Tag Archives: תיקון

ספר "שמעתי", מאמר ס"ט, "מקודם יהיה תיקון העולם": "לכן, כשיתקנו הפרטים בדרך כלל ישראל, ממילא יתוקנו כללות העולם. נמצא, בשיעור שאנו מתקנים את עצמנו, בשיעור הזה יתוקן אומות העולם. וזה סוד מה שאמרו חז"ל: "זכה, מכריע את עצמו ואת כל ...

כנס סוצ'י, שיעור מס' 3 כתוב במאמר "הערבות" שאנחנו נבחרנו מתוך הכרח לעם סגולה מכל העמים, כלומר, להיות קבוצה מיוחדת. "עָם", הוא חיבור בין אנשים שמחוברים ביניהם על ידי ערבות הדדית, כוח איחוד הדדי ועזרה הדדית, שהם גוף אחד שלם. ...

כנס בסוצ'י, שיעור 2 כולנו חלקים של רצון, כלי אחד. אין ברצון הזה שום תכונות קודמות, למעט ניצוץ קטן, זכר לא מגולה על המצב הקודם שנקרא "רשימו", הנמצא בתוך הרצונות הבהמיים הנמוכים ביותר שלנו. הודות לניצוץ הזה אני יכול לעלות ...

שאלה: איך לכוון את עצמנו נכון בזמן קריאת ספר הזוהר כדי לרפא את כל הצרות הפרטיות של כל אדם, של עם ישראל ושל כל העולם? תשובתי: צריך להתפלל, לבקש, להתכלל בתוך הכאב של האנשים הקרובים לנו וגם הרחוקים. אבל אנחנו ...

הרב"ש, אגרת כ"ד: "כידוע לך מה שאמר אאמו"ר זצ"ל, שמבין אדם לחבירו לומדים איך להתנהג בבחינת בין אדם למקום. כי אור העליון הוא בבחינת מנוחה המוחלטת, וצריכים תמיד לעורר את האהבה "עד שתחפץ אהבת כלולותינו". היינו שמראים לך מן השמים ...

מתוך הספר: "מאור ושמש", פרשת "ויקהל": "תועלת גדול יש בהתחברות פשוטי העם לצדיקי הדור, כי פשוטי העם אין להם לב להבין איך לעבוד ה' באמת ואיך לעשות כל מעשיהם בבהירות שיאירו כל מעשיהם לה'. רק על ידי שמתחברים עצמם לצדיקי ...

שאלה: למה אנחנו לומדים בשיעור את הפרטים על בניית העולמות כאשר בתור תלמידים אנחנו לא יכולים להבין אותם? תשובה: זה נקרא "סגולה", מכשיר מיוחד שאני יכול להפעיל. הוא פועל בצורה מיוחדת ומתקן את השכל והרגש שלי, עד כדי כך שאני ...

שאלה: כיצד אנחנו מתגברים על הפחד ועל חוסר האמונה בהצלחת ההפצה? כיצד מחזקים ונותנים ביטחון זה לזה בדרך? תשובתי: באמת, כשאנחנו יוצאים לרחובות, מארגנים אירועים שונים, חוגי בית, אנחנו פוגשים אנשים מאוד אדישים שלא מוכנים להקשיב לנו ומתעצלים לשתף פעולה. ...

ספר הזוהר, הקדמת ספר הזוהר, מאמר "ליל הכלה", סעיף 138: "כי עד עתה היו גם התיקונים נחשבים למעשה ידינו. כי ע"כ קיבלנו עליהם שכר ועונש. אמנם בזיווג הגדול של גמה"ת, יתגלה, שהן התיקונים והן העונשים, כולם הם רק מעשה ידיו. ...

בזמנינו, חוץ מהמקובלים, אף אחד כבר לא זוכר את העיקרון שפעם הוצהר כחוק העיקרי של התורה: "ואהבת לרעך כמוך". בקרב עָם ישראל העיקרון הזה נעלם עוד בימי החורבן של בית המקדש השני, שזהו למעשה  החורבן. היציאה לגלות, פירושה, יציאה מהכלל ...

בתיקונים אנחנו צריכים ללכת בכיוון הפוך לשבירה ולהבין שהכול תלוי בהתכללות הדדית. לכן התיקון מתחיל מזה שיש נטייה, חיסרון, צורך בהתכללות מסיבות שונות. מתחילים לקבל דחף, צורך לחיבור, על ידי כל מיני נטיות, כמו שכתוב: לכו ותתפרנסו זה מזה במובן ...

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", סעיף ע"א: "ואז יזכה, כל אחד ואחד מאתנו, להגביר מעלת פנימיותו עצמו, דהיינו בחינת "ישראל" שבו, שהיא צרכי הנפש, על בחינת חיצוניותו עצמו, שהיא בחינת "אוה"ע" שבו, שהיא צרכי הגוף. ויגיע כח זה, גל על ...

בעל הסולם, מאמר "הערבות": "ואחר שכל האומה הסכימו פה אחד, ואמרו: "נעשה ונשמע", הרי שכל אחד מישראל, נעשה ערב, שלא יחסר דבר מה לשום חבר מחברי האומה, אשר אז נעשו ראויים לקבלת התורה ולא זולת." "נעשה ונשמע" ליד הר סיני ...

בעל הסולם, מאמר "מתן תורה", סעיף ט"ו: "עתה נבין בפשיטות דברי הלל הנשיא להאי גיורא (לאותו הגר), אשר עיקר הקוטב שבתורה הוא "ואהבת לרעך כמוך", ויתר תרי"ב מצות הם פירוש והכשר אליה. ואפילו המצוות שבין אדם למקום, הם גם כן ...

מתוך איגרת ט"ז של בעל הסולם: "קודם עשיית המצוה, אין לחשוב כלל בהשגחה פרטית, אלא אדרבה, צריך האדם לומר: "אם אין אני לי מי לי"." מצווה, זה תיקון הרצון של האדם, כי בתוך אותו המצב שהוא נמצא הוא היה מנותק ...

שאלה: למה הבורא בחר עם אחד לתפקיד מיוחד, והאם הבחירה הזאת קשורה לדת? תשובתי: הדת האמיתית, זה "ואהבת לרעך כמוך". זהו הכלל שאברהם פרסם בתוך בבל העתיקה, ולפי זה התאספו אליו אנשים ולפי זה הוא חיבר אותם יחד לקבוצה שנקראה ...