Tag Archives: פרשת השבוע

בפרשת השבוע, פרשת במדבר, מסופר על איך שנבנה הצבא של ישראל, איך הם מתמקמים סביב אוהל המועד, מה מוצג על הדגלים של כל מחנה וכולי, מדובר על בניית הנשמה הכללית.

שאלה: מי בהיררכיה הרוחנית יכול להתקרב הכי קרוב לתכונת ההשפעה?

הערה: בספר הזוהר נפרש דיון שלם מאיזו אות תתחיל בריאת העולם. בסופו של דבר הוחלט, שהאות הראשונה תהיה האות "ב" ("בראשית").

"ונתנה הארץ פריה ואכלתם לשבע וישבתם לבטח עליה: וכי תאמרו מה נאכל בשנה השביעית הן לא נזרע ולא נאסף את תבואתנו: וצויתי את ברכתי לכם בשנה השישית ועשת את התבואה לשלוש השנים" (ויקרא, פרשת "בהר", כ"ה, י"ט-כ"א).

"ממחרת השבת השביעת תספרו חמשים יום והקרבתם מנחה חדשה לה': ממושבתיכם תביאו לחם תנופה…" (ויקרא, פרשת "אמר", כ"ג, ט"ז-י"ח).

"וקצרתם את קצירה והבאתם את עמר ראשית קצירכם אל הכהן: והניף את העמר לפני ה' לרצנכם ממחרת השבת יניפנו הכהן" (ויקרא, פרשת "אמור", כ"ג, ט'-י"א).

התורה היא הספר הפופולרי ביותר בכל הזמנים ובין כל העמים. היא מספרת על ההתפתחות הרוחנית של האדם ועל התכונות הפנימיות שלו.

משכן, או אוהל מועד, זה מקום שבו מתגלה הבורא, כלומר הנקודה המרכזית שבה "הארץ נוגעת בשמיים". במשכן, בין שני ה"כרובים" (מלאכים), נמצא "ארון הקודש".

מדרש רבא במדבר: מבאר מרים יצאו באופן על טבעי זרמים של מים, שהפרידו את מחנה השכינה ממחנה לוויים ואת מחנה להוויים ממחנה בני ישראל. הזרמים הללו הסתעפו לנחלים שהפרידו את החלקות של השבטים. אבל בין המחנות של בני יוסף, מנשה ואפרים, ...

ענני הכבוד הם האור המקיף הכללי שהחזיק את כל העם בדרגה מסוימת של השפעה ואהבה, קשר הדדי, קדושה.

"וחנו בני ישראל איש על מחנהו ואיש על דגלו לצבאתם: והלוים יחנו סביב למשכן העדת ולא יהיה קצף על עדת בני ישראל ושמרו הלוים את משמרת משכן העדות" (במדבר, א', נ"ב-נ"ג).

כל החטאים בעבודה הרוחנית מתרחשים בגלל טעויות של האדם. נדמה לנו שאנחנו כבר מוגנים, שעלינו מעל לאגו שלנו, אבל למעשה בזמן הגילוי של דרגה חדשה אנחנו נופלים ולא יכולים לעשות שום דבר.

"אך את מטה לוי לא תפקד ואת ראשם לא תשא בתוך בני ישראל: ואתה הפקד את הלוים על משכן העדת ועל כל כליו ועל כל אשר לו המה ישאו את המשכן ואת כל כליו והם ישרתהו וסביב למשכן יחנו: ובנסע המשכן יורידו ...

1. בתחילה, כשמשפחת יעקב עברה לגור במצרים, היא מנתה שבעים נפש. כל מה שכתוב בתורה מתרחש רק בדרגות רוחניות, כל החישובים יוצאים לפועל בעוצמת ההשפעה שמופיעה בין בני אדם המשתוקקים לחיבור ביניהם. זוהי ההשתוקקות, הרצון והפעולה היחידים שלהם.

"ויהיו בני ראובן בכר ישראל תולדתם למשפחתם לבית אבתם במספר שמות לגלגלתם כל זכר מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא: פקדיהם למטה ראובן ששה וארבעים אלף וחמש מאות: לבני שמעון תולדתם למשפחתם לבית אבתם פקדיו במספר שמות לגלגלתם כל זכר ...

"ויהיו כל הפקדים שש מאות אלף ושלשת אלפים וחמש מאות וחמשים: והלוים למטה אבתם לא התפקדו בתוכם" (במדבר, א', מ"ו-מ"ז).