Tag Archives: מצרים

שאלה: מדוע ההסבר שלך על המשמעות של חג הסוכות כתיקון הרצון על ידי "האור המקיף", כל כך שונה ממה שלימדו אותנו בבית הספר? תמיד אמרו לנו, שחג סוכות מזכיר את הבריחה מעבדות מצרים ואת החיים באוהלים במדבר. תשובתי: האם זה ...

שאלה: מה זה "מצרים"? האם זאת מדינה או מושג, מצב כלשהו? תשובתי: אין כאן משמעות לא לגיאוגרפיה ולא להיסטוריה. הקבוצה שיצאה מבבל, התאחדה ב"קו ימין" ("אברהם"), ב"קו שמאל" ("יצחק") וב"קו אמצעי" ("יעקב") והשיגה איחוד כולל מהחיבור שלהם שנקרא "יוסף". כמו ...

יעקב, יחד עם בניו, נכנס אחר כך למצרים ושם נפטר. מפני שמתעוררת ממצרים לא הנקודה הראשונית, אלא מהנקודה הזאת מתעוררת כבר מערכת שלמה. הם מתחילים לבנות אותה דווקא במצרים, כלומר מתוך מצב מפורד ונוראי, פי כמה וכמה יותר גרוע מאשר ...

שאלה: ישנה תחושה על קיומו של קשר פנימי עמוק בתוך עם ישראל שמתעורר לחיים בכל פעם כאשר ישנו איום מבחוץ. תשובתי: כאשר לוחצים עלינו ברמה הגשמית, אנחנו מתחילים להרגיש קשר פנימי בדרגה גבוהה יותר. ניתן לומר שהקשר מתעורר לחיים, אך ...

בעל הסולם, מאמר "אהבת ה' ואהבת הבריות": "למה ניתנה התורה לאומה הישראלית?… ומתוך זכות אבות, עמדה להם ההצלחה לישראל, שבמשך ארבע מאות שנה התפתחו והוכשרו והכריעו את עצמם לכף זכות. ונכנסו כל אחד מחברי האומה, בקבלה זו של אהבת הזולת, ...

ספר שם משמואל, פרשת "האזינו": "היה אדה"ר אומר לכל הנבראים בואו נשתחוה ונכרעה לפני ה', אבל מפני החטא נתקלקל הענין, עד שאפילו הטובים שהיו בדורות ההם לא היה אפשר להם להתאגד יחד לעבודת ה' אלא היו יחידים בודדים. והתיקון לזה ...

בעל הסולם, מאמר "מתן תורה" סעיף י"ז: "ובהאמור נתרחבנו להבין מאמר אחד, מהיותר מתמיהים שבמאמרי חז"ל, דהיינו במה שאמרו, אשר "כל ישראל ערבים זה לזה". שלכאורה הוא בלתי מוצדק בתכלית. אולם לפי המתבאר לעיל, הרי דבריהם ז"ל מובנים ומוסכמים בתכלית ...

שאלה: למה הבורא בחר עם אחד לתפקיד מיוחד, והאם הבחירה הזאת קשורה לדת? תשובתי: הדת האמיתית, זה "ואהבת לרעך כמוך". זהו הכלל שאברהם פרסם בתוך בבל העתיקה, ולפי זה התאספו אליו אנשים ולפי זה הוא חיבר אותם יחד לקבוצה שנקראה ...

בעל הסולם, מאמר "ירושת הארץ": "ישראל לא ישובו לארצם עד שיהיו כולם באגודה אחת." "ארץ" היא רצון. אנחנו רוצים לרכוש את "ארץ ישראל", שהיא רצון מיוחד שצריך להיות מכוון לבורא (ישר-אל). כלומר, עלינו לכוון את הרצון שלנו לבורא, ל"על מנת ...

שאלה: למה כתוב שהגאולה האחרונה תהיה שונה מיציאת מצרים? תשובה: אלו הם אותם העקרונות. לא יכול להיות שום דבר חדש ביסודו, מפני שחוקי האור והרצון אינם משתנים. אך בוודאי שהגאולה האחרונה תהיה שונה מיציאת מצרים. צריך להשוות בין התנאים שבהם ...

"שבע שנות שובע" ניתנו לאדם כדי שהוא יארגן לעצמו את כל התנאים להתקדמות. אני משתדל להיות בהשפעה, בחיבור עם הקבוצה, אני מבצע פעולות ומקיים תנאים שונים. בינתיים היצר הרע שלי לא התגלה. הוא מתגלה, אבל ברמה האנושית ולא ברמה הרוחנית. ...

שאלה: האדם צריך להרגיש "חושך מצרים" כמצב בלתי נסבל כדי לרצות לצאת ממנו. מה לעשות כדי שהוא לא סתם יברח מההרגשה הלא נעימה, אלא יקבל על עצמו את שליטת הבורא? תשובתי: לפי הטבע שלנו אנחנו מסוגלים להישאר במצב לא נעים ...

בעל הסולם, ספר "שמעתי", מאמר "ויהי בימים הרבים ההם": "ומה עשה הקב"ה, "וימת מלך מצרים", היינו שאבדו העבדות הזו, וממילא שלא היו יכולים עוד לעבוד." מלך מצרים מת בתוכנו, נעלמה שליטת האגו עלינו, לכן אנחנו לא יכולים לעבוד יותר. אנחנו ...

מתוך מאמר של הרב"ש, "מהו הברכה שעשה לי נס במקום הזה בעבודה": "כמו שכתוב "עבדים היינו לפרעה במצרים", היות שסבלו יסורים וכן הוא אומר "ויאנחו בני ישראל מן העבודה", לכן ניתן לנו ענין מצות "זכירת מצרים", כמו שכתוב "למען תזכור ...

ארבע הגלויות של עם ישראל ארבע הגלויות שעברו על עם ישראל הן נוסחת ההתפתחות ההדרגתית של הרצון לקבל, של כל חומר הבריאה: י- ה- ו- ה. לפי הנוסחה הזאת מתפתחת כל תופעה בטבע. הגלות הראשונה לא הורגשה כגלות, כלומר, האנשים ...

שאלה: לפני כמה שנים, כששמעתי על יציאת מצרים, אני תיארתי לעצמי שבקרוב נצא ממנה. אבל עכשיו אני מרגיש את עצמי רחוק מאוד מלידה, ונדמה לי שעדיין לא השגתי אפילו מצב של "עובָּר". על מה אני צריך להתמקד? תשובתי: איך תיארת ...