מתוך שיחה בכנס בסוצ'י. שאלה: בעבודה עם העָם, על ידי זה שמגלים וממלאים את הרצונות שלהם, האם אנחנו בזה מפעילים את הדרך של התפתחות מזורזת, "אחישנה"? תשובתי: אנחנו לא מגלים ולא ממלאים את הרצונות של ההמונים. אנחנו רק יוצרים את ...

"ואת אלה תשקצו מן העוף לא יאכלו שקץ הם את הנשר ואת הפרס ואת העזניה: ואת הדאה ואת האיה למינה: את כל ערב למינה: ואת בת יענה ואת התחמס ואת השחף ואת הנץ למינהו: ואת הכוס ואת השלך ואת הינשוף: ...

כנס בסוצ'י. שיעור מס' 3. שאלה: האם יש הבדל בעבודה בין קבוצות הגברים וקבוצות הנשים למימוש הערבות? תשובתי: מה ההבדל בין הרצונות האגואיסטיים הגבריים והנשיים, השינוי בתיקון של אלה ושל האחרים? בואו ניקח דמות קיבוצית כללית של גבר, נקרא לה ...

כנס סוצ'י, שיעור מס' 3 כתוב במאמר "הערבות" שאנחנו נבחרנו מתוך הכרח לעם סגולה מכל העמים, כלומר, להיות קבוצה מיוחדת. "עָם", הוא חיבור בין אנשים שמחוברים ביניהם על ידי ערבות הדדית, כוח איחוד הדדי ועזרה הדדית, שהם גוף אחד שלם. ...

מתוך הספר "הסוד העיקרי של היהודים", מ. ברושטיין. פרדוקס האהבה ובכל זאת, למה התכוון אברהם במילים "ואהבת לרעך כמוך"? אנחנו רוצים להיווכח, שלא עושים מזבוב פיל. יכול להיות, שלא צריך לחפש שום חוק של הטבע. צריך פשוט ללכת אחרי העיקרון ...

מתוך שיחה בכנס בסוצ'י. שאלה: איך אפשר להפוך את הרצונות של הקהל החיצון מצרכים חומריים לרוחניים? תשובתי: קודם כל, צריך להסביר לאנשים, שבכל מקרה אנחנו מחפשים מילוי פנימי. אפילו כשאנחנו סתם קונים איזה חפץ או מארגנים משהו לעצמנו, לחבר, למשפחה, ...

"אל תשקצו את נפשתיכם בכל השרץ השרץ ולא תטמאו בהם ונטמתם בם: כי אני יהוה אלהיכם והתקדשתם והייתם קדשים כי קדוש אני ולא תטמאו את נפשתיכם בכל השרץ הרמש על הארץ: כי אני יהוה המעלה אתכם מארץ מצרים להיות לכם ...

"כתוב, אישה כי תזריע וילדה זכר. שאישה, מלכות, יולדת הנשמות. וילדה זכר, ולא כלול זכר ונקבה, כפי דרך העולם, שהנשמות נולדות זכר ונקבה. כי התחתונים בעוונותיהם גורמים למלכות, שהנשמות אינן מתחברות זכר ונקבה, כמו שיוצאים מלמעלה זוגות זוגות, זכר ונקבה. ...

שאלה: איזה חלק יותר חשוב לתקן: "ישראל" או "אומות העולם"? תשובתי: זאת מערכת אינטגרלית אחת, שבה כל אחד מקושר עם כולם. אי אפשר להפעיל בנפרד אפילו הרצון הקטן ביותר מתוך "גלגלתא ועיניים". האדם בכל זאת משפיע על כל המערכת אפילו ...

"צרעת, פירושה סגירה. כי סוגר אורות העליונים ואינו פותח. וכשהוא סוגר ואינו פותח, נקרא נגע. שכתוב, נגע צרעת כי תהיה באדם. באדם ממש, בז"א, הוי"ה במילוי אותיות א', שבגי' אדם. ומכאן יורד לאדם התחתון שגרם לזה, וסותם אורו, ונמצא נגע ...

שאלה: איך האיחוד של העָם היהודי ישתקף ביחסים שלו עם השכנים באזור? תשובתי: הם יתחילו פתאום להתייחס אלינו כאל ידידים הטובים ביותר. במידת התיקון העצמי אנחנו נראה כיצד הם משתנים ומתמלאים באהדה כלפינו. ואילו אנחנו, מצידנו, נאחד את כל העמים ...

כנס בסוצ'י. שיעור מס' 3. שאלה: איך אפשר להעביר את השיטה האינטגרלית ולחלוק אותה עם אלפי בני אדם, כדי שהם יימנעו מאותן המכות שאנחנו קיבלנו, ואותן הטעויות שאנחנו עשינו? תשובתי: אצלם המימוש של השיטה האינטגרלית יתבצע באופן אחר. היום ילד ...

כנס בסוצ'י. שיעור מס' 3. שאלה: כיצד להשתמש באופן יעיל בקנאה לצורך ההתקדמות? נדמה לי שהאגו שלי נוטה פשוט להיסגר כדי שאני לא אתדרדר למטה. תשובתי: לא צריך לעשות מעצמך בעל הבית של הגורל שלך. נדרש ממך רק מאמץ לא ...

שאלה: מה מסמל מושג ה"זמן"? תשובתי: זמן, זה מספר פעולות שאנחנו צריכים לעשות כדי להשיג את המטרה הנקובה מראש, כלומר מצב סופי של גמר התיקון, שבו כולנו מחוברים יחד למערכת אחת שנקראת "אדם". זמן ההתפתחות, זה מספר מסוים של שינויים ...

כנס בסוצ'י. שיעור מס' 3. שאלה: ביציאה להפצה אנחנו תלויים באופן רציני ביותר בתוצאה החיצונית: מצא חן, לא מצא חן, הצליח, לא הצליח. חסר הכיוון של המחשבה, לשם מה אנחנו עושים את זה. המטרה כל הזמן חומקת… תשובתי: חסר איחוד ...

כנס בסוצ'י. שיעור מס' 3. שאלה: אני יודע שאצל חברים רבים שלנו יש בעיות בריאותיות גדולות, אבל אני רוצה לשאול על אימא שלי. היא חברה בקבוצה שלנו ומאוד השקיעה בה. בשנתיים האחרונות היא חולה מאוד וכל כך סובלת שאי אפשר ...