קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
שאלה: אלו מאמצים על האדם להשקיע בקריאת הזוהר? מהי חדירה רגשית לתוך ספר הזוהר?
להמשך קריאהTag Archives: תכונות
שורש רוחני של יהירות
שאלה: מהו השורש הרוחני של גאווה, ומהו השורש של יהירות?
להמשך קריאהמי חיבר את שפת הענפים
שאלה: מי חיבר את שפת הענפים ובאילו נסיבות?
להמשך קריאההיקום בתוך האדם
שאלה: מדוע הבורא ברא כל כך הרבה כוכבים או שזו רק אשליה? מהם גבולות היקום?
להמשך קריאה6000 שנה 6000 מדרגות
שאלה: מדוע על העולם שלנו להתקיים 6000 שנה? מה משמעות המספר הזה, ולמה הבורא הגביל אותנו בזמן התיקון אם הזמן אינו קיים?
להמשך קריאהמה המשמעות של צורת התפתחות לא מודעת
שאלה: מה המשמעות של צורת התפתחות לא מודעת ב 99% מהזמן בקרב 99% מבני האדם, אם המשימה היא הפוכה, להגיע למודעות מוחלטת והידמות לבורא בקרב 100% מבני האדם?
להמשך קריאהחיים חדשים 885 – סדנה, ישיבת חברים וסעודה בקבוצת קבלה
כיצד מדמה שיחה בסדנה את הקשר המתוקן בינינו, מהי מטרת המפגש הנקרא "ישיבת חברים" ומהו המאמץ הפנימי שעושה הלומד בזמן סעודה משותפת? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי ויעל לשד-הראל)
להמשך קריאהלמלא רצונות זרים כמו את שלי
הערה: רבים סבורים שרוחניות זו מדיטציה או משהו דומה.
להמשך קריאהעיקרון ההשפעה של ספר הזוהר
שאלה: להבנתי קריאה בספר הזוהר ללא הבנת תוכנו זו לא גישה מדעית, ואילו "המאור המחזיר למוטב" זו תופעה חדשה שעדיין לא התגלתה על ידי המדע, כיצד פועל המנגנון של השפעת האור?
להמשך קריאהמרחק ברוחניות
שאלה: מה זה מרחק על פי חכמת הקבלה?
להמשך קריאהכיצד להידמות לבורא
שאלה: אם ברצוני להידמות לבורא לפי תכונותיו, האם עליי ללמוד אותן? מהן אותן תכונות?
להמשך קריאהתכונות של הבורא
שאלה: מה הן התכונות של הבורא כגון כוח, גאווה, טוב, חסד?
להמשך קריאהספר הזוהר- תפתחו תקראו תנסו
שאלה: האם ישנן הגבלות בלימוד ספר הזוהר?
להמשך קריאהספר הזוהר, ללמוד את השפה הרוחנית
בזמן שקוראים את ספר הזוהר, לא צריך להשתוקק להבין אותו עם השכל הארצי שלנו. עדיף לנתק אותו לחלוטין ולהשתדל לשמוע או לקרוא, ותוך כדי הקריאה "לפתוח את הפה" כמו תינוק שאינו מבין מה שאומרים לו.
להמשך קריאהלב ונקודה שבלב
שאלה: מה נקרא ״לב״ בחכמת הקבלה ובמה נבדלת "הנקודה שבלב" מהלב?
להמשך קריאההשתוקקות למנוחה
"ומכאן נפתח לנו פתח להבין מקור כללות התענוגים והיסורים הקבועים בעולמנו, כי מתוך שהשי"ת וית' הוא שורש לכל בריותיו אשר ברא, לפיכך כל הענינים הכלולים בו ית' ונמשכו לנו הימנו בהמשכה ישרה, יבושמו לנו וינעמו לנו. דהיינו, אנו אוהבים את המנוחה, ...
להמשך קריאה