התפתחות רוחנית

שאלה: האם תהיה איזו תועלת אם על ידי הדוגמה שלנו נשפיע על אנשים אחרים, שרובם אינם משתוקקים להתפתחות רוחנית, ובחברה כולה גם כן ישררו יחסים וקשרים טובים? תשובתי: כן, על ידי הדוגמה שלנו נשפיע בצורה חיובית על כל החברה. בעל ...

מספיק לנו רק לרצות להתחבר, והאור כבר יחבר אותנו. בכל אחד מאיתנו קיים רצון שהתפתח במשך אלפי שנים, והנקודה שמתגלה רק עכשיו, מושכת אותי ולא ממש ברור לאן. אך אין זה מספיק! יוצא פיצול, רצון המחולק לשניים, חלק אחד שלו ...

שאלה: מהו ההבדל בין המושׂגים "זיווג" ו"ביטוש"? תשובתי: זיווג זה התמזגות (הזדווגות) של שני פרצופים רוחניים שאינם מנוגדים זה לזה ויכולים להתחבר בהתאם להשתוות התכונות (הצורה) ביניהם, השתוות הכוונות והמטרה, כמו שני בני אדם שמתחברים בשותפות או בנישואין. נניח, שקיימים ...

ישנו פתגם שאומר שללא מאמץ לא תצליח לדוג דג באגם. איזו מטרה שאני לא אציב לעצמי, טובה או רעה, היא דורשת מאמצים. הפועלים עמֵלים, הגנבים עמלים, המדענים עמלים, הספורטאים עמלים. כל השׂגה של דבר שאנחנו רוצים אותו מאד, כרוכה במאמץ, ...

בהקדמה לתלמוד עשר הספירות בעל הסולם מסביר שהכול תלוי במאמץ, אך לא סתם מאמץ. בגישתו ללימוד חכמת הקבלה, האדם עדיין אינו מתאר לעצמו מה זה העולם הרוחני. הוא סבור שהתענוגים הרוחניים יתגלו ברצונות האגואיסטיים שלו. לכן, בהתחלה הוא משקיע מאמצים ...

האדם מרגיש בצורה הטבעית ביותר שהעולם הזה לא מספק אותו. אחדים יותר עצלנים, אחרים פחות, לכל אחד רצון משלו, כל אחד רוצה משהו, כל אחד מוכן ליהנות, והשאלה היא רק כמה מאמצים הוא מוכן להשקיע, כדי לקבל את הרצוי. אך ...

שאלה: מדוע בתורה הכול כאילו קיים בנפרד: עשיו בנפרד, יעקב בנפרד, יעקב מפחד מעשיו… תשובתי: פעם למדתי מוזיקה. מה אתה רואה כשאתה מסתכל בתווים? – אתה רואה את מה שאתה צריך ליצור מחדש. שם מצוירים סימנים: תווים, מקצבים, פאוזות, פיאנו, ...

נאמר "בראתי יצר רע". בפרשת "וישלח" דמותו של עשׂו היא איזו גרסה מיוחדת של היצר הרע, בפרשיות האחרות זה פרעה, בלק, בלעם, ושאר הרשעים, אך זה תמיד יהיה היצר הרע שלי, הוא אינו קיים מחוץ לי. רק שמתארים לי אותו ...

שאלה: יעקב מפחד מעשׂיו, ממה הוא מפחד? תשובתי: נניח שבאתי להתארח אצלך, לפני כן אכלתי ארוחה טובה ולמרות שאתה מציע לי כל מיני מטעמים, אני לא רעב, כלומר הרצון ליהנות שלי הוא מאוד קטן. אני אומר לך: "אתה יודע, אני ...

טעימה משיעור הקבלה היומי 10.12.2010

הרצון "ישראל" שבאדם (ישר-אל, ישר אל הבורא) מיתקן לפי שלבים, בהדרגה, כיוון שעליו להגיע להבנה ולהשגה בהתאם לדרישתו הפנימית. זהו ההבדל בינו לבין הרצונות האחרים שנקראים "אומות העולם" ומיתקנים מייד בפעם אחת. הרצון "ישראל" דורש מהאדם לברר ולהשיג את העולם ...

שאלה: אם אני רוצה להפוך להיות שותפו של הבורא בעבודה, מה אני צריך לעשות כדי שהוא יסכים? תשובתי: אם אתה מסכים, אז אתה כבר השותף שלו. יותר מזה לא צריך שום דבר, הבורא תמיד מסכים. אך רק כשאתה בוחר אותו, ...

שאלה: כיצד להפוך להיות עוזרו של הבורא, ומדוע הבורא אינו מסוגל לתת את האור בעצמו לאחרים ונזקק לעזרה שלי? תשובתי: אם אתה מתעלה מעל לאגו שלך ורוצה לנצלו בשביל השפעה לאחרים, אז הבורא יעבוד יחד איתך. הוא ייתן לך את ...

לנו זה נראה משונה, מדוע הבורא שברא את העולם הזה והוא בעל כל האפשרויות, נזקק לעזרתנו. אך הוא תלוי בנו, כמו שאימא תלויה בתינוק. אם היינו בדרגות דומם, צומח וחי, אז באמת הוא היה מנהל אותנו בכל מאה אחוז. אך ...

שאלה: מה זה בכל זאת אומר להשפיע לזולת? תשובתי: "להשפיע לזולת" משמע להשפיע לקבוצה שכל כולה משתוקקת לדבקות עם הבורא, חושבת רק על זה, מבינה שלהשׂיג את זה אפשר רק על ידי התחברות זה עם זה, ללא כל הבדל בינינו. ...

ההנהגה עליונה היא מאד מורכבת, כי הרי המצבים שלנו (הרשימות, הרצונות) כל הזמן משתנים. אך איננו מבינים שהכול משתנה לא מחוץ לנו אלא בתוכנו. איננו תופסים את זה, ורק מרגישים את העולם שכל הזמן משתנה, את היחסים השונים שלו כלפינו. ...