כנס "UNIDOS" העולמי במדריד, שיעור מס' 2 שאלה: יתכן, שהיה נכון יותר להשתמש כמה שפחות במושג "מחסום" (הגבול בין העולם הגשמי לרוחני)? כיוון שרבים רואים דווקא בו את מטרתנו, ולא כאחד השלבים בדרך הרוחנית. תשובתי: המחסום הוא המטרה שלנו, אם ...

תשובות של מרצים ממכללת "קבלה לעם" לשאלות של קוראי הבלוג שלי בשפות השונות: שאלה: אתה כל הזמן מדבר על השפעה והשפעה. אך כדי לתת משהו צריך שיהיה משהו. לדעתי נכנסים לכאן יותר ויותר מפסידנים, שלמעשה, אין להם דבר לתת. מה ...

כנס "UNIDOS" העולמי במדריד, שיעור מס' 2 שאלה: אם כל הנשמות נמצאות בעולם הזה, מדוע בתפיסתנו הוא כל כך גדול? תשובתי: כך העולם מצטייר ברצונות האגואיסטיים שלי.  בעולם אין סוף המציאות נתפסת כאחת, ואילו בעולם שלנו אנו תופסים את עצמנו ...

כנס "UNIDOS" העולמי במדריד, שיעור מס' 2 שאלה: כיצד אני יודע אם אני מתקדם כבר לקראת המחסום? וכיצד אדע שעברתי אותו? תשובתי: כל העבודה שלנו היא בתוך הרצון. כלומר, היא מורגשת בנו בלב – בהרגשה, ובמוח – בהבנה של מה ...

כנס "UNIDOS" העולמי במדריד, שיעור מס' 2 שאלה: מה זה בדיוק העניין הזה של ביטול בפני הקבוצה? האם זה מצב שצריך ממש לחיות בו? זה תמידי? תשובתי: שאלתך היא, כלפי אילו הבחנות עליי לבטל את עצמי בפני הקבוצה? כלפי חשיבות ...

כנס "UNIDOS" העולמי במדריד, שיעור מס' 2 שאלה: העבודה בתוך הקבוצה מתרחשת בעזרת ביטול עצמי והרגשת חשיבות המטרה. העבודה הזאת צריכה לעורר בכל אחד מאתנו מ"ן – בקשה לבטל את הרצונות האגואיסטים שלנו, להתעלות מעליהם. זה תהליך אישי, אז כיצד ...

כנס "UNIDOS" העולמי במדריד, שיעור מס' 2 אנחנו מחלקים את העולם העליון למדרגות: עולמות, פרצופים וספירות. מתחילתו ועד סופו של גמר התיקון, כלומר עד עולם אין סוף, על האדם לעבור חמישה עולמות: עשיה, יצירה, בריאה, אצילות ואדם קדמון. בכל אחד ...

כנס "UNIDOS" העולמי במדריד, שיעור מס' 2 כיצד להסדיר את הקשר הפעיל בינינו, זאת משימתנו העיקרית, מכיוון שבכך תלוי הכל! אם אנחנו נבין כיצד להתחבר בינינו נכון, נחזור לעולם אין סוף, שם אנחנו מחוברים יחד, ונגיע לחיים נצחיים ושלמים. המקובלים ...

כנס "UNIDOS" העולמי במדריד, שיעור מס' 2 כיצד עלינו לעבוד בתוך הקבוצה, על מנת להגיע לאיחוד בינינו? המקובלים אומרים שכל מי שרוצה להתחבר עם החברים, חייב לבטל את עצמו בפניהם. אם האדם מכניע את עצמו בפני האחרים, הוא מקבל מהם ...

כנס "UNIDOS" העולמי במדריד, שיעור מס' 2 המשבר שאנחנו חווים היום מצביע על פילוג בינינו. למעשה, הוא מגלה שאנחנו, אגואיסטים ואינדיבידואליסטים מוחלטים, נמצאים בעולם גלובאלי. ובכך כל הבעיה. את גלובאליות העולם מגלה לנו הטבע וטבענו האגואיסטי מנוגד לו לחלוטין. ההבדל ...

גלובליזציה וסוציוסינרגטיקה דעתו של ו. קפוסטין, פרופסור: בימינו נדוש הביטוי "העולם נכנס לתקופה של משבר גלובאלי שהתעורר כתוצאה…מהתפתחות האנושות" גם התרבות וגם המדע אינם מסוגלים היום להציע הסבר המניח את הדעת על העולם הסובב. לנגד עינינו נהרס באופן מוחלט המגע ...

הנברא היחיד, זה הרצון, שיצא "מאין" הודות לאור ושמשיג בהדרגה את מצבו. בהתחלה הוא פשוט רוצה ליהנות, אך אחר כך הוא מתחיל להבין שהוא נמצא בשליטה מלאה של הרצון הזה. כך הרצון גדל בהדרגה, עד שמבין את ההופכיות המלאה שלו ...

שאלה: הנקודה שבלב מעוררת באדם ספקות: "מי אני ומה אני? מה מטרת החיים שלי?". האם היא בשלב כלשהו של הדרך הרוחנית היא משתחררת מהספקות האלה על הבורא ומחשבת הבריאה, או שהם מלווים אותה עד הסוף? תשובתי: הספקות, בהחלט נשארים עם ...

כנס "UNIDOS" העולמי במדריד, שיעור מס' 2 החברה האנושית מתחלקת לשני חלקים. את החלק הקטן שלה מרכיבים אנשים שבהם התעוררה הנקודה שבלב, זה אנחנו. החלק הגדול אלה שאר בני האדם ואין נקודה שבלב, הם מרגישים רק את החיים של העולם ...

בעל הסולם, ספר שמעתי, מאמר "ענין מתן תורה": "ענין מתן תורה שהיה במעמד הר סיני, אין הפירוש שאז ניתנה התורה ועכשיו אינו כן. אלא, שנתינת התורה הוא ענין נצחי. שהשם ית' נותן תמיד, אלא שאנחנו אינם מוכשרים לקבל. ואז, במעמד ...

שאלה: האם אפשר דרך הנקודה שבלב להרגיש לפחות חלקיק של העולם הרוחני? תשובתי: כיצד אפשר להרגיש משהו בנקודה ללא נפח? לצורך זה אתה צריך להוסיף לה רצון וכוונה. הנקודה בפני עצמה היא חסרת צורה, אין לה לא כוונות ולא רצונות, ...