Tag Archives: נשמה

שאלה: מי הם אותם החברים שעליהם כל הזמן כתוב בספר הזוהר? כיצד ניתן לזהותם בתוכנו? תשובתי: אם תזהה ותכיר את החברים שלך כשייכים באמת אליך וכנמצאים בתוכך, אתה תראה שהם חלקים של הנשמה שלך ושבעזרתם אתה בונה עכשיו את העולם ...

הרצון מוסיף טעם למילוי. כל לגימה של מים צובטת, מייסרת, כשאני "מת" מצמא. אפילו שהמילוי הוא חלקי, אך הרצון הוא גדול, והפער ביניהם מזמין הרגשת חיים. וזה אומר שהחיים מוערכים לא לפי הרצון ולא לפי המילוי בפני עצמו, אלא מהניגודיות ...

אם היינו מסתכלים על עצמנו מבחוץ, מחוץ לגבולות של העולם הזה, אז היינו רואים שה"חיים" בו הם אינם חיים. אנחנו מנותקים לחלוטין מהבנת החיים האמיתיים. אנחנו מתים מבחינה רוחנית, והמציאות שלנו היא אשליה במצב של אובדן חושים, ניצוץ רגעי שמספיק ...

שאלה: כתוב שלאדם הראשון, אדם, היו כמה גופים וכמה לבושים. במה נבדלים "גוף", "חומר", ו"לבוש"? תשובתי: ה"חומר" הוא רצון ליהנות. ה"לבוש" הוא מידת ההשפעה שבה הוא יכול להימצא. כל "הסיפור" של החומר מתחיל משבירת הכלים שאחריה נולדה הנשמה הכללית, אדם, ...

הקדמת ספר הזוהר, מאמר "החיזיון של רבי חייא", סעיף נ"ו': "…ובאותה שעה בועט בעיטות ב – 390 רקיעים, וכולם נחרדים ונבהלים מלפניו… שבמסך, הנראה רקיע, אין שם 400, אלא 390, וחסרה 10, מלכות דמלכות. וע"כ מכונה הרקיע בשם "390 רקיעים"". ...

שאלה: במה נבדלת הכרת הרע שעליה כותבים המקובלים כעל אי-הרצון להתחבר עם האחרים, לבין אותו הרע שמרגיש אדם רגיל בעולם הזה? תשובתי: כדי להגיע להרגשת היצר הרע הרוחני, חייבים לעבוד ולהזיע לא מעט, כי הרי היצר הרע הרוחני מתגלה רק ...

הקדמת ספר הזוהר, מאמר "החיזיון של רבי חייא", סעיף נ"ב: ""אשרי הוא מי שבא לכאן בלי בושה". וכן ראה את רבי אלעזר ושאר עמודי העולם, שהיו בלי בושה. אבל רבי חייא בעצמו היה בבושה". שאלה: מה זאת בושה בעבודה הרוחנית? ...

שאלה: כיצד אנחנו יכולים להיות בטוחים שלא תהיה יותר שבירה? תשובתי: אנחנו נמצאים במדרגה האחרונה, הכי נמוכה. אין יותר לאן ליפול, אין שום דבר גרוע יותר מהמצב שלנו. מכאן והלאה יכולות להיות רק עליות, לא יכולה להיות שבירה. מה עוד ...

כל הניסיונות שלנו לשמור את הטבע ולתקן את האקולוגיה, לא יצילו אותו. רק המאור המחזיר למוטב יוכל לעזור, כי זהו אותו הכוח שחסר לנו כדי לאזן את האדם שבכל אחד מאיתנו ולהחזירו להרמוניה עם הטבע שנקרא "אלוקים", הבורא. אותו הכוח ...

שאלה: מדוע בתלמוד עשר הספירות (חלק ח', סעיף כ"ט) נאמר שהתחתון מתקן את העליון? לֵמָה מתכוונים בזה? תשובתי: התחתון (עולם האצילות) מתקן את העליון (עולם הניקודים). כי עולם הניקודים נשבר במקום להשׂיג את גמר התיקון השלם. מפני שחייבים לגלות את ...

המקובלים כותבים על כל מיני מצבים של הנשמות שלנו, מצבים שהם עברו בעצמם. חשוב עד לאיזו מידה אנחנו רוצים לתאר לעצמנו את המצבים האלה, לזהות את עצמנו איתם. הם כולם עדות לכך שאנחנו נותנים בתגובה תענוג לבורא, והודות להשתוקקות הזאת ...

שאלה: לא ברור כיצד אני יכול ליהנות מהשפעה ומה אני יכול לתת, הרי לי לעצמי אין שום דבר? תשובתי: לא מדובר על נתינה חומרית, על דרגות הרצון: דומם, צומח וחי (למרות שגם זה חשוב אם מתבטא בצורה נכונה). קודם כל, ...

שאלה: איך אנחנו נראים לך בראייה הפנימית, מאחורי המסך הפנימי? תשובתי: אתם נראים כאיברים פנימיים של הנשמה, זאת תמונה רוחנית אנטומית שבה נראים רק רצונות. אין ברוחניות יותר כלום. קיים רק רצון אחד וכולם נכללים בו, כחלקים שלו. אך לא ...

הבעיה היא שהאדם הרגיל יכול לחקור רק את מה שנמצא מתחת לדרגת ה"אדם": דרגות הרצון של דומם, צומח, וחי. ואת הרצון בדרגת אדם הוא אינו יכול להבדיל ולחקור, מפני שהרצון הזה חייב להיות דומה לבורא! הוא נקרא "חלק אלוקא ממעל". ...

טעימה משיעור הקבלה היומי 15.12.2010

נאמר שאדם שפותח את ספריי הקבלה, דואג ורוצה להציל את החיים שלו, את הנשמה שלו. הוא שואל את עצמו מהי משמעות החיים ומה הטעם בחייו ובכך רוצה להינצל מהריקנות שגרועה יותר מהמוות. אנחנו רואים שכל האנושות מתקרבת לאט לאט למצב ...