בהעלותו ל"בינה", האדם ("מלכות") מבטל את עצמו מעל לכל האגו שהתגלה בו. אפילו שמציעים לו כל מיני מילויים, הוא מעדיף דווקא לבטל את עצמו ולהימצא בתוך "בינה". "עיבור", זה אותו המצב הנוראי עבור הרצון לקבל. תאר לעצמך שאתה חוזר חזרה ...

שאלה: בדרך הרוחנית אנחנו צריכים בעצמנו להשתוקק לשינויים, שהבורא שולח לנו. אבל השינויים האלה כרוכים בהרגשות בלתי נעימות. איך אפשר לרצות אותן? תשובתי: כאשר לאדם נסתמות האוזניים, הוא נאלץ כל הזמן להקשיב ביתר תשומת לב: "מישהו אמר משהו? האם הבנתי ...

תשובותיהם של מרצים מ"מכללת קבלה לעם" על שאלותיהם של קוראי הבלוג שאלה מהבלוג באנגלית: אני צפיתי בתכנית על קבלה באחד הערוצים האחרים. המנחה דיבר על כך שהשׂטן הוא האויב שלנו וקיים כדי להתנגד לנו. אבל תלמיד שלך בקורס אומר, שהבורא ...

דעה: המשבר מתרחש בחייהם של אנשים מעטים, שעושים דברים מוזרים והורסים את חייהם. אצל רוב האנשים לא קורים משברים. במקום זאת, קורה תהליך מעבר, שעוברים אותו בשתיקה, אפילו עם תחושת בושה. בדומה לגיל ההתבגרות. השנים האלה הן נקודת המפנה בחיים. ...

ידיעה: מקרי המוות ממנות יתר של תרופות, הולכים ומתרבים כבר 11 שנים ברציפות. החלק העיקרי מהם נובע מהתמכרות למשככי כאבים הממכרים. רק בשנת 2010 היו רשומים 38,329 מקרי מוות ממנת יתר בארצות הברית. ב-60% מהמקרים הסיבה לתמותה הייתה מתן תרופות שניתנו ...

השבועון "סנוב" (Snob) פרסם ראיון, שנתתי לעיתונאית של השבועון טָשָה קָרְליוּקָה. שיתוף הפעולה בין הנשמה והאור נקרא בחכמת הקבלה "זיווג". זהו חיבור בין שני חלקי הבריאה: החלק הגברי והחלק הנשי, שנותן את התענוג הגדול ביותר שקיים, מילוי של הנשמה באור. ...

אתמול נתתי שיעור על הכנס שעומד להתקיים באירופה בסוף השבוע הבא. אני חושב שיצא שיעור טוב מאוד, אני באמת הייתי מרוצה מעצמי. אני דיברתי מכל הלב על חשיבות הכנס, על ההכרחיות של מפגש כזה דווקא באירופה, במוקד הנוכחי של המשבר ...

כיצד ניתן ללמד אותנו מהי השפעה? לשם כך הטבע מלכתחילה נטע בנו את הרצון להנות, שממנו אנחנו לומדים את ההשפעה מתוך ההופכיות שלה, התכונה ההופכית שלה. הרצון שלנו להנות מתרשם מאיזו השפעה, שמעוררת בו תגובות שונות, ועושה בו כביכול הטבעות, ...

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", סעיף י"ח: "ואין לשאול כלל, על מצב שאר בריות העולם, חוץ מהאדם, משום שהאדם הוא מרכז כל הבריאה, וכל שאר הבריות, אין להן חשבון וערך של כלום לעצמן, זולת באותו השיעור, שהן מועילות לאדם, להביאו ...

אנחנו כל הזמן עוברים מצבים הפוכים, מפני שביסוד העניין נמצא הרצון לקבל עם כל הגישה וההבנה וההרגשה האגואיסטיים שלו. ואילו הרצון של הבורא, הרצון להשפיע, הוא הפוך לרצון שלנו. לא ידוע לנו מה מסמלת התכונה ההפוכה הזאת לנו, אנחנו לא ...

שאלה: ידוע, שעד שהאדם עצמו לא הופך להיות אבא, הוא לא יכול להבין מה זה להיות אבא. אפילו דוגמאות רבות שמוצגות לנגד עיניו לא יעזרו, עד שהוא לא יתחיל לבצע את חובותיו כְאָב ולא ירגיש אחריות, דאגה, אהבה. אנחנו גם ...

שאלה: ככל שהאדם נדבק יותר ברב, בקבוצה ובלימוד, אז הרצון לקבל שלו גדל יותר… תשובתי: ודאי. אחרת, איך אתה תגדל? לכן נאמר: "כל הגדול מחברו, יצרו גדול ממנו". שאלה: אז איך אנחנו מצמצמים את הרצון שלנו? תשובתי: אני לא מצמצם ...

"וילקטו אתו (מן) בבקר בבקר איש כפי אכלו וחם השמש ונמס." (תורה, שמות, פרשת "בשלח", פרק ט"ז פסוק כא'). שאלה: מה זה אומר "וחם השמש ונמס"? תשובתי: אין זמן ברוחניות. ישנם מצבים פנימיים באדם, שנקראים: "בוקר", "יום", "ערב", "לילה". אם ...

שאלה: האם המצבים הרוחניים "בוקר", "יום", "ערב", "לילה" נוגעים לכל האנשים בעולם? תשובתי: זה נוגע רק לאותם האנשים, שיש בהם שתי תכונות, קבלה והשפעה. הרצון לקבל נקרא "לב", והרצון להשפיע נקרא "נקודה שבלב". אם הם מרגישים את החלוקה הזאת בתוכם ...

שאלה: אתה אמרת, שהטעם של מָן, שאותו אכלו בני ישראל במדבר, תלוי ברצונו של האדם. איזה טעם שהאדם ירצה, זה הטעם שיקבל. אז מה זה מָן? תשובתי: מָן, זה האור העליון, הכוח העליון. בעל הסולם נותן דוגמה של חשמל, שאליו ...

בעל הסולם, מאמר "השלום": "וע"ז אומר לנו ר"ע "הכל נתון בערבון", כלומר, כל מה שהשי"ת הניח בעסק הבריאה ונתנה לבני אדם לא נתן להם על הפקר, אלא הבטיח את עצמו בערבון, ואם תאמר איזה ערבון נתנו לו? ועל זה משיב ...