Tag Archives: בורא

בבריאה יש רק שני כוחות: כוח ההשפעה, הבורא, וכוח הקבלה, הנברא. והם מתחילים ממצב, שבו הם נמצאים זה כנגד זה. כוח הבורא הוא אינסופי, אוקיינוס של אור שמצוי במנוחה מוחלטת. וכוח הנברא מתחיל מנקודה קטנה בתוך אותו אור האין-סוף. מטרת ...

כשהנברא מתחיל לברר היכן חופש הבחירה, הוא רואה שאם תכונת ההשפעה נמצאת בו למעלה מתכונת הקבלה, היא מביאה אותו לאמת ולחופש! ואז הוא בוחר בהשפעה. הרי הוא מבין שרק היא מעניקה את השלמות ואת העצמאות מהרצונות שלו, כלומר את האמת ...

"זוהר לעם", פרשת "עקב", אות ט': "… ומשום זה, הברכה שאדם מברך להקב"ה, מתעורר להשפיע ברכות מלמעלה לכל העולמות". שאלה: מה זה "ברכה"? תשובתי: ברכה היא כוח מיוחד מלמעלה, כוח הבינה, שמשפיע על המלכות. הבורא נקרא "מבורך" אם אני פונה ...

כל העבודה שלנו היא לגלות בתוכנו את היכולת להרגיש את המציאות האמיתית שבה אנחנו נמצאים. המציאות הזאת קבועה ונצחית, ורק חסרים לנו כלי הקליטה שיוכלו לזהות, להרגיש, לתאר ולגלות אותה. אך לשם כך אנחנו צריכים שיהיו לנו הרצונות הנכונים, הכלים ...

מתוך שיעור מס' 1 בכנס "קבלה לעם" במצוקי דרגות שאלה: כיצד ניתן להחזיק בכוונה נכונה בחיי היום-יום הרגילים שלנו? וכיצד האדם צריך להגיב לכל מיני מצבים לא נעימים  שמגיעים אליו? תשובתי: כתוב שהאדם חייב להשקיע את כל המאמצים כדי לגלות ...

שאלה: בעולם המודרני השוביניסטי בדרך כלל מעריכים את הגברים לפי הכסף ולפי השכל ואת הנשים לפי תחרות מלכת היופי. באלו קריטריונים החברה תשתמש כשהיא תתפתח? תשובתי: אם החברה תתחיל להעריך את המטרה הרוחנית (במקרה הרע, מתוך המבוי הסתום, או במקרה ...

אנחנו נמצאים במערכת של חוקים פעילים. קיים הכוח העליון שפועל ומשפיע עלינו, שכל רצונו הוא להעניק ולתת לנו כל טוב. ולכן הוא ברא את הרצון לקבל, שיכול ליהנות. וההנאה של הנברא היא בכך שיהפוך להיות בדיוק כמו הכוח העליון הזה, ...

כתוב: "בראתי יצר הרע ובראתי לו תורה תבלין, כי המאור שבה מחזירו למוטב". מכך מובן שהאדם אינו מסוגל להשיג שום דבר בכוחות עצמו, אלא רק על ידי בקשה, תפילה. ההשתוקקות לעבור לכוונה להשפיע לזולת (אפילו אם היא אינה כנה, אלא ...

כשאני אומר: "אין עוד מלבדו", זה אומר שאני מטיל על עצמי את התפקיד שאני צריך לבצע בעולם, ולא סתם שוחה עם הזרם וחי את החיים רגע אחר רגע, יהיה מה שיהיה. להיפך, בכל רגע אני מרכז את הרצונות שלי על ...

הבורא ברא רצון, רצון "עגול", כלומר רצון שעדיין אין לו שום הבחנות, ומילא את הרצון הזה באור. בעזרת הכוח שלו, בעזרת האור, הוא יצר את הרצון ומילא אותו באותו האור. בצורה כזאת, בבריאה יש רק שניים: הרצון והכלי, הכלי והמילוי. ...

כדי שתכונת האור תחדור לתוך הרצון, מתבצע תהליך ירידה מיוחד. קודם כל מוסיפים לרצון את ההרגשה שהוא מנוגד לאור. כתוצאה מכך, הוא אינו יכול לסבול את עצמו ומבצע צמצום. ולאחר מכן הרצון מחליט: "אני זקוק למסך". במילים אחרות, הוא זקוק ...

מתוך שיעור מס' 1 בכנס "קבלה לעם" במצוקי דרגות שאלה: בזמן הכנס קל לנו מאוד להתאחד. הרי זה נראה מאוד טבעי: לבטל את עצמך, "לאבד את הראש", להשתדל להתחבר עם האחרים, להתכלל בהם. אך מאוד קשה לעשות את זה בקבוצה ...

האדם עובר מספר שלבים בתפיסת היחסים שלו עם החברה, מהשלב שבו הוא רוצה לנצל את החברה בצורה חומרית גסה, עד השלב שבו הוא מתייאש ובכלל אינו רוצה דבר. כלומר, באמצע הדרך ל"עולם הגלובלי", מתרחשת "עצירה" כזאת, אכזבה מלאה מהניצול הקודם ...

שאלה: יש מצב שעובר על כל הקבוצות, ובכללן גם קבוצות הילדים: אנחנו מרגישים שהשגנו איזושהי רמה של איחוד, ולאחר מכן האגואיזם גדל, הכול מתפרק ואנחנו מאבדים את הביטחון. כיצד ניתן לרכוש אותו בחזרה? תשובתי: אלה מצבים טובים. אנחנו הולכים יחד ...

הבורא מנהל איתנו משחק: הוא מסתתר, מתגלה ושוב מסתתר, כדי לעורר אותנו. בהתחלה אלה פשוט רגשות גשמיים: אנחנו מרגישים פעם טוב ופעם רע, עד שאנחנו גדלים בזכות כל השינויים האלה. בינתיים הרצון שלנו ליהנות גדל ולא רק בצורה כמותית, אלא ...

בהתחלה אנחנו מתפתחים בזכות ספיגת הרצונות של האחרים. אנחנו מקנאים בהתרוממות, ביגיעה ובעבודה שלהם. אך בהדרגה, תחת השפעת הלימוד המשותף, הרצונות שלנו מתחילים להשתנות ואנחנו מתחילים להרגיש שהמצב של חיבור, דאגה לאחרים והתכללות ברצונותיהם, הוא מצב מיוחד ביותר. את השינויים ...