דף הבית / תגית: תפילה

Tag Archives: תפילה

צעקה של הטובע בביצה

מתוך מאמר של הרב"ש, "תפילה אמיתית היא על חסרון אמיתי": "בזמן שאדם רוצה לקיים תו"מ בעמ"נ שהוא רוצה להשפיע לה', הלא מטבע של הגוף הוא לא לעשות שום תנועה, אם הוא לא רואה, שתהיה לו איזה תמורה. אל כן אין ...

להמשך קריאה

בחיפוש אחר שביל הזהב

שאלה: על התיקון של מי אנחנו צריכים להתפלל בעת אסונות טבע? תשובתי: על תיקון עצמי. אנחנו מתפללים על כך שבתנועתו אל המטרה, העולם יעבור מ"דרך ייסורים" לדרך טובה ("דרך תורה") ויתקדם בזכות האור שימשוך אותו קדימה. הרי המטרה בלתי ניתנת ...

להמשך קריאה

אין רצונות מיותרים

ללא כוונה נכונה האור לא יכול להיכנס לתוך הרצון, והוא נשאר בטומאתו. רק הכוונה מטהרת את "גוף" הרצון ומאפשרת לאור להיכנס לתוכו. הכוונה מופיעה כשהגוף מכיר בטומאה שבה הוא נמצא, רוצה את האיחוד עם הבורא ומבצע פעולות שגורמות למשיכת המאור ...

להמשך קריאה

צוברים פרוטה אחר פרוטה בקופת התפילה

אין דבר חשוב יותר מתפילה, מהעלאת מ"ן. כי היא מסכמת ומסיימת את כל העבודה הגדולה שלנו בריכוז על חשיבות המטרה, גדלות הבורא, כל התכונות שאותן אנחנו רוצים להשיג כדי לשלוט על האגו שלנו, על הרצון לקבל ולהקנות לו צורה אחרת. ...

להמשך קריאה

שים בפינו תפילה!

כתוב, שהבורא שׂם תפילה בפיו של האדם, כאילו שממלא את האדם בתפילה הנכונה. כי האור מסדר בנו את החסרונות. ואז אנחנו יכולים להתפרץ בצעקה, בגילוי של החיסרון הנכון, שעליו כבר נקבל תיקון ומילוי. הכול בא על ידי האור. אין שום ...

להמשך קריאה

הסכם עם הבורא

שאלה: אתה אמרת, שחסר לנו איחוד בכוונות בזמן קריאת ספר הזוהר. מה זה אומר? תשובתי: אנחנו מתעסקים בתיקונים, והתיקון נעשה על ידי אותו הכוח שברא אותנו. הכוח הזה נקרא "המאור המחזיר למוטב". הוא ברא, שבר וקלקל הכול בכוונה, כדי שמתוך ...

להמשך קריאה

מעל לאין סוף נמצא נותן האין סוף

אנחנו אף פעם לא יכולים לתאר לעצמנו ולהעריך את המדרגה העליונה, כי זו כל פעם יציאה למימד אחר, לעולם אחר. כל הנתונים הפנימיים שלנו משתנים, היסודות שלנו משתנים, וכל פעם כאילו יוצא יצור אחר, נברא חדש. כי מתגלות "רשימות" חדשות. ...

להמשך קריאה

מה זה אומר לנסות להשפיע?

שאלה: מה זה אומר לנסות להשפיע? תשובתי: לנסות להשפיע, זה אומר, להשתדל לעבוד לא למען רווח עצמי, עד כמה שאני רק יכול להבין את זה. אני רוצה להתעלות מעל כל סוג של קבלה שיכול להביא לי סיפוק והרגעה הקטנים ביותר, ...

להמשך קריאה

שורת מידע מרצדת בקו האמצעי – פרסומת החיים

קשה מאוד לתאר, ולו במידת מה, את העולם הרוחני במילים הגשמיות שלנו, בשכל הגשמי. בעצם, זה בכלל בלתי אפשרי, מפני שמדובר על טבע אחר. אך בואו ננסה… אנחנו צריכים להתנתק מכל מה שאנחנו כרגע רואים, מרגישים ומבינים, ולתאר לעצמנו שקיים ...

להמשך קריאה

צריך רק לבקש בצורה נכונה

כך זה מסודר, שהכוח העליון, הטוב והמטיב, נמצא למעלה, בידי הבורא. והאדם, כדי להגיע להזדהות עם הכוח הזה, להיות תואם לו, להידבק אליו, צריך רק לגלות רצון לזה. התיקון והעלייה שלו תלויים לחלוטין בכוח העליון. יוצא, שיש כוח שלילי למטה, ...

להמשך קריאה

תחת השגחה מלמעלה

שאלה: אתה אומר, שספר הזוהר יכול להיות לפעמים תרופה ולפעמים רעל. מה זה אומר? תשובתי: המקובלים מתארים על דרך משל את הדילמה הזאת, כבחירה בין "סם החיים" ו"סם המוות", או שמביאים את הדוגמה של תרנגול ועטלף. כאן הכול תלוי בכוונה ...

להמשך קריאה

מה יעורר אותי?

לפעמים ישנם כאלה מצבים, שהאדם לא רוצה כלום. שום דבר מסוים לא מושך אותו: לא דבקות החברים, לא הבנה של הטקסטים הקבליים, לא ההרגשה, לא הקשר עם משהו חשוב. הוא לא חושב על אותם היעדים הפנימיים, שצריך לממש במשך היום, ...

להמשך קריאה

יש פרופסור שאצלו אפשר להיבחן מדי יום

שאלה: אתמול בסדנה אנחנו באמת הרגשנו שאנחנו מאוד רוצים להשיג את המטרה וממש לא מסוגלים. ואחר כך נשאר טעם של ייאוש, אין ספור מצבים כאלה… תשובתי: נכון. בדיוק את זה הרגישו בני ישראל במצרים – הסכנה להישאר לנצח בשליטת "פרעה". ...

להמשך קריאה

הכי קשה לבקש עזרה

בעל הסולם, מאמר "מתן תורה": "נמצא, כשהוא אומר על המצוה של "ואהבת לרעך כמוך", שהוא "כלל גדול בתורה", הנה עלינו להבין, ששאר תרי"ב המצוות שבתורה, עם כל המקראות שבתוכה, אינם לא פחות ולא יותר, רק סכום הפרטים, המוכנסים ומותנים בהמצוה ...

להמשך קריאה

קו אמצעי – הדרך הישרה אל הבורא

העבודה הפנימית מתחילה מכך שאני משתדל לקבוע שליטה על עצמי. אני צריך לפקח בעצמי כמה זמן להימצא ב"קו ימין" וכמה זמן ב"קו שמאל" (בעל הסולם כותב של"קו ימין" צריך להקדיש 23.5 שעות ביום, ול"קו שמאל" את שלושים דקות הנותרות). אני ...

להמשך קריאה

הקו השלישי מגיע מלמעלה, ומעלה למעלה

מתוך מאמר של רב"ש, "מהו לא תוסיף ולא תגרע, בעבודה": "האדם שרוצה ללכת בדרך האמת, עליו להקציב זמן מסוים על דרך ימין, ואח"כ הוא צריך ללכת בקו שמאל. ועל זה בא הציווי, שאסור להוסיף על איזו דרך יותר מהשניה, ולא ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest