולשים במדרון עם מזחלת. אז היינו בשׂמחה לא בזמן העלייה אלא דווקא בזמן הירידה. לכן, כל העניין הוא במטרה. אם אתה ...

לא ניתן לקבל מילוי רוחני בצורה ישירה, כפי שילד קטן בא ותופס צעצוע. בצורה כזו ניתן לקבל רק את החיים האלו בעולם שלנו. גם עכשיו אתה חי בעולם אין סוף, במציאות בלתי מוגבלת, אך מאחר ושיטת הקיום שלך היא לתפוס, ...

שמעתי, מאמר "אין עוד מלבדו": "הנה כתוב "אין עוד מלבדו", שפירושו, שאין שום כח אחר בעולם, שיהיה לו יכולת לעשות משהו נגדו יתברך". קיים כוח עליון אחד שמנהיג את הבריאה כולה. "ומה שהאדם רואה שיש דברים בעולם שהם מכחישים פמליא ...

בעל הסולם, מאמר "אחור וקדם צרתני": "אחור וקדם צרתני, פירושו בגילוי והסתר פנים של השי"ת, כי באמת "מלכותו בכל משלה" והכל ישוב לשורשו, כי "לית אתר פנוי מיניה", אלא ההבדל הוא, ב"הווה" ו"יהיה", כי הזוכה לחבר ב' העולמות, הוא מגלה ...

שאלה: כיצד מלמדת חכמת הקבלה להתייחס למה שמאיים על חיי: מלחמה, פעולות טרור, טילים, או סתם שוד? תשובתי: כל עוד איננו מתוקנים, אנחנו חייבים לחיות בעולם שלנו הבלתי-מתוקן בהתאמה, עלינו לתקן את עצמנו ובזה נתקן את העולם. ובינתיים, כל אחד ...

כל כנס הוא חיבור של הרבה אנשים: מתחילים ומתקדמים, שונים לגמרי, אך מאוחדים במטרה אחת: לגלות את משמעות החיים, לברר היכן נמצא אותו מקום שאליו אנחנו חייבים להגיע, אותו המקום שעבורו באמת כדאי לחיות, כדי לא לשׂרוף את החיים לשווא. ...

שאלות היום

שאלה: לשם מה אנחנו צריכים שׂכל חיצוני אם כל תפיסת המציאות מתרחשת בתוכנו? תשובתי: תפיסת המציאות האמיתית נבנית דווקא בחוץ, בשׂכל של הסביבה, כלומר בעליון, בבורא ולא בשׂכל שלי העכשווי. בהתקדמותי ברוחניות אני נכלל בסביבה הזאת כמו במלכות של עולם ...