התפתחות רוחנית

כנס חרקוב. סדנה מס' 2. אם אנחנו נשאף בעצמנו להשיג תמיכה הדדית, מטרה, אז אנחנו פשוט נהפוך לחבורה אגואיסטית ולא לשום דבר אחר. לא יהיה לנו שום כוח רוחני. יופיע כוח של קירבה ולא יותר מזה, מפני שבזה לא יהיה ...

האור, תכונת ההשפעה, מוליד חושך, כלי, רצון, תכונת קבלה. אחר כך האור מפתח אותו לפי ארבע דרגות, שלבים, מצבים, שבאים אחד אחרי השני, עד שהרצון מחליט להרגיש את עצמו קיים וסוף-סוף מבין מה רוצה ממנו האור, הבורא. האור רוצה להתחבר ...

ברוחניות קיים כלי שמורכב משני חלקים: גלגלתא ועיניים ואח"פ. כל ספרי המקובלים מתארים בדיוק את השורשים הרוחניים האלה. בעולמנו קיימות תוצאותיהם – "הענפים". במילים אחרות, על ידי פעולתם השורשים מעולם האצילות (Aziluth) יוצרים את העתקתם כאן. אפשר לתאר זאת כגרפיקה ...

מתוך איגרת 24 של בעל הסולם: "כבר ידעת שהתפילה והבטחון, עולים בקנה אחד. וצריכים להאמין באמונה שלמה, שהשי"ת שומע תפילת כל פה, וביחוד מה שנוגע לשכינה הק', ובאמונה זו קונים הבטחון, ואז תהיה תפילתו שלמה, בבטחון שיושע, ואז יזכה להיות ...

בעל הסולם, מאמר "שפחה כי תירש גבירתה": "ולפיכך נתחלקו העולמות לפנימיות החיצוניות, שכל עולם ועולם יש בו הארות, המוכשרים לפעול בהתפתחות איטית, והם קראים פנימית העולם." "ולעומתו יש הארות, המסוגלים לפעול רק בבת אחת. וע"כ כשמופיעים כאן בענפיהם שבעולם הזה ...

כנס חרקוב. שיעור מס' 4. הבורא ברא רצון לקבל. תכונת ההשפעה ביצעה פעולה כנגד עצמה – בראה מתוך הטבעתה את תכונת הקבלה, שהפוכה לה. ומטרת הבריאה היא, שכל הרצון הזה יהיה דומה לבורא, כלומר, שיעלה לדרגתו. כדי שתכונת הקבלה הזאת ...

תכנית טלוויזיה "יסודות חברה אינטגרלית". נושא השיעור: הכנה לכנס איטליה. לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו שיעורים קודמים: שיעור וירטואלי, 26.08.2012 שיעור וירטואלי, 29.07.2012 שיעור וירטואלי, 15.07.2012

בעל הסולם, "שפחה כי תירש גבירתה": "והנה השורשים העליונים שנקראים "חיצוניות" ע"ד הנ"ל, נקראים בכללם בשם "שפחה" ו"עבד". והיינו להראות אשר אין ענינם ח"ו להזיק ולקלקל, כמו שנגלו לשטחיות העין, אלא המה משמשים ומשרתים להפנימיות, כמו העבד ושפחה המשמשים לאדונם". ...

כדי לקבל את התמונה המלאה והאמיתית של המציאות, אנחנו צריכים להתנתק במקצת מאותה המציאות שאליה התרגלנו, ועד כמה שזה אפשר, להשתדל לתאר לעצמנו מצב קבוע, רצון לקבל שנברא על ידי הבורא. וכל התנועות מתרחשות רק בתוך הרצון הזה, בתוך ההכרה ...

שאלה: מה לעשות אם אני שמח שיש משברים, מפני שהם לכאורה מראים שאנחנו צודקים? תשובתי: אנחנו צודקים בזה שהעולם אינו רואה פתרון למשבר. אבל אם היינו יכולים להסביר את המתרחש לקהל הרחב, אז לא היה צורך במכות. האנשים היו מגיעים ...

מתוך "תלמוד עשר הספירות", חלק ג' פרק י"ג: "פירוש, כיון שמצד האור ישר נמצא הכתר הראשון במעלה, והמלכות האחרונה במעלה, משום שהיא המקבלת באחרונה, ורחוקה יותר מן השורש. ומצד התפשטות האו"ח נמצא להיפך, אשר ספירת המלכות היתה לשורש, והיא ראשונה ...

מתוך מאמר ד' מספר "שמעתי", "מהו סיבת הכבידות, שהאדם מרגיש בבטול לה', בעבודה": "שעיקר עבודת האדם היא רק, לבוא לידי הרגשת מציאות ה', היינו שירגיש את מציאות ה', "שמלא כל הארץ כבודו"… ולא לחשוב על שום דבר, כלומר שכל השכר ...

שאלה: כיצד באופן מעשי צריך להתרחש הדיון ב"שולחן העגול", שבעזרתו אנו רוצים לרפא את הבעיות של החברה שלנו ולשם כך מבררים מהי עבורנו ערבות הדדית, חיבור, אהבת אחים? תשובה: אנחנו חייבים להתעלות מעל לכל הבעיות והצרות, מעל הפירוד, ולדון רק ...

היום אנחנו נדבר על החוקים של הטבע שבתוכו אנחנו קיימים. אנחנו מגלים, שבעולם סביבנו קיימים חוקים שמשפיעים על החיים שלנו. לכן, אנחנו כאנשים בעלי שכל וחוכמה יכולים לבדוק, לראות וללמוד מי ומה טוב לנו, מי ומה רע, איך לעשות את ...

מתוך ספר "שמעתי", מאמר רי"א, "כעומד בפני מלך": "אינו דומה היושב בביתו, כאילו עומד בפני מלך. זאת אומרת, שהאמונה צריך להיות, שירגיש כל היום, שהוא עומד בפני מלך. שאז בודאי יש לו אהבה ויראה בשלימות. וכל זמן שלא הגיע לבחינת ...

כנס חרקוב. סדנה מס' 2. בכל המציאות "אין עוד מלבדו". הבורא רוצה להתגלות לנברא. אך העניין הוא, שאם הוא היה מגלה את עצמו, אז הנברא אף פעם לא היה יכול להפוך להיות עצמאי. הוא תמיד היה "מתמכר" לאור ולא היה ...